预表的预表理论史载

圣经中的其他例证诸如：

在旷野时，摩西起铜蛇（邪恶的象征）放在柱子上，被蛇咬的人望这柱子，就得到治愈[1]。耶稣宣称那铜蛇就是他自己的象征，因为“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，”[2]和“神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”

《出埃及记》17章11节记载，在与亚玛力人的战役中，“摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。”解经家解释说，摩西举起手，预表耶稣在十字架上举手，因为当耶稣的手被举起时他死了，比喻与罪的战争已经完成，结果大获全胜 - “在基督里众人也都要活过来。”

赎罪祭与赎愆祭的区别：

1、偿还的机会不同。

赎愆祭的犯者有偿还的机会，通常是加罚金五分之一，并在还了之后，才可行赎愆祭；赎罪祭的犯者则无法偿还。

2、预表的意义不同。

赎愆祭的预表意义： 赎愆祭表征基督在他的身体里亲自担当了我们的罪，替我们在十字架上受了神的审判，解决了我们行为上的罪，使我们在罪行上得着赦免 。这表明原罪得以赦免的信徒任然可能犯罪，基督持续不断地赦免并担当我们罪行的后果。

3、表达的意义不同。

赎罪祭是‘挽’，赎愆祭是‘还’。我们不能因得罪了神而还神什么，我们也不能因得罪了人而挽回什么。我们有罪，只能靠主的血向神挽回。我们得罪了人，就不是挽，是应当还了。我这个人，如果不忠心于人所托付的，用不正当的方法得了什么，我就必须归还人。

百度百科-赎罪祭

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