大灾过后必有大疫吗

在医疗如此发达的现代文明，我们还会被疫情困住手脚，可想而知，在医疗技术落后、信息播缓慢的古代，人们势必经常遭受瘟疫的侵袭，且古代一旦爆发瘟疫，就是一场大灾难。

中国古代大多政权都采取重农抑商的政策，牢牢地将人民绑在土地上，底层百姓只能靠几分薄田的收成来糊口，若是风调雨顺的年头，全家人或许还能填饱肚子，若是赶大旱、洪水、蝗灾的年景，大多数百姓就吃不上饭了，那时候粮食够当年吃的就算富户了，根本别指望能囤余粮，没有收成的年景只能去乞讨、逃荒、卖儿卖女了。

冯导的**《1942》讲河南大旱，河南人民逃荒寻活路的苦难故事，连地主都要卖女儿了，看得人心里很不是滋味，那时候都民国了，面对天灾人们还那么无能为力，就更别提古代社会了。古代有句谚语“大灾之后，必有大疫”，这是劳动人民根据历史事实总结出来的规律，因为在大规模自然灾害出现之后，百姓就没有了食物，为了活命，顾不得尊严体面恶不恶心了，一切能吃的不能吃的都往肚子里塞，草根树皮挖没了，就吃老鼠，甚至人吃人。灾荒之年，老鼠也没有吃的，只能吃人的尸体，本来老鼠就脏，是各种病毒的宿主，还以尸体为食，身上的病毒就更多了，它们穿行在人群生活区的时候，都有将病毒传染给人类的可能，更不要说还有人吃老鼠，还有更恶心的请自行脑补，这样一来，不爆发瘟疫才奇怪了。

明朝末年就爆发了一场规模相当大的瘟疫，起因就是连续四年大旱，颗粒无收、灾民逃窜，以鼠为食，爆发鼠疫，感染者身上会有血疙瘩隆起，口吐鲜血，发病快者几刻钟就能身亡。最可怕的是那次鼠疫传染得极快，往往一人病发后，全家感染，接触者也难幸免，用十室九空来形容当时的情况是很贴切的。瘟疫很快就传到了京城，每日出殡的队伍就挤满了城门，最可悲的是为亲人送行的队伍，回来就会多出几个感染者，甚至直接陪亡者长眠在那块墓地了。那场瘟疫也波及了朝廷大员和京城的驻军，搞得人心惶惶，因此也有人将大明朝的灭亡归结于这场声势浩大的鼠疫。那么，在物资和技术有限的条件下，古代人是如何控制疫情的呢？其实方式和现在也差不多，主要得先隔离，切断传播途径，减少蔓延。

在《汉书》中就提到，民间一旦发生疫情，就让患病的人与健康的人分开居住，由朝廷免费给患病的百姓提供药物。在晋代，朝廷还规定了，官员如果家里有人感染时疫，即使官员自身没有感染，也要在家待着观察，不能上朝。不过古代瘟疫一般都是从民间兴起，一村一县的感染，若发现是瘟疫，官府就直接封村封县了，只进不出，政府供应白粥和草药，也会派大夫来察看疫情，出应对之策。瘟疫去世者的尸体，必须焚毁，这时也顾不得入土为安的观念了，还是要先顾活人，控制瘟疫，连死者生前用的器物都要一起销毁，防止病毒传播，那种全家死光的，直接就把房子一起烧毁了，全村死光，就一把火把村子烧了。要是情况特别严重，十室九空，又传播风险较大，不排除直接烧村子的情况，这就有些残忍了，即使说是为了更多人的安全。

古代村落距离的相对较远，交通不便，人员流动性小，向外扩散的几率相对较小，若是发现得早、隔离得好，瘟疫在一村一镇，顶多一省就控制住了，毕竟像明朝末年那样席卷全国的瘟疫是不常见的。

古代针对瘟疫也没有特效药，不过针对一些常见的疫情，已经产生了疫苗，比如在清朝经常盛行的天花，天花在今天是可治愈的，可在古代基本是必死无疑的病，康熙皇帝体质比较好，小时候得天花挺了过来，虽然也变成了麻子脸，但好歹保住命了，还因为身体好被选为皇位继承人。康熙深感其害，执政期间命令用人痘接种法，有概率地预防了疫情，1796年英国琴纳发明了牛痘接种法，1805年传入了我国代替了人痘接种法。

1、古人云大灾之后必有大疫是真的吗，俗语意思指在发生大的自然灾害之后，必然会有各种疫病流行，要严加防范，以75?8洪水?为例，1975年8月，河南驻马店爆发了严重洪灾，周边的南阳、许昌、周口、漯河以及下游的安徽阜阳地区也都深受波及，洪水过后，大量的牲畜尸体滋生蝇虫，导致细菌病毒快速传播，在驻马店地区，灾后出现的疫病主要有痢疾、肠炎、流感、外伤、高烧等等，统计数据显示，8月26日驻马店全区的发病人数共有180万人，因疫病死亡的人数高达2096人。

2、大灾之后必有大疫原因是什么：

（1）、首先，在洪水的浸泡之下，包括人畜粪便、动物尸体在内的各种垃圾都会向外传播扩散，导致卫生条件变差，在高温季节非常容易滋生蚊蝇，进而传播疾病；

（2）、其次，洪灾过后，自来水管等饮水设备有可能受到污染，为病原菌的传播埋下了隐患，当人们饮用不洁水源后，有可能集体感染病原菌，进而引发伤寒、痢疾、甲型肝炎、霍乱等肠道性传染病病，事实上，被洪水浸泡的所有食物都不宜再食用，食物中毒的风险很高；

（3）、最后，洪水还给自然疫源性疾病的传播提供了契机，较为常见的疾病有钩端螺旋体病、血吸虫病，比如钩端螺旋体病，病原菌可以通过口腔粘膜或者皮肤伤口进入人体，届时患者会表现出发热、肌肉酸痛、肾脏出血等症状，严重的可导致死亡。

3、大灾之后必有大疫出自哪里，明代西泠狂者的《载花船》就出现过大兵之后，必有大疫，大疫之后，更有大荒?，意思是：天下发生大战乱之后，就必定会出现大的瘟疫，大瘟疫之后，还会出现大饥荒，在赵新生《洪涝灾区的食品卫生》中也出现过，常言道：大灾之后，必有大疫?，是说过去每逢重大自然灾害之后，由于正常生活环境被破坏，因而造成灾区大规模流行病、传染病、食物中毒等疫病的暴发流行。

4、大灾之后必有大疫如何破解：

（1）、洪灾过后，受灾区容易存在食品与饮水安全问题，如自来水可以使用，喝前释放至少3分钟，并煮沸1分钟，被洪水淹没的井水不能急于饮用，也不可用于洗菜，再次使用前需经过处理和消毒，之后煮沸饮用，丢弃与洪水直接接触过的食品和性状气味发生改变的食品；

（2）、洪水过后，对过水村屯、内涝和被水淹村屯应及时清淤，修整厕所、牲畜圈，修整院庭、填平坑洼，清除淤积在户外易腐烂变质的动物尸体和植物，动物尸体应深埋，土层应夯实，通过安装纱窗、纱门，人工捕打和药物杀灭等方法控制蚊、蝇与老鼠，垃圾应集中堆放，及时消毒与清运；

（3）、返回家园之前，要检查房屋结构损毁情况，提前给房间通风，检查是否存在松散脱落的电源线和气体泄漏，不要进入被洪水淹没的地下室，存在触电危险，房屋需进行全面的清洁之后再入住；

（4）、房屋所有的积水应尽快清除，如果积水表面有石油类物质存在，需先联系专业人员将其去除之后，再清除积水，彻底清洁墙壁、家用设施、地板、家具等，清洗所有柔软织物，包括床品、衣物、儿童玩具等，并用家用清洁剂溶于热水进行消毒，如果房屋内多孔物质被洪水浸泡超过48小时，则很难被彻底清洗干净，建议丢弃。

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