狐仙和道教有什么关系？越详细越好，谢谢了~

所谓狐仙和道教的渊源非常地深。

要说这渊源，首先要先说下道教----道教和道家是两个不同的概念。前者是个宗教，后者是个哲学体系。道教是借用了道家的学说观点结合古巫术（扶乩，降神等），咒术（厌胜，祝由等），方术（练丹，采药等）以及别的一些诸如图文（符箓），更借用了许多佛教理论和术语。

而狐仙是和道教中的巫术有极深的渊源。

古代巫术中，用动物的形象来作为巫术的偶像的最多，其中狐狸是最生动的一种图腾。狐狸集灵动，狡黠，神秘等因素于一身。在古代各地方的巫师最喜欢用狐狸来作为施法的法物。先秦以楚地尤盛（楚国多巫，鬼狐蛇鼠皆为灵物。），---陈胜吴广在大泽乡揭竿起义时就用狐狸的叫声来蛊惑人。这是和巫术的一个渊源。

第二个渊源就是在儒，道两家都奉为圭臬的易经的起源。在上古时代（女娲氏，伏羲氏之前的草昧时代）占卜在人们的生活中占有超高的地位，居则占，动则卜。占卜是在兽骨与龟甲上钻出浅孔然后放在火上烤，根据裂开的纹理的断续来写出卦爻，续出爻辞以断定吉凶。但巫师的这种方法却来自狐狸---华夏文明的发祥地在黄河和洛河流域，这些地方的冬天河面结冰但不厚，人过去经常掉进河里淹死，所以“暴虎冯河”是当时人认为最危险的两件事情。可人们要生活啊，有时候就必须要过河，这时候，人们发现有一种动物从来没有落水，那就是狐狸。人们发现，狐狸走在冰面上，尾巴拖在后面，耳朵能听到冰面下最细微的冰裂声。所以，狐狸从未失足过。于是人们只要照着狐狸行动的痕迹就大多能安全过河---狐狸尾巴在冰面上拖出的痕迹如果是连续的，就没事，如果这个痕迹断开了，就是狐狸跳过了，就表示下面有裂缝。这就是以狐狸的痕迹（点状以及连续或断开的线条）来作为吉凶的依据。人们在兽骨和龟甲上复制这些不规则的痕迹，后来就形成了占卜。(占字的本义就是在一块骨头上钻洞，而卜字就是兽骨火烧后发出的声音和裂开的形状）。这是第二个渊源。

第三个渊源是，道教在汉朝末年到魏晋之间形成，于是神灵开始增多。而道教的神灵有正神和邪神。但两者都是被人祭祀的---“正祀”和“*祀”。狐狸作为草根文化中很重要的一种崇拜物当然不会被漠视，出名的有胡（狐狸）黄（黄鼠狼）常（长虫，就是蛇）。但狐狸和黄鼠狼以及蛇这三者都是以作祟为怪出名的，人们出于畏惧而祭祀。故得不到很高的位阶。只能在乡野鄙地中流传，是*祀。在道教的许多传记和演绎里大多作为反派出现，下场都很不好（不是沦为玩物，就是被杀戮镇压---封神榜，聊斋，子不语，白蛇传等等等等）。

哎呀，我码字太累了，就说这么多吧。。。。。。

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