日本关西笨蛋怎么说

问题一：んなアホな。。。←关西语叫笨蛋的意思吗 アホ这句话，比较内向的关东地区人是不用的，

有别于关东，关西人比较外向，在日常会话里脱口而出，但并没有恶意。

你说的这句话，也是口语形式，意思是，简直不可思议，超出想象，在预料不到的情况下，可以使用。多有，怎么会。。。天啊。。。的意思。

问题二：日文的：你是笨蛋吗？怎么说 あほうか？

a亥ho u ka?

网站什么的我可没有...这种东西要网站干什么....－－

虽然我打了罗马音，但我还是觉得您应该读不准，本殿能力有限，多多包含了。

问题三：求日文 笨蛋 的读音的中文译音 关东一带的日语：马鹿平假名：ばか（和中文拼音差不多）读法：八卡关西一带的日语：阿呆平假名：あほ 或あほう（和中文拼音差不多）读法：阿浩 或阿浩哦 同样是日语一听他的说法就大致知道他是哪里一带的人了，呵呵。希望能帮到楼主。

问题四：“笨蛋”用日语有哪些说法？ 猪头――クソブタ

呆子（升级）――ボケ

*** （最常用）――马鹿野郎（ばかやろう）

废物， *** （升级）――チンカス

呆子（再次升级）――クソボケ

废物（常用版，也是文明版）――ろくでなし

笨手笨脚的家伙――ドジ

马鹿（ばか baka）：就是电视里日本兵常说的“八嘎”。是愚蠢、傻瓜、笨脑子的意思。很常用

*** (はくち ha ku qi)、

フ-ル fool(这个是英文）、

痴呆(ちほう qi ho-)、

ぼけ bo ke――大呆瓜

へたくそ(下手粪 he ta ku so)――大笨蛋

たわけもの ta wa ke mo no----蠢材

できそこない（出来损ない de ki so ko nai-）----废物

还有,关于あほう和马鹿：在大阪话中あほう多用于相识或较为亲近的人，而马鹿则有些要吵架的味道了，比あほう要严重些；东京则正相反。

知道就好了，最好还是别用^_^

おろか者（おろか者め）

愚蠢的人（愚蠢的人们）

あんた、バガ？！ an ta , ba ka

你是 *** 啊？！

EVA中最经典的就是这句了。^-^

あほう！(どあほう)

傻子！（括号中的是大阪话）

流川枫骂樱木必用；

呵呵，希望能帮到楼主啦

问题五：日语的笨蛋到底怎么读 因为是口语化，所以读ba ka很拗口

就像一扇门，一朵花，里面的一都应该读yi1可是一个读yi2一个读yi4

而且你听到的声音虽然像ba ga，可是实际上却还是ba ka

因为如果真是ばが

那应该读ba nga 前面带点鼻音

问题六：日语中，笨蛋，aho（阿呆）和八嘎，八嘎呀路有什么区别 ばか 八嘎 ：关东地区（标准语）是骂人，关西地区偶有开玩笑的意思。

ばかやろう 八嘎呀路：真的骂人了，而且骂得挺严重

あほ 阿呆：关东地区（标准语）是有点傻，开玩笑，不一定有侮辱性质，关西地区是骂人

问题七：日本方言分为几大类？关西话和关东话以何为界？ 日本的方言分为如下几类：关西、津轻、冈山、北海道、山口。

其实最大且最古老的方言，

应该是北海道的阿伊努族（アイヌ）的语言。

其实严格算起来日本并不是单一民族的国家，

只是阿伊努族太易令人忽略了……

日本的方言可以在明治维新前后分为一个分水岭，

因为维新，古典的方言与维新吸收了外面东西后有了一个变化。

再之后，共通语的流行使方言再次发生大的变化，这变化主要在大正时代。

而变化的主要原因是NHK广播的广泛流行。因为NHK使用的就是共通语。

为什么叫共通语而不叫标准语，

这个又关系到了大阪几百年来的自尊，

大阪人，也就是旧时的京都人，从来就觉得自己的方言才是王道。

所以，相当于我们的普通话的共通语就只能叫共通语了。

举个例子，是古语与现代共通语的不同点。

NHK的天气预报喜欢说：明日は雨が降るでしょう。

而明治维新之前的古语，无论是哪种方言，都没有でしょう这个表现方法。

相对于现代的表推测用でしょう、表建议用ましょう

日本古语是统一都用ましょう来表示。而且，也没有这种不确定的表达方式

如果说明天会下雨，古语是直接就说：明日は雨が降る。

大阪叫傻瓜不叫“马鹿”（baka），叫“阿呆”（ahou）

而且，在日本有一种说法就是，共通语（也就是东京话）是理性的表现客观的，

这也与共通语产生的背景有关。

因为维新需要引入东方与西方的先进哲学与科学的理论，

就必须要有可以表达这些东西的语言。

而方言却没有表现这些东西的能力，但是，它们却是感情性十足的，

能充分表现人的主观性与感情。

有一句大阪话，意思是“你不是阿呆，但你是笨蛋”

“阿呆ちゃいまれんパでんれん”

译回共通语就是：

“（あなたは）阿呆ではないけど、马鹿ですよ”

即使是日本人，不同区域的方言还是有完全听不懂的。

来自百度知道：zhidao.baidu/...1EyVzK

先来解释下关西腔，自然，就是日本关西地区人们说话的口音……关西主要包括大阪、京都、奈良等城市，而京都、奈良又曾经是日本古代的首都，因此该地区语言发展中仍然保留不少日本的古语以及口音……关东地区主要包括东京、神奈川县等地区，而东京是在明治维新之后才作为日本的首都的，是一个比较新的城市，语言发展也比较快，其中几乎不含有日本古语发音，因此关东腔与关西腔有很大差别……关西话中有些词语在关东话中是另外的意思，因此关西人听不太懂关东话，关东人也听不太懂关西话……其实要说纯正的日本语发音，还是关东话要纯一点（除谷那里的青少年用语……），关西话有点类似于方言，虽然关西人一直认为关西话最具有日本特色……所以一般tv动画都是用关东话，关西腔一般是用来调剂的（除非是只有关西地区特定接收的特别节目），而且关东人认为关西腔的发音用来讲笑话比较合适……

就我个人感觉，关西（尤其是大阪）腔由于包含许多俗语、音调也较含混、柔糯，说气话来的确很搞笑。来自百度知道：......>>

问题八：关西腔的有名的例句 や（ya） - 断定助动词。相当于标准语的“だ”（da）。除了关西人之外、北 *** 国人也常用的词汇。[例句]大阪や（Osaka ya）=大阪だ（Osaka da）=是大阪やん（yan） - 年轻人使用的强调终助词。相当于标准语的“ではないか”（dewa naika）、首都圈方言（东京附近的年轻人使用的日语方言）的“じゃん”（jan）。[例句]かっこええやん（kakkoee yan）=かっこいいではないか（kakkoii dewa naika）、かっこいいじゃん（kakkoii jan）=很厉害、很棒、很帅ねん（nen） - 强调终助词。相当于标准语的“のだ”（noda）、“んだ”（nda）。[例句]好きやねん（suki yanen）=好きなんだ（suki nanda）=我喜欢你へん（hen）、ん（n） - 否定助动词。相当于标准语的“ない”（nai）。关于ん（n）、住于名古屋以西的日本人都使用。[例句]食べへん（tabehen）、食べん（taben）=食べない（tabenai）=不吃はる（haru） -敬语助动词。相当于官方语言的“なさる”（nasaru）、“お…になる”（o- ni naru）。[例句]食べはる（tabeharu）=食べなさる（tabenasaru）、お食べになる（o-tabe ni naru）=吃おおきに（ōkini） - 多谢。相当于标准语的“ありがとう”（arigatō）。まいど（maido） - 你好。商用大阪辩。相当于标准语的“どうも”（dōmo）。あほう（aho） - 笨蛋。相当于标准语的“马鹿”（baka）。あかん（akan） - 不行。相当于标准语的“目”（dame）、“いけない”（ikenai）。おいでやす（oideyasu）、おこしやす（okoshiyasu） - 欢迎光临。京都辩。相当于标准语的“いらっしゃいませ”（irasshaimase）、“ようこそ”（yōkoso）。ほな（hona）、ほんなら（honnara） - 那么、再见。相当于标准语的“それでは”（sore dewa）、首都圈方言的“じゃあ”（jaa）。ほんま（honma） - 真的。相当于标准语的“本当”（hontō）。（汉字应该写作“本真”）ちゃう（chau） - 不一样。标准语的“违う”（chigau）的变化。めっちゃ（metcha）、むっちゃ（mutcha） - 很。年轻人使用。相当于标准语的“とても”（totemo）、首都圈方言的超（chō）。なんでやねん（nande yanen） - 为什么。漫才（日本的大众表演艺术）的老一套的话。

问题九：请问日语关西话具有什么特点？听到哪些就可以断定那日本人是关西人 不要去复制

问题十：日语关西方言 これはあかん

这个不行

なにしとん

干什么

かわまへん

没关系

你给个汉语阿，，，，

给你个连接，有些不准确，作参考

translation.infoseek.co.jp/

在西弁 那里打对号就可以

国人常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。据考证，大致有以下几个可能的来源：

1、源于战国故事。战国时有一说客，名叫苏秦，身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人，后来终于在齐国被杀。齐王很恼怒，要为苏秦报仇，可一时拿不到凶手，于是，他想了一条计策，让人把苏泰的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个内奸，杀了他黄金千两，望来领赏。”榜文一贴出，就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”四个人又都咬定说自己干的。齐王说：“一千两黄金，你们四个人各分得多少？”四个齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这四个‘二百五’推出去斩了！”“二百五”一词就这样流传下来。

2、源于唐朝故事。唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大，出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏官名叫“喝道伍佰”，他手拿一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为二人，但长安群众并没有以两个伍佰称他们，反而说他们是共称伍佰，于是每人就被称为二百五，又因为他们每人手中持一长竿，所以又称他们为二秆子。这说明了长安群众对作威作福的官吏的反感。流传至今，二百五与二秆子都成了莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。

3、源于民间传说。从前有一个秀才，为了考取功名废寝忘食、发奋苦读，可是终其一生都不曾中举，连儿子都没有生。到了晚年，老秀才终于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得贵子，添得双丁。秀才回想一生成败，不由得感慨万千，于是给两个儿子起名：一个叫做成事，一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子，日子过得其乐融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子写字，大儿子写三百，小儿子写二百。”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何，老妻回答道：“写是写了，不过成事不足，败事有余，两个都是二百五！”

4、源于推牌九。牌九系一种赌具，其中有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为“毙十”。它在牌九里是最小的点，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以后来人们就用“二板五”（二板和么五的简称）这个词来戏称什么事也做不好，也管不了的人。时间久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港，习惯上又称为“二五仔”。

5、据某中学语文书记载，古代人用银子按两划分，一般五百两是个整数单位，用纸包好，当时包五百两是为“一封”，而二百五十两就是“半封”银子，因为跟“半疯”谐音，所以后来人们也把疯疯癫癫的人做“二百五”。

6、从前有一个傻瓜，家道中落。有一天他去卖传家至宝，宝物上写“卖尽二百五十八两”，结果他卖的时候有人和他讨价还价，硬是只给250，他想250就250，于是卖得金子250两，很多人笑话他少要了8两金子，笨蛋一个。从那以后人们就把做事糊涂的人称为二百五。

7、到了现代，据说有人学唱歌星伍佰的歌，怎么也学不象。别人说他顶多算半个五百

8、山东滕州方言“半熟（读作‘半浮’）”就是“二百五”的意思，这里把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人称为“半熟（读作‘半浮’）”。

9.据说相对于智商而言每个人都有一个愚蠢指数.一般人的愚蠢指数在两百左右,只要我们稍不留神就会升到二百五,所以在日常生活中我们常会犯些小错误.而象那些杀人犯的愚蠢指数就高的吓人,甚至在两万,二十万,二百万......