汉语里面内和里有什么区别吗？怎么给外国人解释简单易懂？

乐乐1年前 (2023-12-23)阅读数 5#综合百科

文章标签道理真理

内 nèi

①里头；里头的（跟‘外’相对）：～衣│～部│室～│国～│年～│。

②指妻或妻的亲属：～人│～侄│～弟。

③指内心或内脏：～省│～疚│五～俱焚。

④〈书〉指皇宫：大～。〈古〉又同‘纳’nà。

里 lǐ

里1（裏、里）

①（～儿）衣服被褥等东西不露在外面的那一层；纺织品的反面：被～儿ㄧ衣服～儿ㄧ这面是～儿，那面是面儿。

②里边；里边的（跟‘外’相对）：～屋ㄧ～圈。

里2

[lǐ]

①街坊：邻～ㄧ～弄。

②家乡：故～。

③古代五家为邻，五邻为里。

④（Lǐ）姓。

里3

[lǐ]长度单位，1市里等于150丈，合500米。

道理与真理的思考偶然想到了道理和真理两个词，想要区分一下。下面就跟着我一起来看看吧。

道理与真理的思考

　道理，新华词典里的解释是理由，情理;事物的规律。真理，是客观存在，绝对和相对之分，绝对真理不受任何限制的广义道理，相对真理是在特定条件下成立的有局限性的道理。从定义上说，化复杂句为简单句，真理即道理;但从语法搭配上说，我们通常会说讲道理，有道理，而真理更偏向于专业术语，我们通常会说是真理，存在真理;道理的数量庞大，我们从小就懂很多道理，但真理仿佛总是少数，有种高高在上的感觉，实践是检验真理的唯一标准。

汉语里面内和里有什么区别吗？怎么给外国人解释简单易懂？

　说了这么多，为什么要分析道理与真理呢?因为我不喜欢别人跟我讲道理，总感觉自己很牛，我知道的道理不比你少;还有就是喝了太多励志鸡汤，每一碗都饱含道理，可是不知道为什么，一切都符合道理的日子咋都是呵呵;还有就是喜欢喜欢的人跟我讲道理，感觉都是真理啊!

　所以突然想知道什么是道理，什么是真理?现在我知道了，道理最大的作用是用来打败另一个道理，而真理是胜利次数最多的道理，所以活得越久，给人的感觉就是，这就是真理的存在啊!随着岁月的增长，总会突然明白了师长，总会觉得自己又长大了;大学时读《季羡林谈人生》，当时只觉得这老头讲得我都了解啊，工作后的一段时间里，才明白，知道才怪，先生的人生高度怎是一个未涉世的黄毛丫头能够项背的;现在的感觉大概是，你有你的道理，别人有别人的道理，道理和真理本没有什么区别，只是道理存在久了，接受的人多了，慢慢就成了真理，成了真理之后就不会随便被挂在嘴边了，用法和态度就变了;而且在跟别人讲道理时，你以为你在传播真理，除非别人喜欢你，不然大多数是在对牛弹琴，等到经历了同样的岁月，可能会理解一二，可能会苟同一二，也有可能会否定一二，所以慢慢地，不太喜欢讲道理，越来越喜欢听故事，也不太喜欢去总结道理，总希望遇到更多的故事，累积更多的可能，至于真理嘛，累积多了可能就是了吧，当然这只是拙见而已。

道理与真理之间

　道理也好，真理也好，都有一个?理?字。?理?是什么?按本义理解，就是纹理的意思。木有纹理，玉有纹理。而且?理?从玉，本身就是指玉之纹理。由纹理之义而衍生，?理?可指称世界上一切事物，于天有?天理?，于物有?物理?，于人有?事理?。而其中的?事理?，亦可叫做?道理?。可见，?道理?是就人间事物而言的。人之?理?称作?道理?，原因乃在于?道?是人世间独有的。按照鲁迅的说法，世界上本来没有路，走的人多了，也就有了路。神仙不需要路的，腾云驾雾，想到哪就可以到哪;动物也是没有路的，只会在丛林中漫无目的地觅食，同样是走到哪算到哪。

　人世间之所以有道，有路(大路为道，小路为径)，根本原因就在于人是有自由意志的，有选择的自由。这或许是万千世界一种很有意思的现象：动物没有自由意志，不懂得选择为何事，反倒无道路可供选择;而人类有选择的自由，却又时时面临着选择的艰难。可以说，道(或曰路)是人类自由意志的体现，同时也是对其自由的限制。或可说，正是有其限制，人类的自由选择才成其为可能。

　?理?既同?道?相联系，又同?真?相搭配，故而也就有了?道理?与?真理?的区别。?道理?是专就人事而言的，?真理?的用途却要广泛得多，既含人事，亦含?天理?与?物理?。1+1=2是真理，水到100℃便沸腾也是真理，但这些都不是?道理?，因为它们皆同人们的自由选择没有关系，属于?物理?或?天理?，而不属于?事理?。杀人偿命，欠债还钱等等便是?道理?，但这些同?真理?也没有关系，因为它们皆不关涉真伪问题。

　但是，不管是?道理?还是?真理?，既然都有一个?理?字，那么也就意味着二者必有关联。?理?既是客观的，又是主观的，不论何种属性，都是需要人们去论释的，即俗语中的?讲理?。所谓?真理越辩越明?，所谓?讲道理?云云，都是强调一个?讲?字(辩也是讲)。既然?理?是?讲?出来的，那么同时也就意味着，辨析?真理?与?道理?之关系，关键点就在于对于二者，我们是怎样的一种?讲?法。

　?道理?为?道?之?理?，而?道?是人人都必须走的，故而?道理?亦可理解为人们生活中的常理。如杀人偿命、欠债还钱、知恩图报、以礼待人等等，都是生活的常理。它既不需要学理上的论证，更无需强行的思想灌输。只要生活在这个世界上，人人都会懂得些?道理?。原因在于：一、?道理?根源于人心，根源于?人同此心，心同此理?的普遍人性论。二、?道理?根源于人的利益关心，根源于人性之恶。人为何要知恩图报?道理?并不在人的高尚，而在于对人性之恶的防范。因为如果人人皆知恩不报甚或恩将仇报，那么整个社会也就不会有人再做善事了。三、?道理?基于人类长期的生活积累，属于经验主义范畴，既朴素又简单。四、?道理?由于上述特性，又决定着人们对其理解并不艰难。所谓?讲道理?，只是指出?道理?何在就可以了，至于?道理?之本身，人们是不怀疑的，因而?讲?起来也就容易得多，而且易于使人接受。五、?道理?没有深舆的学理，既可为大众所理解，亦可作为他们保护自己利益的武器，故而不会被少数人所垄断，同时也就不会被一些人用来作为愚弄大众的工具。

　可是?真理?就大为不同了。人们常说：真理常常掌握在少数人手里。这话虽不假，但其中所表述的事实却又是耐人寻思的，即一、为什么只有少数人才可以(常常)握有真理?二、真理如果仅仅掌握在少数人手里，它通过何种渠道才能给大众带来利益?

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