演义跟传有什么区别

演义和传的区别如下：

1. 演义是由历史演化而来，是文人或其他有创造能力的人的文学创作，其叙述的内容具有很强的历史性和虚构性，通常取材于历史事件或人物，并运用虚构、夸张等文学手法进行再创作。例如《三国演义》就是一部以三国时期为背景的演义小说。

2. 传则是一种以历史人物或事件为对象的文学创作，通常根据史实进行编纂，其内容具有较高的真实性和可信性。例如《史记》就是一部由司马迁根据实际情况编写的历史传记。

总结来说，演义和传虽然都是叙述历史的文学形式，但在创作手法、内容特点和真实性等方面存在较大的差异。

他们之间根本区别是，演义是文学性质较浓，故事性强，并且虚构成分较大。多不可信。而后两者多为应用性质的著作，真实性较强。

演义的来源

“演义”最早是由说书人口头来完成的，后来才以文学创作的形式出现于文艺园地。说书人演说历史故事的底本，叫做“讲史话本”。“演义”是在“讲史话本”的基础上发展起来的，后来变成了小说。“讲史”原是宋代说话四家之一，以说讲历史故事为其特点。其篇幅较长，或取材正史而作不同程度的虚构，或取材野史传说。故事内容侧重於朝代兴亡和政治军事斗争。宋代讲史话本形式上虽分卷分目，但段落标题不甚分明。元代的讲史话本分段及标题比较明确。元末明初罗贯中的《三国志通俗演义》则已分回(则)，并用七言单句标题，这是章回小说“回目”的早期形式。以后的演义小说则都采用章回形式。明代是演义小说繁荣大盛的时代，而《三国志通俗演义》正是这种繁荣的起点。讲史小说发展到后代为何叫作“演义”，一般认为是由俗到雅的变化。明代演义小说题名上常标明“按鉴演义”或“演义按鉴”，以忠於历史相号召。同时又在题名上常标明“通俗演义”，则说明敷演历史故事。但万历年间出现的《徵播奏捷传通俗演义》，却是写万历间事，这里“演义”概念已扩大，非专指敷演古事。 另据有些人研究，演义可能为 "演绎" 转写。

演义的特点

主要以讲史为内容，其特点是：依傍史传，敷衍成文；偏重叙述，故事性强；行文浅显，通俗易懂。

著名的演义小说

演义小说由于采用了章回体形式，深得民众喜爱，故而得到迅速发展。到了明清时期，历史演义小说在民间广泛地流行起来。《三国演义》、《残唐五代史演义》《水浒传》和《洪秀全演义》等都是产生于这个时期。尤其在明清两代，演义小说数以千计，产生了不少优秀的章回小说，如吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》、冯梦龙的《三言》、凌蒙初《二拍》、吴敬梓的《儒林外史》等相继面世。

史：自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科：历史。通史。断代史。近代史。世界史。文学史。史诗。史部（古代图书分类的一大部类，包括各类历史著作）。史坛。史评。史前（没有书面记录的远古）。史不绝书。

志： 记事的文章或书籍。如:墓志;地方志;志表(墓表);志铭(墓志名)[

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