人性到底是什么？

人性简单一点说，就是人具有的本性，或者叫本来面目。从哲学角度看上看，人性具有双重性。人性本善是主要方面，是大前提不容置疑。全面地客观地辩证地去看，人性也有非善的一面，当然这是次要方面，甚至可以忽略不计。简述如下：

第一，人性善是人类，最主要也是最重要的方面。人性的善与恶问题，自古以来文学界，史学研究的一些顶尖人物，一直争论不休各持己见。无论怎样争论儒家提倡的?人之初，性本善，性相近，习相远?的主张，无论从人的自然属性，还是社会属性上讲，是符合人性发展规律和社会发展史的。

一个人从生下来对人类对社会的认识，是一点一滴从无到有。人性本善否无须纷争，可以搞一道问答题，争求社会每一个成员，问一下一个人愿意做好人，还是愿意做恶人。愿意做善事，还是愿意做恶事。我相信百分之九十的多数人，回答应该是做好人做善事。

这种相信并非主观臆断，因为好与善是社会成员中，绝大多数人企盼和追求的。除个别例外者，没有人想做恶人办坏事。光明与正义公平与公正，是人类社会一直为之奋斗，坚持不懈持之以恒追求的目标。这些充分说明人性本善，而不是相反。人性善是人类社会中的主流是主要方面，是人类社会发展过程中的正能量。人们通常所说的主流社会，基本是指那些人性善良的人和事。

第二，人性非善良的的一面，是每个社会成员中的次要方面。凡是都有两重性，没有完全的是也没有全部的非。这就是人们通常所讲的人无完人，金无足赤或叫自玉微瑕。就一个善良的人而言，也有他的两面性。善良是主要的绝对的，非善良的一面是次要的相对的。

这种非善良的一面，主要表现比如，见到坏人坏事，不能大胆当面指责，义不容辞地前去制止或阻止。这些人他们对恶人恶事，在善良心态作用下也是义愤填膺，恨之入骨。那么为什么又不敢大义凛然站出来，义正言辞地去声讨，原因是怕因此给自己带来麻烦，或者遭到无辜的报服。

从人性本善的角度上看，应属非善良的方面。或者叫有私心甚至叫自私。这种非善良的一面，也是他们从社会生活中总结出来的，或吸取一些负面影响因素所致，不是先天固有的，是社会生活中不良环境带来的。这种明哲保身但求无过行为，归结为人性非善良的一面。

通过分析可知人性善良，是每个社会成员中的人格主体。客观的去看也有非善良的部分，但是少量的可以忽略的。不能因为大千世界上，云云众生的人海里，出现几个恶人做了几件坏事，就片面地认为人性本恶，或者说恶人太多，甚至草木皆兵思思认识上，时时处处人为设防，唯恐不慎恶人就会危害自己，这种想法可以说是?杞国无事忧天倾?。把人性次要的非善的小事，当成大事所趋的潮流问题去识，那可就是一叶障目了。对人性本善不管你歌颂还是怒骂，是贬低还是褒扬，是同意还是反对，她不会改变其符合自身运行规律的，否则这个世界不就变成了魔鬼地狱吗，这就是天道。谢谢邀请。

人之初性本善，随着风气而转变！

人性就是人之所以为人的本质属性，它是人类高度进化的共同的 社会 属性，从哲学的角度讲还具有普遍的阶级属性，是建立在生命存意义上物质认知。

“性相近，习相远”。孔子将人性分为与生俱来和后天培养，为“人之初，性本善”作诠释。从本质上讲，不存在善与恶的划分，它是建立在遗传学基础之上，在 社会 实践中构建，经过人主观认识与客观分析后，产生的一种世界观的思维外现。

人性的善恶是不存在本来之源。比如说老鹰为了雏鹰杀死兔子，从生命概念上讲一生一死，善恶明显，从自然规律的角度来说却维持了生态平衡，具有善的意义。所以人性又包含了本能与遗传的因素，角度不同，善恶的界定标准就大相径庭。实践中，善恶表现在行为人的反应上，与一个人的 社会 实践、认知能力、 情感 历程等有着不可或缺的关系。

因此，性本无善恶，习而区分之。这也就引发了关于“性之于善，还是善之于性”争论。人是有善恶之分，性本无善恶，恶人恶性，善人善性，不言而喻。

人性本恶，这是生物进化的必然，那些进化得不完善的动物，还有点善，如你最熟悉的狗。

善恶其实是可以互相转换的，人性的概念很复杂，或许就是单纯的人特有的东西，其实一切生物身上的感情都可以叫做人性，只不过他们不是人罢了，人性就是人身上的一切感受和感情。

人之初，性本不善也不恶，对于一个孩子而言一切都在于塑造，如果一个孩子从小只教授他知识而没有人引导他对待事情的判断和看法，那么最终他会随着自己接触的环境而变化。之所以现在大多数人能够维持着基本的道德与善意，一方面是受到法律的制约，另一方面是受小到大人类 社会 认定的正确价值观引导。

我们常常听说一个词叫做“反 社会 人格”，那么什么叫反 社会 人格，就是表现为不遵守 社会 规范，模式或侵犯他人权利，又称为无情性人格障碍，主要表现为高度攻击性，缺乏羞惭感，不能从经历中取得经验教训，行为受偶然动机驱使， 社会 适应不良等。而这样的人往往在小的时候受过严重的心灵创伤或者缺乏正确的关爱与引导，往往成长环境是一些极其恶略的家庭环境，家庭关爱严重不足甚至是任孩子野蛮生长的。

然而从“反 社会 人格”这个词我们就不难发现，对应的“正 社会 人格”就是我们所说的正常人，然而正常的 社会 人格是如何得来的呢？其实就是从小对孩子的谆谆教诲，不断地引导孩子教育孩子应该如何同他人交流，与人为善，哪些是能做哪些是不应该做，我们从小被无数次灌输“正确价值观”以抵御人性中本身存在或可能被激发的“恶”，用 社会 道德认可的“善”来不断刺激你，这其实也是一种变相的洗脑，只是目的是让你变成一个符合 社会 道德的人。

人类文明进化至今天，每个人从小接受的教育和成长的路径几乎已经被圈定在一定的范围内，除了在极度荒蛮的地方成长，大部分地区人们对孩子教育的方式已经经过了无数代人的验证。今天将一个孩子培养成人的路径中很多方式方法已经成为“体系”，只要按照这个方法培养最起码也是一个具备基本道德素养的人。

但我们必须深刻的认识到一件事，那么就是所谓的善恶、对错、道德标准其实都是人类 社会 、人类文明自己制定的，是经过人类发展的路径一步步得来的经验和总结。所以这本身就存在很多的偶然性和不确定性，只是在人类意识形态变迁的过程中被总结出来的一套规则仅此而已，至于其本身是对是错似乎已无从验证了。

现代人所谓教育孩子的“善”其实就是教育你成为一个符合现代 社会 发展的人格，而不符合的就会被打上“反 社会 人格”的标签，其根本原因是为了人类 社会 的稳定与繁荣，昌盛与延续。

但每个人都被这样同一套操作流程洗脑式的教育究竟是否符合人类被创造的初衷，是否符合未来人类进一步突破性发展的需要，其实没人知道，更没人知道的是如果整个人类 社会 文明与今天走不同的路径。起初从小就不对所谓的人性做出约束，今天又会是什么样的，许多人也许会认为如果真是那样不作出约束，那么人类就会向其它动物一样还活在原始状态，但这其实也是不可能的，毕竟人类进化出了高级智慧就必然不会生存在传统的“动物世界”。

其实关于人性，一直是心理学和哲学范畴在研究的重要课题，我们必须承认，当一个人刚刚降生时，往往真的是一张白纸，不善也不恶。只是继承了人类基因具备高级动物的所有特性，但意识形态完全空白。

然后，无论是孩子的父母、亲戚、老师都会在孩子的成长路径中把他引向正确的方向，给予他符合 社会 价值的教育。那么既然如此，如果孩子一直在被正向引导，为什么每个人心中又都有“恶”呢？

其实原因很简单，就是当人们在引导一个孩子向“善”的同时，“恶”就产生了。举个简单的例子，我们教育孩子要讲文明懂礼貌，如果这是“善”，那么破坏文明没有礼貌就是“恶”，你会发现当一个孩子在被教育正确价值观的同时，错误的一方面也同样被告知了他。即便有些时候你一再强调不要去那么做，但人的好奇心理和不同的性格及思考依然促使着他去尝试那些“恶”的做法，这就是人性。毕竟对错和善恶也是辩证的，所以当一方面被过度强调时，反面也同样被过度强调了。

人之所以有“善恶”正是因为人类聪明的智慧，动物之所以没有什么所谓的善恶是因为它们一切只为生存服务，只遵循大自然的基本规律。而人类不是，人类 社会 发展至今大部分人早已不需要为简单的生存而担忧，可关于其他的思考却变得越来越艰深，越来越复杂。

正因如此，人性本身就是复杂的，从出生时的不善不恶到长大了的即善也恶。伴随着一个人所接受的教育、成长的环境、接触的事物以及一路走来的遭遇等等诸多因素，最终塑造出一个独一无二的人，然后你问这个人是黑的还是白的，其实每一个人都是灰的，只是有些灰度偏低，有些灰度偏高罢了。

本性，不思善，不思恶

什么是人性？

从字面来理解，就是人之初的自然之性。在人的成长过程中，进一步引发出“性善，性善”之争。

三字经讲，人之初，性本善，性相近，习相远！这是儒家思想性本善论。但是儒家的另一大儒荀子则坚人之初，性本恶，认为人通过后天的学习，修养克服性恶的一面，趋于向善。

我个人观察孩子成长过程中性格的形成，认为人性之初性善恶不能一言以蔽之。想起阳明先生的四句话“无恶无善心之体，有恶有善意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”！

大家好，我是挽风拾忆。

人性，先天一部分，受后天环境影响的。

人性本是善还是恶？要看后天周围环境影响。

性善论和性恶论感觉都是片面。从一出生，性格可能有先天的一部分，但大部分都是后天影响和养成的。

有些事情是好的，周围环境鼓励你这么做，慢慢都会变善。但有些事情是不好的，习惯是不文明的，但周围的环境没有约束你，你还是想这么做，慢慢就会变恶的。

同样的，你有做坏事的想法，但周围的环境约束你，不准这么做，慢慢就会改正，就会变善，同理，人本善本恶都是周围环境影响的。

不能片面的说人性本恶，人性本善，要分AB面来论证。

什么是人性？1)指在一定 社会 制度和一定的 历史 条件下形成的人的本性。2)人所具有的正常的感情和理性。如不通人性。人性论是一种主张人具有天生的、固定不变的共同本性的观点。人性本质是和善、慈爱，如尊老爱幼；扬善惩恶，助弱为乐。

这个问题实在是不敢与人讨论，我们的传统理念中认为的是人之初性本善。可你翻阅古今中外的资料，你会发现真真正正让那些人变好的是不断的学习，前人不断的教导，把他们从错误中慢慢的纠正过来。而我们最不愿意相信的人之初，性本恶却是这个世界的真谛。

任何出生到这个世界的孩子，在他的一生成长过程中，都要通过不断的学习，被人教诲，如何去做一个政治的人，如何去走一条正确的道路，而你也会发现那些没有长辈教导没有念过书的孩子很多在初中时就已经走上了歧途。

所以说人之初性本恶，慢慢的学习，慢慢的改变，让我们从学习中领略这个世界带给我们的快乐，努力做个善良的人。

所以在任何利益链条面前不要提人性二字，因为他一文不值。

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