阴间到底是什么（阴间地府资产管理课程）

文章选自公众号冇知

一年一度与历代祖先见面的机会又要到来。在这个时候，你的家里可能准备开始堆积各种车子房子的纸模，也有人可能叠起了五颜六色的纸钱。或许此时的你，也正在大汗淋漓地对着视频学叠金元宝。

我们非常认真地做了一个教学视频。

为什么要准备如此丰厚的资产？为什么要积攒如此多的财富？对于小时候的我来说，地上散落着的带着无数个零的钞票就是rich的象征，但真正带回家后向父母阐释自己对“赚钱”概念理解的我， 最后却被打得像头猪 。

此后，在成长的岁月里，我逐渐明白 这些钱币并不是在我们的世界中流通的，而是给逝去的先人们使用 。一旦你带回家中试图确立你对这些钱币的所有权，在某种意义上你就自我否定了此时存在的状态。这也许是父母打我们的原因—— 你敢否认自己的存在！

那么，这些财富又是在哪里流通的？在流通的世界里他们又是怎么管理资产的？这些资产对他们来说又有什么意义？而我们，如何才能真正准备好自己的身后事？

阴间是什么？

阴间，又称幽冥、冥界、阴司或阴府，在神话与宗教中专指 人逝世后居住的世界 。

在中国人的观念中，阴阳始终是不可分割的一部分。《周易》里有说到“一阴一阳之谓道”，《道德经》里也有谈到“万物负阴而抱阳”。我们将阴阳的概念放在身处的世界中，便打开了与逝去先人之间的通道，以我们现在所处的人间为阳界，死后的世界便是阴间。

当然，这只是中国人对阴间的一种诠释。对于人们逝去后所生活的世界，不同的理论也自成不一样的体系。就如“黄泉”的概念，出自《左传》，最开始则是因打井至深处时地下水成**，而人死后又埋入土中， 由此逐渐形成了地府或阴间的观念 。

而在华人文化圈中， 冥币一直被认为是在阴间里的通货 ，焚烧冥币等纸钱，则可帮助到祖先的经济。而更有一部分人相信，如果祖先在冥界中缺乏物资就有可能会变成恶鬼，在这个时候便出现了五花八门的纸扎祭品——从别墅汽车到现在的智能手机，可谓是急切地想让祖先们享受到丰富的物质文明生活。

有物品的流通就代表着背后存在一整套经济体系。那么问题来了：阴间也会有一套自己的经济体系吗？答案当然是会的， 因为有供需关系就会引出经济 。

随着现代化进程的逐渐加快，许多重要的事物也逐渐进入了虚拟世界，比如货币。在曾经以比特币为首的电子货币与区块链的冲击下，大家纷纷对经济在虚拟世界中的崛起也有一定的认识。 但似乎，虚拟货币的概念早在古代的中国就被“玩”得足够透彻。

每逢清明，上山祭祖的中国人便会与祖先进行交流，也给他们带来新的“虚拟货币”——你以为只有天地银行独家垄断的冥币吗？ 不，这一套阴间的虚拟货币体系，也有自己的系统与特点。

有这么一则传说：从东汉开始，烧纸钱的习俗就已经出现，据说与造纸术的发明有密切联系。

一说为纸钱的形成与推销有关：蔡伦（造纸术发明者）的弟子尤秀才假装重病死去，并通过妻子告诉邻居，如果将纸张剪成铜钱的形状来焚烧就可以 贿赂神明 ，以此便能够让死者复生！

我怎么会有这么机智的徒弟？

最开始当然没人相信，毕竟群众的眼睛是雪亮的，这种烂不拉几的纸张烧了还能让死人复活？但等到尤秀才的妻子一烧纸钱而尤秀才立刻复活的时候，事情就没有那么简单了，邻居们立刻信以为真， 从此纸立刻成为最畅销的产品，而烧纸钱也成为了祭拜逝去之人的习俗。

但毕竟传说是传说，对烧纸钱习俗的形成还是有不同的说法。宗教学者们认为这是起源于中国人原始时代的习俗，也有人在考证中发现模仿现行货币的一些“冥币”。但不管是什么说法， 阴间流通的虚拟货币仍然是有各式各样的 。

首先当然是压得薄薄的金箔纸钱。相较于其他种类，金纸价位更高，大部分用来烧给神明或生前为高官显爵的祖先。由此可以看出，阴间的货币系统仍是具有等级性的，并和阳间一样都是喜好亮闪闪的金色。 同时金纸的使用也有限制：过世未满三年的死者不能使用 。

金纸

其次便是各种 银纸 ，一般也会分为 大银和小银 。大银的价位比小银高，通常是在黄纸上贴一片很薄很薄的银箔。而小银的款式基本与大银一样，但是尺寸会较小。大银一般会捆绑在一起作为死者的枕头（很羡慕啊！想象一下在一沓沓百元大钞之上呼呼大睡！），小银一般会烧给生前官位较小的兄弟。

银纸

除了流行的阴间虚拟货币之外，不同地方使用的纸钱也存在差别。

但随着阳间逐渐步入现代，祭拜祖先所使用的货币也摇身一变，常见的多以模仿人民币、港币、美金等各国通货，其中以玉皇大帝为形象的冥钞最为常见。但问题是，由于现在流通的阳间货币具有特定的面额数值，这就导致了人们制作的冥钞也同样有了面额——常以千万甚至上亿为基准。更有甚者，直接造一张阴间的银行卡，让祖先在底下也能享受“碌爆卡”（刷爆卡）的滋味。

超越纸币的凡躯

不过，我们有没有想过，我们给他们烧的大面额冥币与银行卡，到底能不能用呢？我们又怎么样知道烧掉的钱财是不是假币呢？“天地银行”这间专门发行冥币的银行，又是什么保证了它的官方地位？我们不得而知， 但也许我们可以从现实中找出一些端倪 。

银行，一个承担信用中介的金融机构，并提供支付、存款、储蓄、贷款等等金融服务的机构之一。银行在不同的历史时期与不同的国家地域中进行着演变，而其业务也不仅仅局限于银行，也囊括了其余商业业务， 比如说发行货币 。

有一个公式能够说明货币发行量所要遵循的规则：

上图中，M是流通中所需要的货币量（通货量），P是商品的平均价格，Q是商品数量，V是货币流通速度。按照目前的解释来说，当 实际 流通中的通货量大于 所需 通货量时， 就会导致货币贬值，形成通胀 。

也就是说，假设我们往阴间输送的物品是我们日常所使用的（车子、房子、智能手机等），那祖先在阴间的生活模式也是与阳间的我们基本一致。但是我们却不断往下扔巨额钞币，并且一烧就是烧一堆， 这其实会使得阴间的经济体系（借阳间的模式来参考）崩溃 。

而这个时候，正在不断发行这些大额钞币的“天地银行”，或许就会变成我们怀疑的对象。

当然，这只是对发生这种事件的可能性进行分析（yy）。但抛开“天地银行”地位合法性的探究不谈，我们或许忽略了一个问题—— 阴间会出现超级通货膨胀吗？

你能数得清有多少个零么？

由于阴间的经济体系复杂多样，并与阳间的大不相同，使得人们对其中的运行有着浓厚的兴趣。但面对阴间可能出现的通货膨胀，我们也只能去预测，而不能去实地考察。那么万一很不幸发生了通货膨胀，我们该怎么应对呢？

对于阴间，我们既无法预知其是否经济衰退，又无法控制其收入政策， 唯一能寄托希望的便是用硬通货规避风险 。

无论你的祖先们生前是rich还是poor，在阴间每年的清明都能收到庞大的财富。但再怎么多的财富，在单纯靠数字累积面前也都有一夜贬值的风险，祖先也可能变成贫困人口。 因此，寻回硬通货则是人们的迫切需求 。一种不用取决于数字符号或物品形态的通货。

得了得了，已经够rich了

对于阴间的人来说，他们每年都能得到一套套豪华的房子与先进的翻盖按钮手机，对财富的概念，也许都已然麻木。这些通货似乎已经在“天地银行”的操纵下失去了其中的合理性。

但同时这也从侧面映射出，底下人们对有形的物质的欲望或许正在不断下降。 但如果每一个有意识的个体，都对身处的世界、发生的事件逐渐丧失兴趣的时候，我想这才是可怕的地方，或许阴间真的会变成“阴间” 。

在2017年的动画大片《寻梦环游记》中，除了吸引观众的故事情节之外，它所呈现给我们的一个阴间世界，也是如此的富有温情。即便是到了阴间，曾经的人们也还是继续生活，还是会被许多事情困扰。他们在本质上与阳间的人们没有区别。

对很多人来说， 阴间的意义并不相同 。有人会认为这是一个栖息地，也有人认为是一个中转站。而如果那些渴求来世，希望再次投胎的人们来说，他们的旅途并不止于阴间。功德的多少，则关系到了转世的方向。而这个时候，真正的硬通货就出现了—— 功德 。

功德一词来源于佛教，指福报与德行，一般指的是善业的回报 。在人间的时候造福民生，比如修路、捐钱、义诊等等，则能够积攒世间的福德。佛教则有说到，做功德即等同于行善积德，可以 在转世的时候到达更好的地方 。

而这个时候，人们对功德或福报的需求便“迫切”起来 。毕竟这是一个关系到你来世去向的事情。

佛教中的《法华经》有谈到轮回的过程，“以诸欲因缘，坠堕三恶道，轮回六趣中，备受诸苦毒。”而基督教中也有根据《启示录》对“来世”进行阐释。即便不同的体系对来世转生有不一样的解释，但他们所面临的的问题却是同样的—— 关于死亡后我们会怎么样？

或许会停留在上面，又或许仅仅是在下面待一会，又或者是直接超越了我们所处的世界。但不论怎样，我认为行善积德更应该是我们所要做的，不管是对自己还是对别人，多做点好事总该是好的。

毕竟功德这种东西，无法制造，也无法仿制，该怎么样的还是怎么样，具有硬通货的性质。在阳间时多行好事，积累功德，转世时也许就更有底气，也许就能到一个更好的地方，我想这应该是人人都希望的。

清明节快乐，各位小祖宗们学会了吗？

Respect。

幽冥地府与阴曹地府有区别么?!

世间分为阴间和阳间，万物皆有灵魂，包括石头也有它的灵气。　人死后也是人，只是性质发生了变化。普通人将死去的人称为“鬼”，因为大多数死去的人，在性质发生变化后，带给活着的人的感受多数是：阴森与恐怖。　　不同的人对他们的称呼都不一样，比如灵魂学家称他们为——脑电波释放形态；　　传说中的仙人称他们为——元神；高知识分子称为——灵魂；老外称为——幽灵。　但我们更多的时候，愿意叫他们为——鬼。 普通人是不易看见鬼的，通常在人之将死的时候，比较容易见鬼；又或者是阴气很重的地方（时辰）容易见鬼； 一、阴间的“人数”与阳间的人数应该是相等的，因为里面有一个“相互转化”的问题，而事实上是，地球上的人数一直在递增。

二、阴间与阳间谁“存在”的时间更长？还是同时存在？在地球上的人类还没有产生之前，是否就已经有了所谓阴间？如果阴间与阳间同时“存在”，那就说明“阴间”也有自己产生、存在史。

三、如果“阴间”也有自己产生、存在史，那么，“阴间”产生、存在的历史与阳间产生、存在的历史谁更长？换言之，人们又怎么知道，在人类产生之前就有一个“阴间”的存在？简直不可能。

佛家讲“因果报应”，而所谓“因果报应”其实不是别的，而是“虚在”即“原理”决定“实在”即“阳间”的过程。换言之，由于一些人违反了物质存在与运动原理，所以要遭报应。而再从这个意义上说，所谓“超人力量”其实就是可以决定万事万物“之所以是这样的而不是那样”的原理！

有很大的区别！

阴曹地府一般指的是我们平时说的地府，也是地府的统称！阴曹地府其实是包含幽冥地府的，阴曹地府包括地府的一切地方，即阴曹地府包括幽冥地府。阴曹地府一般包括各种阴界官员、小兵、牛头、马面、轮回司、阎王殿、地藏王府、十八层地狱等所有地方，地府的统治阶级的鬼怪官员一般住的地方都比较好，也就是除了幽冥界以外的地方都是活动区域，而幽冥界属于镇压恶鬼的地方，幽冥界即是幽冥地府。

何为幽冥地府？

幽冥地府一般指的是我们平时所说的地狱，即幽冥界！传说幽冥界是十八地狱的统称，主要镇压各种恶鬼幽冥，十恶不赦之人。

总的来说人死后一般要走地府的经过个人感觉是这样的：黑白无常带你先赴黄泉路，然后要进地狱之门，黑白无常将你带到判官殿，先见判官；等判官确定你在阳间的善行罪行之后，要去阎王殿接受阎王审判，审判完毕之后；在依照你的罪行选择是打入地狱或者是让你投胎。这时就分成了两条路，如果打入地狱你就得先进地狱受苦，然后等到刑满释放，在去孟婆那喝孟婆汤，然后过奈何桥，之后送你到轮回司，在六道轮回选择投胎。 当然还有一条路就是你没有罪行，这时就不用去地狱直接需要再地府待到可以投胎的年限，然后喝孟婆汤，过奈何桥，去轮回司，进入六道轮回投胎。这就是人的一生，也就是所谓的轮回！

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