客家年的贴门神和春联

大年三十这

客家年

一天，客家人的主要事情是“上红”（贴春联、红纸和灯笼）表示红红火火，新春每当大年三十日（或二十九），家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。 门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说：上

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古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。 后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁 垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

贴门神（对于信仰基督教的教徒来说也是忌讳帖门神的，尤其是那些年纪比较大的教徒，因为在他们心中只允许上帝这个神的存在）、祭祀祖先、准备年饭、守岁、洗平安澡等。而年饭中酿豆腐、“腕子筒”与“长命菜”是客家人少不了的菜。酿豆腐就是在豆腐的中间酿上肉馅，表示酿财酿丁、添丁又发财的意思“腕子筒”就是红烧猪蹄，这红烧猪蹄很具特色，不仅肉烂，更是香浓可口，这里面的配料有的是当地的植物根茎，因此形成的香味独特；“长命菜”其实就是整只的鸡或整块的猪肉放进锅中烹煮，待后再将整个大萝卜和整棵的芥菜加进，这里面的含意很深刻。在餐桌上，客家人如何进食也还有一番讲究。鸡头由长者吃，翅膀给出门的男人吃，读书的孩子吃鸡臂（腿）。一些平时很经常发生的小事情到了这天也会变得很有意义，例如：酒洒倒在桌上被视为发财，碗被摔碎看作会添丁，掉落了筷子当作有食缘……。守岁，也称点岁火。客家人要用特制的三盏油灯分别点在厅、门、灶上，直到天亮。如一夜通明，这将意味来年吉祥平安，万事亨通。平安澡其实就是在洗澡水（直接煮开的有100摄氏度的水）里面放些特殊的东西：菊红、芦苇根等，等到适度温度后再洗（放冷水冷却视为无效）。 客家年

《西游记》中叙述就更加详细于：径河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂夭条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，

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打了一个脯儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。 门联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神萘、郁垒画像，挂在两扇门上。后来，画像又改成只写字的 门目。但门目上两边各写两字，表达内容有限，人们觉得不过瘤，便又在大门两侧再挂上两块桃木板（后改用纸），写上了字数较多、能充分反映心愿的对子。据《宋史·蜀世家》载：蜀后主孟旭命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。据说这便是我国最早的一对春联。明代朱元漳建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：双手劈开生死路，一刀割断是非根，由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的民间文艺形 式，长盛不衰。潮汕人对春联更是重视，买一副春联，往往要琢磨很久。 从各家各户所贴的春联看，可以反映出不同的审美情趣 和价值观念。其中较多的是反映出潮汕人勤劳上进、团结和睦的特点，像和睦一家添百福，平安二字值千金广勤生产五 谷丰登，善治家六畜兴旺等等。潮汕对联中最有名的莫过于明朝潮州才子林大钦撰写的天增岁月人增寿，春满乾坤福满堂一联。传说，林大钦早年曾当过私塾先生。有一年正月初一日，东家夫人过生日，请来先生撰写春联、寿联。只见林大 钦提笔沾墨，不假思索便写出此联。

在潮汕的春联中，经常还看到单扇门儿上或谷簟、福龛上贴着斗大的一个春字。春字在这里有两层含义：一层表示春回大地，万象更新；一层巧借春与存潮音的相谐，表示年年有余的良好愿望。这跟北方人喜筵上吃鱼，谐音余 有异曲伺工之妙。

贴门神，这是春节的一个习俗，对于人们来说，门神意味着能够保佑家宅平安，求个安心和吉利。但是门神最开始也并不是我们现在看到的样子，现如今很多人贴的门神，都是秦叔宝和尉迟恭这两位历史上的武将，但最开始的门神就是两个?神?。而门神又和春联不一样，能够通过语句区分上下联，那门神应该怎么区分左右呢?贴门神的时候有什么讲究吗?

门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。桃木能辟邪古人早知道。据《风俗通》，除夕在门户上装饰缉拿妖魔鬼怪的桃人神像，是东汉时的风俗。到了南北朝，以桃木板上刻画神人就成了?桃符?，新年正月初一日挂在家门两边，左神荼、右郁垒。这神荼和郁垒?桃符?又有个名称叫?门神?，辟邪保卫一家平安。

1.为什么要贴门神?

农历的春节，是最重要，最隆重的传统节日，家家户户都会团聚，一起庆祝，在除夕前，大家都会贴对联，贴门神，为什么要贴门神呢?

其实贴门神来源于历史传说，在《隋唐演义》和《西游记》都有描述，大致意思概况为：泾河龙王和长安城一算命先生打赌，结果龙王私自更改下雨时辰和地点，导致玉帝要魏征割其头颅，龙王托梦给唐王，让唐王救命，结果龙王还是让魏征给杀了。此后龙王经常找唐王算账，导致唐王无法安睡，后来秦琼(秦叔宝)和敬德(尉迟恭)两位武将守门，才得以安睡。秦琼(字叔宝)、尉迟恭(字敬德)两位武将门神，是民间流传最广、影响最大的门神，至今兴盛不衰。

贴门神为了驱灾驱恶，避邪防害，祈求一家的福寿康宁，卫家宅、保平安、助功利、降吉祥。每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。

2.如何贴门神

一选门神。镇宅保平安的，用秦琼、尉迟敬德、关羽、张飞等，这个也是使用最广泛的门神了。做生意的，可以用五路财神、招财童子、关羽、赐福天官，刘海戏金蟾等。做官的，可以用海瑞、包青天、福禄寿喜、宝马瓶鞍等。通用类的，可以用福禄星。

二贴门神。通常在除夕当天和春联一起贴，最好是中午6-12点贴。家里人都到齐后在贴。如果有请祖宗回家过年的习俗，请完祖宗后在贴。门神要成对出现，而且门神画像要脸对脸，不要背对背。

三敬门神。关于敬门神做法不一，有的在门神前面点两盏灯，有的在除夕，初一、初五在门前摆上供品，然后焚香烧纸供奉门神，不过什么做法，都是对门神的尊敬，其实个人认为没必要太拘泥于形式，心中敬畏门神即可。

3.怎么区分左右

过年贴门神，是春节特有习俗，有驱鬼辟邪保平安的含义。门神的种类很多，有佛教的、道教的，有武将，也有文官。不过，大多数家庭贴的门神都是秦琼和尉迟敬德。

秦琼和尉迟敬德都是唐朝初年赫赫有名的战将，他们怎么会摇身一变成了镇宅报平安的门神了?这里面还有一段典故。据说，李世民当上皇帝后，常常从噩梦中惊醒，睡觉都成了大问题。也不知是被杀死大哥李建成和三弟李元吉冤魂不散，还是李世民做贼心虚，总之，李世民因为睡不好觉，是神情恍惚，无精打采。

大臣见李世民整天昏昏然不知所以然，便问怎么回事。李世民就把自己天天做噩梦，睡不好觉的事说了出来。大臣一听，原来是小鬼作祟，但谁也不能跑到皇帝的梦里去驱赶小鬼啊!

为了能让皇帝安心睡觉，武将秦琼和尉迟敬德主动请缨，愿意为李世民站岗驱鬼。当晚，俩人身披铠甲，全副武装站到李世民的寝宫门前。说来也怪，也不知是心理作用，还是这俩人的霸气吓走了小鬼，这天夜里，李世民睡了一个安稳觉。自从秦琼和尉迟敬德站岗以来，李世民再也没有做过噩梦。

让两个大将整夜给自己站岗，李世民于心不忍。于是，便命人画了秦琼与尉迟敬德的画像，贴在寝宫的门上。小鬼也没长火眼金睛，还误以为是秦琼和尉迟敬德在那里把守，从此，再也不敢骚扰李世民。

老百姓知道这件事后纷纷效仿，家家户户门上都贴了秦琼和尉迟敬德的画像，以求驱鬼避邪保平安，贴门神的习俗就这样流传下来。

秦琼的功劳要大于尉迟敬德，他在凌烟阁的排位也在尉迟敬德之前。唐朝是右为上，左为下。因此，春节贴门神时，秦琼应该在右，尉迟敬德在左。

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