嫡庶有什么分别呢?

嫡庶分别是正妻生者为嫡，小妾生的为庶。而地位继承人一般默认为嫡长子，也就是正妻最先出生的儿子。嫡，正妻为嫡，正妻所生的儿子谓嫡生、嫡子，即正宗之意。在古代通常是嫡出子嗣(即嫡子)继位，因古代有立嫡，立长的规矩。庶，旁支也，妾所生的儿子谓庶子、庶出。嫡为大宗，庶为小宗。庶出子嗣一般不虑继位，但有立贤之说，所可立为太子或世子。

嫡庶之分的原因：

“宗法”设立的本意，其实是古人想要依靠人类自然形成的血缘的亲疏，来划定人们的社会地位——嫡出的地位高，庶出的地位低，地位低的权力比地位高的权力小，地位高的受到地位低的尊敬和拥戴，并由这种自然形成的地位差别，来形成人的思想观念和价值意识——让大家从小接受并认可这样的思维：嫡庶的区别是神圣不可侵犯的。

为什么在古代，嫡生和庶出差别很大呢？

皇后的女儿都是嫡出封号固伦公主，其他嫔妃所出以及皇帝养女皆封和硕公主.如果及其受皇帝喜欢也可受封固伦公主，如嘉庆的两个姐姐在嘉庆登基前就死了，但他的大姐姐受封固伦和静公主，在乾隆晚期还有一个固伦和孝公主。而在康熙朝康熙没有嫡出的公主，但皇三女，皇六女，皇九女，皇十女，都有固伦封号，她们是因为自身的贡献大或是额驸有重大功绩而过的进封。

谈起这个话题，那我们应该知道什么是嫡生和庶出。在我国的古代社会嫡妻，就是正妻的意思，正妻生的儿子，就是嫡子，在古代的时候，只有嫡子、或者嫡长子才有继承家业的资格。而庶，即旁支，是妾生的孩子，被称为庶出子，庶出的孩子一般不能继承家业。

那这种制度是怎么样来的？嫡庶之分起来源于周朝的嫡长子继承制度，古代一夫一妻多妾制度，这是嫡庶之分的大前提。周朝的最根本的两个政治制度是，一宗法制，二嫡长子继制。这两者珠联璧合，相互呼应，共同构成了一个具有高度稳定性的社会，周朝八百历史是有朝代起最长的朝代，周朝建立了，周天子，诸侯，卿大夫，士，普通民众这样的一种体系构架。

而宗法制规定，周天子的王位由他的嫡长子继承，他的其余的儿子则被分封到各个战略要地，以此来保证周天子的地位和周朝的稳定。嫡长子的继承制规定，王位和财产由嫡长子，即正妻所生的第一个儿子继承，庶子是没有继承权的。周天子是大宗，诸侯是小宗，而在自己的封国内，诸侯是大宗，卿大夫是小宗，依次往下，确保了周天子的世世代代的大宗地位，从而巩固了周朝的统治。

周朝的制度是?立嫡以长不以贤，立子以贵不以长?的，意思就是说？如果周天子死了，他正妻的大儿子就继承王位，那么正妻所生的小儿子和其它小妾生的儿子们则没有继承权。

如果正妻没生出儿子，那就在妾室里面选一个身份最贵重的，选她的大儿子来继承王位，除嫡长子继承所有家业和称号外，其余人则降一个等级。

从这里就可以看出很严重的问题，嫡子为什么贵？因为他有继承权！地，人口，身份，全都归他所有。周朝有规定，立嫡以长不以贤，哪怕嫡长子是弱智低能，那也没关系，因为他是嫡长子，他拥有绝对的统治权。

例如三国中的袁绍、袁术两个人，两人本是同父异母的兄弟，袁绍为庶子，袁术为嫡子，因此袁术对这个庶长兄十分不敬，袁家的资源也更加倾向于袁术。看过《芈月传》就最能明白嫡出和庶出的区别，嫡出的公主可以做王后，庶出的公主，只能给姐姐陪嫁做滕妾

中华古国文明是一个集体利益至上的文明，嫡庶之间也保持者相对的契，庶子在这种社会形势下，只能博取最大的利益，但反嫡这样的雷区是绝不会去触碰的，因为他们知道如果反嫡等待他们的将会是什么后果。

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