刚出去不久夭折和十几岁夭折有什么区别
刚出去不久夭折和十几岁夭折都是夭折的一种,但它们之间存在一些区别。
1. 刚出去不久夭折指的是婴儿在出生后不久就死亡的情况,通常是因为早产、难产、先天缺陷或其他一些健康问题导致的。这种情况比较罕见,因为现代医学技术的进步使得大多数婴儿都能够健康地成长。
2. 十几岁夭折指的是在十几岁时死亡的情况,通常是因为疾病、事故、自杀或其他一些意外事件导致的。这种情况比较常见,因为在这个年龄段,人们已经开始接触社会和自然环境,面临着各种风险和挑战。
无论是哪种情况,夭折都是一件非常不幸的事情,对家庭和社会都会带来沉重的打击。对于夭折的预防,需要加强产前检查和预防保健工作,同时提高人们对生命安全的重视程度,增强心理韧性以面对突发情况的威胁。
在你问出这个问题时,或许你的人生遇到了诸多的不如意,也或许是看到了诸多他人的若难和悲惨场景而引起你的思考。
其实,人在你出生到成长、再到老的过程中,人生意义的层次和涵义也有不同。人在干出生还没有意识,他她的意义就是本性地求生、求适、求温饱、求安全。具体表现在冻饿时会哭;不适或疼痛时会哭;长期闻不到母亲熟悉的体味、长时间过于安静或突来的暴响时会哭。在幼童时他她的人生意义除了要满足上面的需求时增加了好动,喜玩乐和对环境的好奇,缺少了这些他她会不痛快,感觉没意义,成年意识成熟后人生的意义是不断实现自己的追求,不能实现或是结果不满意时,人生的意义就是想尽办法抗争,而心地善良看不得人间苦难的人,他的人生意义就是打抱不平和给多数人创造公平与幸福,就如毛主席***。还有旧 社会 中传说的行侠仗义之人。而人在用尽所有办法都无法实现追求时,也无法提供自己的温饱还被人冤枉、凌辱和唾弃时,那只有死亡了,人生意义也就随之消失了。
不好回答,本问题就是不着实际和务实的问题,是花里糊哨的问题,在父母的抚育下,有谁懂,成年了,谁不是精致的利己主义者,死亡了,盖棺定论。谁的回答都是假惺惺的,说的好听,却做不到。
宇宙有道,循道而行。 万物皆有灵性,依性而生。。生是天意,天高从来意难问。生老病死是自然规律,天造地设宇宙事物都循环往复,代代相传又代代变化,人亦如此,莫能例外。
一个人之所以能成为人,是天意———古人认为人是“三生有幸”修行而成的。所以人生一世,应该以“行善积德”为本,才能下辈子再生为人。否则“恶迹一生”,来世只能按罪孽生为某种动物,“恶贯满盈者”三世不得超生,灵魂只能漂浮在污秽处受刑。这话今人多不相信,看做迷信。但中国历代,百姓都听,外国也有一个名人一部名著《神曲》———但丁,讲“三界(天堂、地狱、人间)劝善行。
“不听古人言,必定有灾难!”做人莫疯狂,有点敬畏之心,才能看破红尘,过好人生———不当贪官污吏,不做奸商横行,不当刁民动乱,不做好逸懒虫,不用笔杆子造谣惑众,不吃里扒外卖国求荣!几千的中华民族的优良传统,就告诉你———什么样的人生最有意义!
外有天地日月星,家有老人和祖宗。尊老爱幼是精神家园,吃苦耐劳是立身之本,养家糊口是责任担当,保家卫国是民族英雄,身为中国人,心系中国民,严惩害群之马内贼汉奸,欢迎四海宾朋共享和平,同心同德,民富国强,每一个乐意为此奋斗一生的中国人,生命都是有意义的!
堂堂正正做人。一身正气.两袖清风是完美人生;
开开心心生活。吃好穿美住洋房,衣食无忧幸福人生;
祖祖辈辈团聚。儿女双全.子孙满堂阖家团圆快乐人生;
活着以人为善.以孝为荣,死后音容宛在.留下好名;…
人生是一条短暂的路程,人与人之间在这条路上有着不同的活法与梦想。生活中虽然自我去追求美好的梦想,关注自己也要理解他人。 社会 人与人之间各有不同的需求,也要注视他人的美德。
关注他人与 社会 ,共同的走到一起,与 社会 相结合,有着共同的理想理想与抱负。关注他人在 社会 的追求,与自己互相配合。在自己的道路上他人自然会与自己同行,理想与报负共同的达成一致。这样,才能使自己有着美好的兴趣和理想的包负。自己一个人在 社会 中,而脱离了他人与群体,自己却成了一只孤雁,不能够为 社会 与世界和平做出卓有成效的结果。因此离开了群体就会使自己孤雁南飞。
为了世界和平与发展做出贡,必须有着群体,不光为了自己,也要有围护世界和平,改造世界欠缺与报复。共同有着热爱和平与发展,世界和圣要有着共同理想与思想抱负!
恩于父母,劳于一生,为了子女,从以人类!
创造幸福、美好、贡献价值是人生真正的意义。
人活着不是为了吃喝满足皮囊的需求,更多意义是创造幸福,帮助他人获得幸福的过程。
人出生就是来创造,给 社会 增色的,盖馆定论看的不是生前他获得什么,享受了什么,而是身后给这个 社会 留下什么,为 社会 的文明与进步贡献了什么。
许多人说我没有那么大的抱负,平凡见伟大,在普通工作中你能尽职尽责,克己复礼,你就是个了不起的人物。
没有给 社会 增邪恶,找麻烦,过好自己的生活,让小家幸福与甜蜜就是一种简单的贡献。
人生本无意义,但我们要付于它一种意义。
那就是用爱传递温暖,用互助传递友善;用智慧创造价值;用慈悲创造幸福。
用真、善、美代替假、丑、恶,让人间变天堂。
以上内容纯属个人知见。
如有不妥请赐教。
图为网上摘侵删。
人生的意义到底是什么?这是许多人经常都挂在嘴边的话题!为此,自人类诞生以来,就已经成了人们最为惧怕和无法回避的最后结局!在人类漫长的生存繁衍的 历史 长河中,曾出现过许多能者或高智商者,都企望能长久地生活在世上,以享受自然界所赐予的安怡生活,但客观规律却让他们很是失望,他们已明智地感觉到,不管是谁,什么样的人,最后都得走向死亡的结局!为此,肉身子是无法恒久保留的,那就把希冀寄托在灵魂永恒方面吧!于是乎,随着人类从原始的愚昧逐渐走向文明,各种幻想信仰便应运而生,这其实都是在对死亡痛苦的自我安慰和解脱!并没有实际上的作用!生老病死本就是不以人的意志为转移客观规律!究其本质,人类其实与生物界的一般动物是没有太大区别的,新陈代谢,生老病死,循环往复,都是无法回避的现实!但思维和文明却是人类所独具特色的!生物界自从有了人类,才变得丰富多彩,爱恨交织!近三百万年以来,人类经历过了不断地生长演化,逐渐形成了相对固定的家庭族群和国家体系。为了争夺生存资源,又互相争斗了千百万年,虽然现在已进入了较高的文明时代,但仍还是争斗不断!那生命的意义是什么?马克思和某些教义说到了点子上,就是获得自我解放和超脱!即然将来都要吿别肉身子的生命体,那么,在这短暂的生命历程中,就应当充分利用和发挥高级智慧体生命的能力来逐渐摆脱原始生物界的弱肉强食式的动物森林法则!其它低等动物的生存,可以尊循生物链的自然生存规律而延续繁衍,但人类却应当跳出二维或三维空间!因为随着 科技 手段的不断发展和提高,人类完全有能力去改变由低级动物群体所演化过来的劣根性,而不应该去自相残杀!因此,人类生命的意义和本质应该是去不断地教化和改造人类自身,要让每一个生命体都能够正常地完成各自的生命周期!即毛主席所倡导的,人人为我,我为人人的献身精神,去实现为人民服务的崇高理想!这就是人类这种高智商生命体生存的真正意义!
人生,也是自然界中一生命现象,任何一种有生命的物种都在为生存,生活,繁衍,壮大而不断顽强的抗争和进化。与众多生命物种不同的是,人类是一种高智慧思维的高级动物。也正因为人类的思维过于复杂和相互的争斗造成了储多人类 社会 的乱象,才会使你产生了你提出的这个问题。
人的存在与世间万物一样,春生夏长秋敛冬藏,采天地灵气,吸日月之光,由生到死,是自然之道,然而人一生比其有他生命太多太多的攫取,毁坏,贪婪,杀戮以填充人类无度无边的欲望,正一步步将这个星球推向万劫不复路上!