关于守孝

守孝古称丁优，丁忧就是祖制，具体说来，是朝廷官员的父母亲如若死去，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守制二十七个月，这叫丁忧。2 遇到父母丧事。后多专指官员居丧。古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者并须离职，称“丁忧”。源于汉代。宋代，由太常礼院掌其事，凡官员有父母丧，须报请解官，承重孙如父已先亡，也须解官，服满后起复。夺情则另有规定。后世大体相同。清代规定，匿丧不报者，革职。《汉书.薛宣传》：“宣有两弟明、修，后母常从修居官......后母病死，修去官持服。”《宋史.礼志二八》：“咸平元年，诏任三司、馆阁职事者丁忧，并令持服。又诏：‘川陕、广南、福建路官，丁忧不得离任，既受代而丧制未毕者，许其终制。”清吴荣光《吾学录.丧礼门二》：“丁忧事例。《会典》：内外官员例合地制者，在内（在朝）由该部具题关给执照，在外（在地方）由该抚照例题咨，回籍守制。京官取具同乡官印结，外官取具原籍地方官印甘各结......开明呈报，俱以闻丧月日为始，不计闰二十七个月，服满起复。”又“督抚丁忧，不得遽行送印，其任内文卷，择司道一人代行，听候谕旨方准离任。”

武将丁忧不解除官职，而是给假100天，大祥、小祥、卒哭等忌日另给假日。

法律规定，丁忧人不能租赁私人房屋居住。

另外丁优需要结芦守坟，就是在坟边上搭个草棚子，陪着先人。你当然在里面干点别的事也可以。总盯着看，会出精神问题的。没别的意思，就如同一个一年不和别人打交道只一个人生活，通常会疯的道理一样。就是说，你在守孝的过程中，还是自由一点比较好。再有，现今社会不太注重了。

家有长辈去世，称为居丧或守孝，特别是父母去世，居丧尤其讲究。传统习俗认为，婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱，时刻需要父母的照料，父母故去后，儿女也应该还报三年，即居丧三年。

过去居丧讲究太多，也有些不近人情之处，如三年不为乐，庐墓三年，百曰内不理发，不洗澡，夫妻不能同房等，这些风俗大都已废除，但为了表示哀思，还是有一些规矩的。

1、 引去世之人回家的规矩

大年三十，一家人要带上去世长辈喜欢吃的水果、菜肴和饭等供品到墓地祭奠去世长辈，点上香烛，燃放鞭炮。

告知去世的长辈新年到了，请他回家过年，因为是第一年怕去世长辈不认得回家的路，所以要引其回家过年，一家人吃团圆饭。

2、一定不要出去拜年走亲戚

农村比较讲究，人家有的人认为在大喜日子碰到带重孝的人是不吉利的，而且过年也不要到街坊邻居家拜年，更不能走亲戚，特别是别人家有老人生病，带重孝人一定不要去看望，有人家是很在意的。

3、祭祀有所不同

过去染色的大枣饽饽，现在要换成类似馒头的光头饽饽，上供的菜肴过去都有染红的粉条，现在也不能染红了。筷子也不能用红色的。

新世的先人也不能上宗谱，要在宗谱前放个牌位，写上新逝父母的名讳，父母都去世且最后一个去世满三年才可拿掉牌位填到宗谱上。

规矩各地不一很难阐述，在老家农村，请教长辈老人入乡随俗；工作在外或居住城市，第一年春节不拜年，不串门，不贴春联，不放鞭炮；或回家乡，或外出旅游，以避免尴尬。

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