两汉时期的宗族豪强和门阀士族是一回事吗？

小肉包1年前 (2023-12-23)阅读数 6#综合百科

两汉时期的宗族豪强和门阀士族其实这二者从财力上而言是一回事的，不过在组织性质方面却不是一回事。

宗族豪强，可以直接理解为土豪家族。他们的财产大部分是土地财产，在两汉时期，土地可以转让和买卖，农民无力维系下去土地的，便把自己的土地卖给地主，地主于是便逐渐积累了大片土地，成为土壕。他们会雇佣佃农来劳作，佃农们每年给地主们交租。

这种豪强或者说大地主，因此就具有了非常雄厚的财力、拥有了大量人口。他们具备了强大的实力，所以会借助手中的武力和钱财，要么挟持地方官吏、要么与地方官吏同流合污。总之，他们可以理解为汉代基层自治头子的角色，未必是特别有文化的“文化世家”，但是一定是特别有钱、有土地的势力大族。

而门阀世族是在社会上具有特殊地位、由官僚士大夫所组成的政治集团，萌生于两汉，形成发展于魏晋，他们是既有财力、有权力又有知识的家族。这源于当时的选官制度，察举制。当时文人们通过“举孝廉”的方式进入仕途，不识字的人一般是不可能被选去当官的。

当时东汉私人讲学传经风行，那些地主们便垄断教育，将学术、书籍传给自己的后代，后代们学习知识，天然具有出仕资格。他们以传经相标榜，提升威望，形成身份尊贵的“累世经学”家族，又借助“察举制”的制度，从“累世经学”变为“累世公卿”。

此外，这些家族大多联系紧密，他们通过联姻关系、师生关系等形成一个难以进入的“上层圈层”，这些精英集团对中央和地方政权进行控制，便形成了门阀世家。

门阀制度与贵族制度有何区别？

士族是东汉以来逐渐形成的一个社会阶层。东汉以来见于史籍的有大姓、著姓，冠族、甲族等名号。名士是这个阶层的代表。他们“刻情修容，依倚道艺，以就其声价”。这些名士文化修养程度高，政治地位高。他们通过汉代乡里评议制度和东汉以来经学选人的制度逐渐操纵了选举，把持了政权。

东汉自安帝以来任用宦官，宦官插手选举以后，抑制了士族的发展。东汉末年，外戚何进同士族袁绍、名士何颙、荀攸等秘谋诛杀宦官，宦官张让等率先动手杀了大将军何进，接着董卓入京，引起军阀混战，混战结果形成了三国割据对峙，各个政权都积聚了大批名士。“名豪大侠、富室强族，飘扬云会，万里相赴”，集结于魏、蜀、吴三个政权之下。曹操政权下更是名士云集，他们在平定北方中都建立了谋谟之功。如荀彧力阻曹操官渡退兵，荀攸谋擒吕布，郭嘉主伐乌桓，钟繇安抚凉州，国渊典领屯田，在他们的帮助下，曹操统一了北方。但赤壁之战后，曹操便对名士集团进行了清洗和杀戮，使名士集团受到重大的打击。

曹丕即位当了皇帝后，马上又接受了名士、吏部尚书陈群的建议，制定了“九品中正制”，目的主要是为调和曹魏政权下士与庶两大社会集团的矛盾，兼顾二者的利益，从而使士族重新在其政权下为其服务。这项制度规定了选举人才的依据为德、才、家世三项。但由于东汉以来土族力量的雄厚的政治经济基础，所以从一开始选举权就掌握在士族手中，这项制度在实施过程中，完全变了形，出现了只重家世，不重才能情况，特别是以司马氏为首的士族集团掌握朝政以后，九品中正制更成为士族操纵政权的工具，造成了“世胄蹑高位，英俊沈下僚”的局面。

西晋政权建立后，并得到长足的发展，士族发展为世袭士族，即世族。由士族到世族的演变主要有以下两个方面的原因，首先是九品中正制的变化。其次，西晋建立初和建立后，建立了两项制度，第一项是五等爵位制。司马昭为晋王时，命裴秀制定五等爵位制，受封者主要是士族，最大的是贾、裴、王三家。另一项制度是晋咸宁六年（280年），官吏占田荫客制的规定，官吏占田同九品中正制的九个品位相适应，品位与占田数量成正比，具体规定是一品官有权占田五十顷，以下每品递减五顷，至九品占田十顷。同时规定官吏可以按品次庇荫亲属，庇荫客户，其庇荫数额也是按九个品次规定的，并且还规定“宗室、国宾，先贤之后及士人子孙亦如之”。这两项制度实际上是以法律形式确立了世族在政治和经济上的特权和一定程度的世袭权，从而成为九品选人的主要依据。西晋用法律形式规定的世族的特权和世袭权同汉代士族的情况大为不同，汉代也有世代作官的情形，但它是由选举制度实施过程中的漏洞和弊端造成的，没有法律明文规定。

西晋时期的世族主要有：平原华氏（曹魏时华歆至太尉）、东海王氏（起自王郎仕魏至司徒）、河东裴氏（起自裴潜仕魏官至尚书令）、河东卫氏（起自卫觊仕魏至尚书）、扶风苏氏（起自苏则仕魏至侍中）、京兆杜氏（起自杜畿）、北地傅氏（起自傅嘏）、清河崔氏（起自崔林）、太原王氏（起自王昶）、琅邪王氏、范阳卢氏。就其渊源来说，大都由曹魏时的显贵发展而来。

西晋时的世族主要特征是，政治上拥有世代做官的特权，在意识形态方面，世族一般都崇尚玄学，许多大的世族显贵同时就是玄学的代表人物。世族在社会生活中崇尚旷达、逍遥，这种风气到西晋中后期更为严重。当时的显贵子弟，裸身饮酒，对弄婢妾，“逆之者伤好，非之者负讥”。同时世族为维持其社会地位，常在婚姻上筑起一个堤坝，“士庶不婚”，世族只在其阶层内部择偶联姻。在经济上，世族普遍都有各自的庄园，如西晋石崇在河南金谷涧（今南洛阳市西北）有别墅，周围清泉茂林、观阁鱼鸟、果木药草，莫不毕备。世族地主庄园的主要劳动力是部曲、佃客，他们的身份低于自耕农民，不能随意离开自己的土地。

西晋灭亡后，世族在东晋建立起了世族门阀统治，实质上就是几个大的世族集团轮流控制朝政。终东晋一代，有山东王氏、颍川庾氏、谯郡桓氏、陈郡谢氏、太原王氏五个门阀集团依次专政，世族门阀所赖以存在的经济基础是大田庄，他们靠占土护泽以图发展，思想上主要是崇尚玄学。门阀统治在中国历史上只存在于东晋一朝，东晋以后，这种统治形式再没有出现过。

南北朝时代，虽然门阀统治的形式不存在了，但世族作为一个社会阶层，在政治经济上仍有很大的优势。宋元嘉二十七年（450年），由尚书左仆射何尚之参议，“发南兖州三、五民丁，父、祖、伯叔、兄弟仕州职从事、及仕北徐、兖为皇帝、皇子从事，庶姓主簿，诸皇帝、皇子府参军督护、国三令以上，相府舍者，不在发例”。确定了免除兵役的特权范围，实际上规定了列入世族的最起码的标志。以后宋、齐时期的寒门地主和富裕商人为取得以上免役特权，就努力使自己的家族符合上述规定，出现了改撰户籍的情形，所以到南齐初年，下令大规模检籍，结果又导致了唐寓之起义，参加起义的成员主要是被提出的改窜户籍的寒门地主，这次起义虽被镇压了，但检籍也不得不停止。宣布恢复颁布的户籍，世族队伍迅速扩大了。

在北朝，早在北魏太武帝统治时，汉人世族崔浩就提出“齐整人伦，分明姓族”，实际上就是要清定流品，分别士庶，当时阻力很大，崔浩被诛，与此大有关系。孝文帝迁都洛阳后开始定姓氏。孝文帝定姓氏的标准是，根据先世官爵高低来判别姓族高低。北魏太和十九年（495年），正式下诏：“其穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓，皆太祖已降，勋著当世，位居王公，灼然可知者，且下司州，勿充猥官，一同四姓（崔、卢、李、郑）。”

隋开皇七年（587年），科举制被定为国家制度，九品中正制被正式废除，世族阶层也随之衰退。

门阀制度（System of Dominant Family），是封建地主阶级特权发展到一定历史时期的一种表现形式。在三国两晋南北朝时期，门阀制度与当时的政治、经济和文化，都有密切的关系。中国中古的门阀制度，整个看来，最主要特征在于按门第高下选拔与任用官吏；至于士族免徭役，婚姻论门第，“士庶之际，实自天隔”等特征，都是由前者逐渐派生的。所以门阀制度在相当长的时期内，主要当属于政治制度的范畴，社会制度的成分是次要的。只有到了隋唐以后，方才逐渐完全转化为社会制度，并最后退出历史舞台。门阀制度大体萌芽于东汉后期，初步形成于曹魏、西晋，确立、鼎盛于东晋及南北朝前期，而衰落于南北朝后期。

自汉武帝以来崇尚儒术，官僚多以经术起家，至东汉时逐渐形成了累世公卿的状况。曹魏实行九品中正制，使得世族地主能够凭借家世出身参与政权。

贵族制度（Class System）最初指的是奴隶制社会和封建社会中，因权力、财产高于其他阶级而形成的上层阶级，包括军事贵族、世俗贵族、宗教贵族。经过演变，贵族制度在一些国家延续下来，形成了稳定的贵族阶级。

中国

主条目：中国爵位

中国历史悠久，爵位随朝代更替有所变化。大致上有公、侯、伯、子、男五等爵位。爵位制度是帝制的一部份。1912年清朝灭亡后，爵位制度亦被继立的中华民国所废除。

日本

古代日本贵族分为公卿和大名两个系统。701年的大宝律令将官职在四位和五位的官员称为“通贵”，三位及三位以上的称“贵”，乃创立贵族制度。随后由皇族分出藤原氏、橘氏、源氏、平氏四大家族。后又发展出五摄、七清华、九清华等贵族世家等级。地方豪族则发展为大名。1884年实行华族制度，将旧公卿、大名及明治维新功臣分赐公、侯、伯、子、男五等爵位。第二次世界大战后日本废除了华族制度。

天皇

亲王/内亲王

王/女王

公爵

侯爵

伯爵

子爵

男爵

朝鲜

古代朝鲜贵族称“两班”，即东班（文班）和西班（武班）。但是实际上两班更接近于世族，而非贵族。王族子弟封大君和君。其中君王之嫡子称大君，继承人称世子，庶子称君；嫡女称公主，庶女称翁主。1896年大韩帝国仿照日本贵族制度设立亲王及五等爵位。1910年日韩合并后，朝鲜贵族系统转入日本贵族系统。第二次世界大战后被废除。

琉球

琉球王国的爵位制度分为王子、按司、亲方、亲云上、里之子、筑登之。

欧洲

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欧洲贵族

汉语中，通常以联合王国和法国的贵族制度为参考，将西方贵族制度依中国爵位分为五个等级，依序是：

公爵（Duke）

侯爵（Marquess, 在联合王国以外的侯爵称 Marquis）

伯爵（Earl，在联合王国以外的伯爵称Count）

子爵（Viscount）

男爵（Baron）

还有亲王、大公、王子、从男爵、爵士、骑士等贵族封号。

西方国家的贵族制度与联合王国的五等爵位相似，但亦有出入，比如：德国的爵位分为15等，波兰的爵位分为4等（没有子爵），匈牙利的爵位分为3等（没有侯爵、子爵）。

联合王国

英国的封建体系与爵士制度有其久远的历史背景。封号分成七级，分为贵族（peerage）与平民两大部分。除了英国王室以外，贵族分为五等；因为中国周朝的诸侯亦分为五等，所以中文就直接对应翻译为公爵、侯爵、伯爵、子爵与男爵；另外还有两种封号：准男爵（Baronet）与骑士（Knight），他们属于平民，而非贵族。

英格兰

Rex et Imperator / Regina et Imperatrix 国王兼皇帝/女王兼女皇(1876年维多利亚女王加冕为印度女皇，至1947年印度独立期间，英国君主的称号)

King/Queen 国王/女王

Prince of Wales (Crownprince) 威尔士亲王(王储)

Prince 王子、亲王(通常只表示君主之子或女君主之夫，非具体的爵位)

Princess Royal/Princess 大公主/公主

Royal Duke 大公

Duke 公爵

Marquess 侯爵

Earl 伯爵

Viscount 子爵

Baron 男爵

Baronet 从男爵

Knight 骑士

皇帝/女皇和国王/女王称“Your Majesty”，亲王和公主称“Your Highness”，公爵称“Your Grace”，公爵之子、侯爵、侯爵之子和伯爵统称“My Lord(勋爵)”。

苏格兰

苏格兰封爵制度基本上和英格兰相同，唯苏格兰 Lord of Parliament (国会勋爵)等同英格兰男爵，于苏格兰男爵之上。另设传统(非贵族)爵位:

Thane 伯爵

Laird 男爵

法国

Empereur 皇帝

Roi 国王

Dauphin 太子

Prince 亲王

Duc 公爵

Marquis 侯爵

Comte 伯爵

Vicomte 子爵

Baron 男爵

Chevalier 骑士

神圣罗马帝国

Kaiser 皇帝

K?nig 国王

Kurfürst 选帝侯

Prinz 亲王、王子

Erzherzog 大公

Herzog 公爵

Fürst 亲王、王公、侯爵

Pfalzgraf 宫廷伯爵

Markgraf 边疆伯爵、边境总督、侯爵

Landgraf 伯爵

Graf 伯爵

Baron 男爵

Freiherr 男爵

Freier 男爵

Ritter 骑士

Junker 容克地主、乡绅

荷兰

Koning/Koningin 国王/女王

Kroonprins 王储

Prins 亲王

Aartshertog 大公（已废弃）

Hertog 公爵

Markies 侯爵

Graaf 伯爵

Burggraf 子爵

Baron 男爵

Ridder 骑士

荷兰现有2个亲王家族，31位伯爵、103位男爵、8位骑士。

比利时

Roi/Koning 国王

Prince/Prins 亲王

Duc/Hertog 公爵

Marquis/Markies 侯爵

Count/Graaf 伯爵

Viscount/Burggraff 子爵

Baron 男爵

Chevalier/Ridder 骑士

Squire/jonkheer 乡绅

比利时现有9位亲王、5位公爵、10位侯爵、85位伯爵、35位子爵、317名男爵、113名骑士。

丹麦

Konge/Dronning 国王/女王

Kronprins 王储

Fyrste 亲王

Hertug 公爵

Marki 侯爵

Greve 伯爵

Vicegreve 子爵

Baron 男爵

Ridder 骑士

瑞典

Kung/Drottning 国王/女王

Kronprins/Kronprinsessan 王储/女王储

Furste 亲王

Prins 王子

Hertig 公爵

Markis 侯爵

Greve 伯爵

Vicegreve 子爵

Baron 男爵

Friherre 男爵

瑞典已于1975年废弃功臣世爵制。

挪威

Konge/Dronning 国王/女王

Kronprins 王储

Furst 亲王

Hertug 公爵

Marki 侯爵

Greve 伯爵

Visegreve 子爵

Baron 男爵

Ridder 骑士

挪威1905年独立后已废弃功臣世爵制。

芬兰

Keisari 皇帝

Prinssi 亲王

Arkkiherttua 大公

Herttua 公爵