10分：何谓「入世」和「出世」？

述入世与出世之比较 出世之生活重精神之享乐。重物质之摄取。重因缘之感情。重群众之才根。其生活之世界。以 清高朴素为行谊之目标。以谦虚礼让之行谊为手段。以处事泰然之行谊为行径。以忠孝勇敢之 行谊为目标之最后目的。而其生活之世界。则是在人群中求表现。而无法离出。而入世之生活 。则在于朝向修道之生活。进而向悟道之生活学习。进而能将生活之自然容入行道。最后有道 之基础以后。始以证道之生活而生活。而其入世之世界。则是心净土净之世界。是不二法门之 世界。是法乐之世界。是无忧无虑之世界。故出世入世之世界。是因心之境界而分别。所谓： 在家容易出家难。出家容易出世难。出世容易入世难。能离得人间因缘。又能无藉人间感情而 能修持。修道、物道、行道、证道。则能由出世而入世。故人与神佛之间。其分别亦在出世与 入世之分野而已。视为修真之人。能有所了悟。而能先离出。而入世共享证道之后。步入法界 佛圣仙真之真谛与因由。是为比较之目的。苍生若能都有所了悟。则凡尘少一份污浊。宇宙则 多一份净土。其佛圣仙真亦自然功成果就者众。是今述出世、入世之最主要目的。 10分：何谓「入世」和「出世」？

参考: 天之心

「入世」就是以自己的价值观影响他团体之价值观，门是打开的，是开放的，让两者有所交流。但有一个危险，就是本身之价值观易受冲击。 「出世」就是脱离红尘，把自己划一个界限，形成壁垒，门是关的，是封闭的。若一团体是封闭而带攻击性(排他性)的，她同样会被别的团体排剂，做不成对等交流。

你这条问题如果用玄学来说明是一个轮回转生，另一种说法是指社会人士常用语言入世未深意思是指一个人出来社会经验未够的意思，出世意思是指一个初生婴儿刚刚从妈妈私处出来的，如果用佛教来说指一个人从尘世之中顿入空门之意，如果要明白当中之意其实我们就在这世有时虚无有时好实在一个字难明我到不明白．

入世 : 踏入俗世中

接受各种试练. 出世 : 看破世间种种

寻求心灵以外的竟界.

出世和入世代表两种不同的思想，入世是指步入社会，投身于社会，改变社会。是一种积极的社会观。

出世：一种对世俗之事不关注的思想。脱离实际社会。是一种消极的社会观。

一般认为老子为首的道家的政治观是出世，而孔子的儒家则要入世。其实每家都有自己出世入世的观点。

老子留下五千言的道德经而西出函谷关就是一种出世的表现，而著作中有“无为而治”，“老死不相往来”，庄子也提倡“逍遥”，“贵生”的思想，从而给人一种道家是主张“出世”的看法。但他提出治理国家的哲学方法又貌似是入世的。

儒家提出的“学而优则仕”，“士不可以不弘毅，任重而道远”这些理论都是提倡人们“入世”的，但儒家也提出过“隐居以求其志，行义以达其道”，“天下有道则见,无道则隐”的主张，提倡当天下无道，国家政治败坏时，应该寻求隐世。可见，儒家也是提倡“出世”的，只是对于“入世”或“出世”的选择是要顺应大的时代潮流以及发展背景的。

?现实是从我们一出生就是入世。根本没什么出入之说。世界其他国家的思想也没有出世入世之说。也没有绝对的出世入世。反观我国古代提出的出世入世之说，是有其特定环境和原因的。一是对社会和现实的不满而归隐出世的，二是出世归隐山林潜心修道的。

而现代社会，工作忙碌，为了放松身心，也可出去郊游，外出游山玩水。也是一种暂时出世的表现。出世入世只是相对的，不是绝对的观点。

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