寓言和成语有什么区别?
一、文学含义不同
1、寓言
寓言是带有讽刺或劝解性的故事。通常是把深刻的道理和寓意寄予简单的故事中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,语言简洁干练。是以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺的文学作品。
2、成语
成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分。
二、特点不同
1、寓言
特点:篇幅大多简短;主人公可为人,也可为拟人化的生物或非生物;使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性;常运用夸张和拟人等修辞手法。
2、成语
特点:其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。
三、来源不同
1、寓言
我国古代的寓言,起源于劳动人民的口头创作。“寓言”一词最早见于《庄子》,具有用故事来帮助说理文体元素。《揠苗助长》、《自相矛盾》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等都是出自先秦散文。
2、成语
成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 :《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。
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中外寓言的差别
寓言故事和成语故事的区别如下:
寓言故事的特点是形象生动,人物活灵活现,来源于生活又高于生活。文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义 。它的结构简短。主人公可以是人,可以是动物,也可以是无生物。多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单中体现。
成语故事必须以一个成语作为题目,以它为中心的有教育意义。与寓言故事有相似之处。成语是一种特殊的语言现象,是人们在实践过程中提炼出的语言精华。成语的语用特点主要是:言简意赅、内涵丰富、音韵和谐、寓意深远。
成语是一种相习沿用的特殊固定词组,意义上具有整体性,结构上具有凝固性。从字数上看,成语大多是四个字的,但也有三个字的,如“莫须有”、“落水狗”,有五个字的。
如“小巫见大巫”、“天下无难事”,有六个字的,如“既来之,则安之”、“五十步笑百步”,有七个字的,如“冒天下之大不韪”、“是可忍,孰不可忍”,有八个字的,如“桃李不言,下自成蹊”,也有九个字,十个字的甚至十个字以上的。
思想内容不同。
伊索寓言以描写动物故事为主,幻想成分较多。先秦寓言以表现人物见长,历史传说色彩较浓
伊索寓言中,动物故事占三分之二。
人们常借助动物故事表现对社会的认识、对自由的渴望以及对奴隶主的反抗。如:《野山羊和牧人》告诫人们不可结交喜新厌旧的朋友。
《农夫和蛇》告诫人们对敌人不能讲仁慈。
外国的寓言,比较著名的有:
《伊索寓言》里的《乌鸦喝水》《龟兔赛跑》《狼和小羊》《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼来了》。
中外寓言相比较,它们有一个很明显的不同——外国寓言更注重于借助动物故事来讲道理,而我们中国讲人的故事的比较多。
除了取材之外,它们还有一个不同点:外国寓言故事丰满而寓意浅显。
中国传统寓言是故事贫瘠浅陋而寓意深刻的。
历史背景中有所不同。
我国古代寓言产生于原始社会解体到春秋以前漫长的奴隶制时代,它是继原始神话之后出现的一种民间口头文学。
随着奴隶制度的逐渐崩溃、新兴封建制度的日益发展,春秋战国时期出现了社会大变革、文化大繁荣、思想大解放的局面。
各个政治集团的知识分子纷纷著书立说、聚徒讲学、各抒己见。
这些哲学家、政治家和外交家们在他们互相争鸣的论辩里,在戚明他们游说国君、出谋划策的过程中,常常借用故事陈义说理,宣传自己的主张。
中外寓言的相同点。
中外寓言故事都是借讲故事的名义来教会小朋友一定做人的道理与某些不能做的事。
可以在小朋友的幼年时期构建一所想象的堡垒,同时大人也能从中收获道理明白做人处事的道理。
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