“魂”与“魄”有什么区别？

偏旁不同

“魂”字的偏旁是鬼字旁

“魄”字的偏旁是白字旁

区别：

含义不同：

魂的含义是：

魂是人的精神的分支，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。

人内在的管理者。《左传·昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”《昭公七年》：“人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。”孔颖达疏：“魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。”参阅晋葛洪《抱朴子·地真篇》及《云笈七签》卷五四《说魂魄》。

由此可见，在古人眼里，魂负责主管人的精神灵魂，而魄负责主管人的肉体生理。

魄的含义是：形声，从鬼,白声。从鬼的字,常与灵魂、鬼怪有关。本义:阴神,迷信的人指依附于人的身体而存在的精神) 。

魄指依附形体而存在的精神。

《说文解字》:"魄，阴神也。从鬼、白声 。"。阴气逆物而归 是鬼之范式。如冰启时色 是白之范式。鬼、白两范式叠加。阴气逆物而归迫然著人主於性形体得以开启聪明是魄之范式。

出自《左传·昭公七年》：人生始化曰魄。《国语·晋语》：其魄兆于民矣。魄意之精也。又如:魂魄(迷信者指附在人体内可以游离出去的精神);心魄(心灵);丧魂落魄;魄荡魂飞(魄散魂消、魄散魂飞等都形容惊恐万状);魄心(灵魂)。

在周代金文月相术语中，"魄"指月亮躯壳。具体指所有肉眼可见的月相，如"峨眉月"、"上弦月"、"渐盈凸月"、"满月"、"渐亏凸月"、"下弦月"、"残月"等，但不包括"新月"(即地球上看不见的月亮，新月"出现"在农历初一夜晚)。

魂魄的简介：

它指人的精神灵气。古代认为魂是阳气，构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的阴气，构成人的感觉形体。魂魄(阴阳)协调则人体健康。人死魂(阳气)归于天，精神与魄(形体)脱离，形体骨肉(阴气)则归于地下。

魂是阳神，魄是阴神，道教有"三魂七魄"之说，如今科学尚无法证明人的魂魄是否如宗教所言可离体或轮回以及魂魄组成是否正确。《内观经》曰:"动以营身之谓魂，静以镇形之谓魄。"

《左传·昭公二十五年》:"心之精爽是谓魂魄;魂魄去之，何以能久?"又《昭公七年》:"人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂;用物精多，则魂魄强。"

其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。

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