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如果来世没有今生的任何记忆,那么轮回转世之后的我还是现在的我吗?来世过的怎样和今生的我又有什么关系

桃子1年前 (2023-12-23)阅读数 6#综合百科
文章标签来世来生

这是一个哲学性的问题,涉及到自我、意识、记忆等概念的的思考。以下是一些常见的观点和思考方式:

1. 有些哲学和宗教信仰认为,一个人的灵魂或自我意识是超越肉体的,会随着生命的流转而继续存在。因此,即使来世没有今生的任何记忆,那个新的生命仍然可以被视为同一个“我”,因为它们共享着相同的灵魂或自我意识。

2. 另外一些哲学和宗教信仰认为,每个人的自我意识是独特的且不可复制的,它与我们的记忆、经历、意识等紧密相连。因此,如果没有今生的记忆,来世过的怎样与今生就没有直接的关系。那个新的生命将是一个全新的“我”,与现在的我没有任何连续性。

3. 还有一些人可能会认为,问题本身并没有绝对的答案,因为目前我们无法证明轮回转世的假设是否正确。如果轮回转世的假设是真实的,那么来世过的怎样与今生可能存在某种关系,但这种关系可能非常复杂,超出了我们的理解和想象。但如果轮回转世的假设是错误的,那么这个问题就没有任何意义。

总之,这个问题没有一个确定的答案,它取决于不同的哲学和宗教信仰,以及我们对于自我、意识、记忆等概念的理解。

来生来世是什么意思

来世的词语解释是:来世láishì。(1)来生。(2)死后的存在状态。

来世的词语解释是:来世láishì。(1)来生。(2)死后的存在状态。注音是:ㄌㄞ_ㄕ_。词性是:名词。结构是:来(独体结构)世(独体结构)。拼音是:láishì。

来世的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈后世;后代。引《书·仲虺之诰》:“予恐来世以台为口实。”台(yí),我。唐韩愈《答张籍书》:“有一_:‘化当世,莫若口;传来世,莫若书。’”清黄景仁《城南晚步》诗:“无为末士感,永_来世嘲。”⒉佛教轮回的说法,人死后会重行投生,因称转生之世为“来世”。引南朝梁慧皎《高僧传·译经下·法显》:“君等昔不布施,故致_贫;今_夺人,恐来世弥甚。”宋苏轼《龟山辩才师》诗:“何当来世结香火,永与名山供井_。”吴组缃《山洪》二八:“因为他身世孤苦,为要修福来世,他的行为用心,确实忠厚良善,深得人们的敬仰。”

二、国语词典

来生。佛教轮回的说法,认为人死后会再投生,故称转生之世为「来世」。

三、网络解释

来世(词语释义)来世,汉语词汇。拼音:láishì指来生;佛教有来世的说法。

关于来世的近义词

下世

关于来世的反义词

前世前生现世今世

关于来世的诗词

《答人语名教·开_而来世教敷》《孙都官·真赏由来世上稀》《送梁漕江归·皎皎从来世不容》

关于来世的诗句

由来世间法迩来世变那可道而不是来世的麻风病院

关于来世的单词

hereafterfuturityeternallifebeyondeternity

关于来世的成语

来世不可待取以来来回来去来者不善,善者不来

关于来世的词语

取以来老来俏

关于来世的造句

1、“花谢了,还能再开,可人死了,真的有来世吗?若真有来世,我一定”—郑晓渝。伊雪枫叶

2、今天我将对你发动七七“亲亲事变”,思念吹角连营,快乐挑灯看剑。爱如霹雳弦惊,心如的卢飞快,了却相思无限事,赢得今生来世情。

3、穿越古道海域艰程万里,寻找轮回之境,转世唯有来生顺应天意,再携手共济,刀光划过眼睛,留下永不磨灭的痕迹,残阳映照血色记忆,月色照不醒梦境,只有来世寻觅你足迹。

4、抓不住的缘,是今生有缘无分的恨。握不住的情,是来世众里寻他的悲。浅淡语

5、今世弱肉强者食,来世我弱他必强。借肉还肉故应尔,刀兵惨劫尤可伤。冤冤相报何时了,皆因口腹生灾殃。

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问题一:来生来世是什么意思 人生有三世,过去世、现在世、未来世。来生来世就是人的未来世。

问题二:有来生,没来世,是什么意思 来生,指人会有轮回 来世,指轮回后,已经不记得谁是谁了..

问题三:歌词来生来世是什么歌 画天 - 这一生和来生来世 Lyrics

这一生和来生来世

曲/唱:画天

编辑:画画

面对现实吧不要再去错

就从现在开始悔悟

不要再去欺骗真心

誓言是骗人的烟雾

因为我知道誓言

只是说来动人不能算数

承诺的太多就不会留下爱退出的路

这一生我们都不能为自己做主

如何乞求来生来世的幸福

命运如果不是由老天做主

为何真心真意不能守护

这一生已经亏欠她太多付出

不要承诺来生来世再去弥补

对他的真心只有默默承受

痛也忘了痛的理由

决定放弃吧不要再难过

也许这才是唯一的出路

不要再去怪罪命运

后悔也是于事无补

因为我知道命运只能把人无情的捉弄

如果没有曾经的失去

心怎么会痛

这一生我们都不能为自己做主

如何乞求来生来世的幸福

命运如果不是由老天做主

为何真心真意不能守护

这一生已经亏欠她太多付出

不要承诺来生来世再去弥补

对他的真心只有默默承受

痛也忘了痛的理由

这一生我们都不能为自己做主

如何乞求来生来世的幸福

命运如果不是由老天做主

为何真心真意不能守护这一生已经亏欠她太多付出

不要承诺来生来世再去弥补

对他的真心只有默默承受

痛也忘了痛的理由

问题四:来生来世是成语吗 ”来生来世“不是成语,含”来生“的成语只有一个:

蛮来生作

mán lái shēng zuò

如果来世没有今生的任何记忆,那么轮回转世之后的我还是现在的我吗?来世过的怎样和今生的我又有什么关系

解释形容强迫。

出处清?文康《儿女英雄传》第26回:“岂有此理!这事可是蛮来生作得的吗?”

结构联合式

用法作谓语、宾语;指动武

例句请不要蛮来生作,没有解决不了的问题

问题五:歌词中有来生来世是什么歌 歌名:来世续缘

作词:孔繁昌

作曲:徐方

歌手:徐方

自古真情梦难圆

留有悲欢在人间

前世回眸千万次

换来今生的爱恋

莫叹爱情难随愿

相识相爱要靠缘

百年修得同船渡

千年修来共枕眠

心相连 手相牵

梦里几回共缠娟

前世缘 今生牵

今生今世相爱到永远

心相连 手相牵

白头偕老苦也甜

今生缘 来生牵

来生来世与你续前缘

莫叹爱情难随愿

相识相爱要靠缘

百年修得同船渡

千年修来共枕眠

心相连 手相牵

梦里几回共缠娟

前世缘 今生牵

今生今世相爱到永远

心相连 手相牵

白头偕老苦也甜

今生缘 来生牵

来生来世与你续前缘

心相连 手相牵

白头偕老苦也甜

今生缘 来生牵

来生来世与你续前缘

来生来世与你续前缘

来生来世与你续前缘

问题六:歌词‘有今生今生在一起,没来生来世再一起~~~’是什么意思? “做兄弟的有今生,没来世。”也就是说,要珍惜今生的兄弟情谊。

问题七:今生今世、来生来世、轮回、宿命、该如何解释、 我们人并没有什么前世来生。更没有什么轮回之说。

我们有的只是今世。而且今世是短暂的。

我们需要好好珍惜眼前的每一天!

人死了只是我们的肉体死亡。我们的灵魂是存在的。

没有任何人否定自己没有灵魂。

也许有的人很张狂的说自己没有灵魂,但是如果你指他着的鼻子说你这个没有灵魂的人。

我想他一定会很生气。

因为我们每一个都是有灵魂的。而且我们的灵魂告诉我们在世上有苦难,并没有平安。

只要你认识了基督耶稣。灵魂就能得到拯救。就能得到真正的平安。

我们的生命只有一次。愿你在这一次短暂的生命当中,能够认识我们这位上帝。

不要相信什么轮回之话,没有完全一样的人,没有完全一样的灵魂。

世界只有唯一一个你,无论几千年前或者多少年以后。无人可以取代你。

更没有什么前世今生缘,因为我们每一个人都是罪人,这是无可否认的。我们需要上帝的救赎,我们需要耶稣基督的救赎。

建议你看看《圣经》,对你很有帮助的

问题八:什么样的人可以有来生来世 科学说人死亡以后,思想也就停止了(人们以为人有灵魂,其实就是相信人的思想会持续)达到一种“虚无”的境界,这种境界是没有任何意识的。(即使是睡觉,却没有做任何梦,但因为人依然能知道它的存在,也是“意识”到的)一般说来,人生前是无法真正体会到这种“虚无”的感觉的。现代科学认为,没有灵魂存在的证据。人死后,生命消失,肉体逐步分解,不会留下任何非物质的存在。这种观点不同于信仰,而是基于这样一种事实:我们到目前为止,还没有采集到无可争议的、来自已知的已死去的人的、能被人或仪器所感知的任何信息。这意味实际上否决民间故事中灵魂的意义,至于宗教教的灵魂只不过为了解释人和动物的不同,可是其实现代已经可以用生物学的角度解释人和动物不同机制,所以在科学上可有可无但仍有哲学的意义,如人权和人的尊严等价值。佛教说佛教认为,轮回是一个过程,人死去以后,灵魂(或称“意识”)会离开人体,经过一些过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内,该新生命体可以是人类,也可以是动物、鬼、神。到达涅盘的境界就可摆脱轮回。这一过程中,一个人当下所存在的状态称为今生,前一个轮回的生命体成为前世,下一个称为来世或来生。以佛教而论,众生从无始以来,即辗转生死于三界六道之中,如车轮一样地旋转,故称“六道轮回”,至少要修成阿罗汉,乃至成佛,否则无有脱出之期,但不涉及灵魂之说。原始宗教的灵魂观灵魂来自一个全能的神灵。在人类的原始宗教中,灵魂的本质就是力量。力量、灵魂和生命是可以彼此互换的观念。这些力量被认为存在于人类和其他生物(包括植物)的生命之中。以澳大利亚的原住民为例,他们将灵魂分为内部灵魂(Internal soul)和外部灵魂(External soul)。内部灵魂是整个身体(即物质部份);外部灵魂则是可以离开身体之外的部份。外部灵魂会离开身体,并会停留在图腾(即生物的替身)上。中国民间的魂魄说中国人认为,灵魂分作“魂”和“魄”两部份,魂主精神,而魄主身形,并有“三魂七魄”之说。传统上认为,当一个人受到惊吓,可能会使魂魄离开身体,若不好好处理的话,人就会步向死亡。因此,当有人被吓至昏迷之时,民间会举行一种特别的“招魂”仪式,意图使昏迷的人起死回生。道教的元神说除了魂魄说以外,中国的道教的许多派别都认为,人的灵魂是一种拥有意识的特殊物质,并称之为“元神”。这种元神有阴阳之分,而经过修炼,使人变为纯阳,就可以控制灵魂进出肉体。他们称之为“元神出窍”。古希腊哲学的灵魂论在古希腊,古希腊哲学家柏拉图认为灵魂是单纯不能加以分解的,有生命和自发性,是精神世界的、理性的、纯粹的,因他有追求世界的欲望,而堕落到地上,被圈入于肉体中,注定要经过一个净化的阶段,灵魂是会轮回转世。其后的新柏拉图主义都有对灵魂作描述。他的学生亚里士多德的著作中曾将灵魂与心理学一同讨论。亚里士多德将《论灵魂》列为“第二哲学”的范畴。对灵魂的定义,亚里士多德认为灵魂是形式,肉体只是质料,灵魂才是实体。灵魂分为3个部分,有理性、感觉和营养的机能。基督教的灵魂说原始基督教将灵魂分作“灵”(希腊文pneuma)和“魂”(希腊文psyche)两部份:“魂”(即生命力)是血肉的,所有生物都有的;“灵”(智慧或理性等人类的独特表现)则是来自上天的,只有人类才拥有。因此,西方人有“人类是万物之灵”之说。《圣经》的原文用词“魂”(即希伯来文nephesh和希腊文psyche)显示,是没有将身体和“魂”加以划分,而且描述“魂”是会死亡的。传统认为灵魂并非不灭的,但因为透过复活,最终会和复活的肉体一起到天堂或地狱。根据《圣经》的描述,巳死信徒......>>

问题九:浪费了今生今世,人就再也得不到什么来生来世 是什么意思? 今生如果美好,我又何求来世,

今生若不美好,我又何求来生。

问题十:分手后发表:你影响了我一生一世、来生来世、生生世世是什么意思呢 因为你,他否定了以前的人生观,世界观,价值观,甚至连一直以来的信仰都破灭,以前的他已死,现在的他重生!

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