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求关于中国民俗中的火腾表现形式、由来及相关资料。

百变鹏仔1年前 (2023-12-23)阅读数 8#综合百科
文章标签彝人成了

求关于中国民俗中的火腾表现形式、由来及相关资料。

这里面有

http://www.chinesefolklore.com/9/mslt.files/mslt.htm,

http://www.cccc2222.com/xiao4.htm

http://www.96116.net/area/xiangshuminqing/mingshushihua/default_2.shtml

火,对于螺髻山景区的彝人来说,是魂、是崇拜的图腾。这里的彝人一生离不开火,婴儿抓抓坠地睁开眼看见的第一线光明是火塘里的火,火塘是彝人的摇篮,断奶后吃的是烧洋芋、烧包谷、烧肉,三锅在成了彝人生命的源泉.成人以后,穿戴最美的是红裙子、红缨斗笠,玩耍最欢乐的是火把节,火成了彝人世界美的象征S彝人去世实行火葬,火是宗教的福音……,彝人的火塘不能熄灭,所以称之为“万年火”彝人的风俗以火为贵,所以彝人的文化又称之为大文化。在螺暑山景区彝人的观念中,火是最神圣的。它不但能消灾灭害、祛邪除病,还能祭祝祖灵、预卜兴衰。

火,是人类文明的象征。在西方文化中,有普罗米修斯为人**神火的传说。在这里彝人的神话中,也有一个都母惹牛巧窃神火的神话故事。相传在洪水漫天的远古时候,世上只有一个地方未被水淹没,那就是艾俄安哈(螺髻山主峰),世上只有一个人未被淹死,那就是善良勇敢的都母惹牛,他坐在木箱子里漂浮到艾俄安哈而幸存下来。洪水退去后,世上没有了火种,生存繁衍成了大问题。都母惹牛决心到天神恩梯古子家去取火。他先后派了青蛙、蛇、猴、鹰等动物去都未能成功。这时,一个叫阿普仔仔的“天雀”主动提出前去取火。阿普仔仔到了恩梯古子家,藏在竹楼上待机行事,这时他听见恩德梯古子对手下说:“人间的都母惹牛太笨了,要取火非常容易,只要用铁和石头相互碰击就能生火了”。阿普仔仔听到天机后,迫不及待返回人间,结果被古子的家奴发现追打,无法脱身,只好从古子家的灶里钻进去,再通过烟囱里飞出,结果尾巴被烧断了,背上还抹上了锅烟灰,至今这种鸟也没有尾巴,而且背上还背着一大块锅烟墨。阿普仔仔把生火的秘决告诉了都母惹牛,都母惹牛照此试验果真生出了火。于是人们将这种铁石相击的生火用具称作“火镰”。从此,人间有了火,人类告别了吃生食的时代,依靠火的力量,逐步走向了文明。

世上有了火,人类不断繁衍发展,人们对火的依恋就越来越强烈。在这里的彝人中,对火的依恋发展成了一种崇拜,终于形成了一个火的盛典一火把节

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