"我"字在古文中的意思和用法

仅作为第一人称代词而言，"我"字在古文中的意思就是自称、自己。《说文解字》：施身自谓也。也就是说，作为第一人称代词，它与吾、余、予、仆、愚是一样的。

然而，就因为“用法”的不同，"我"与其他的第一人称代词有区别。

《说文解字注》有一段话：“ 施身自谓也。不但云自谓而云施身自谓者、取施与我，施我古为叠韵。施读施舍之施。谓用己厕於众中、而自称则为我也。”意思是：“我”解释为“施身自谓”，不仅仅是“自称”还说到了“施身”，取意“施与我”；我在“众中”，这时候的自称才是“我”。其中，有两层意思：“施与我”是作宾语；“众中”指“我们”。

根据上面的材料，可以得知：

1、“我”可以作宾语。

凡用作宾语的第一人称代词多用我。如：“时不我待”、“不我欺”、“知我”、“其奈我何”、“何以教我”等等。“我”都是宾语。这些作宾语的“我”不能用“吾”、“余”代替（上古汉语）。

2、“我”常用来指“我们”。

凡指我们、我方，多用“我”。如：“先我着鞭”、“非我族类”、“三人行，必有我师”等，“我”都是指我们、我方。

我们都知道，我国的汉字是世界上非常独特和复杂的文字，世界上文字有上千之多，那么汉字与其他文字有什么区别呢？

从文字来源角度上看。关于文字的起源虽有各种各样的说法，但是语言学界公认的说法主要有两种，一种是自源文字，一种是借源文字。所谓自源文字，指的是文字在发生、发展过程中没有受到其他文字影响而独立发生、发展的文字，如埃及的圣书字、中国的汉字等。所谓借源文字，是指通过借鉴或改造其他文字而形成的文字，比如日文和朝鲜文。

从文字的性质上看。世界上的文字有几千种，从文字记录语言的基本单位看，主要有三类：记录音素的是音素文字，例如英文；记录音节的是音节文字，比如日文的假名；记录语素的是语素文字，比如汉字。音素文字和音节文字合起来叫作表音文字，也叫做拼音文字。表音文字的基本单位是字母，语素文字的基本单位是字。作为语素文字的汉字，它用不同的形体表示不同的语素。它能区分读音不同的语素，例如，“买”和“卖”是不同的语素，要写成不同的汉字，而且还能区分读音相同的语素，例如，“黄、簧、皇”虽然同音，却是不同的语素，所用的字形也是不同的。用汉字来记录汉语里的语素，语素的音和义就成了相关汉字的音和义。

汉字的形体和它所表示的语素的音和义紧密结合在一起，所以汉字是形音义的统一体。有少数汉字单独不表示语素，如“徘、徊、琵、琶、葡、萄”等，只有形和音，没有义，不是形音义的统一体。不过这样的字数量很少，不能反映汉字的本质。

以上就是汉字与其他文字的大致不同，希望对大家有所帮助。

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