有人说金庸之后再无江湖，他的江湖是什么？

自从金庸的武侠小说风起云涌之后，当今的人们，很少有人再讨论江湖。那么江湖在每个人心中到底是什么呢？我们到底还有没有江湖？由于金庸的武侠小说实在是太经典了，导致许多人认为，金庸之后的作者写出来的小说，并不能称得上是武侠小说，更有甚者说，金庸之后再无江湖。其实这也可以算得上是对金庸武侠小说的一种至高的赞誉了，然而对于金庸来说，他的江湖又是什么样的呢？相信金庸的粉丝们，一定非常了解吧。

金庸的武侠小说如此经典，少不了他对人物性格和人物形象的刻画。在金庸笔下的每一个人物都有着鲜明的性格和他们独特的处事方式。这些人物源自于生活，但经过金庸的刻画让这些人物的形象更加活灵活现。其次在于金庸对整篇小说的构架十分清晰，脉络也十分明了。

让读者们从头看到尾，一点都不觉得整部小说支离破碎，反而自己都可以理出一条主线来。可见金庸对作者们的考虑也是十分分周到的，金庸的小说为何如此经典？其实也在于金庸所描绘的江湖，却成为了每个人心中真正的江湖。

当今的我们虽然闭口不谈江湖，但是每个看过金庸小说的人都知道，心中有江湖才是真正的江湖，这种心中的江湖是无法表达出来的。这也就是为什么金庸所描绘的江湖的地位如此之高的原因。

我认为这句话的主要意思是，金庸的小说往往与浓厚的家国情怀混合在一起，而古龙的小说则单单写了江湖之间的儿女情仇。

读过金庸小说的朋友都知道，他的每部小说都有一个历史背景。比如说天龙八部这个故事的历史背景就是北宋宋辽对峙时期，而射雕三部曲的历史背景就是北宋的宋金对峙时期。金庸老先生的武侠小说虽然描写的是江湖故事，但是他往往把侠义和爱国这两个字融合在一起，其中最有代表性的人物就是郭靖。在《射雕英雄传》中有一句非常著名的?侠之大者为国为民?，意思是并不是在江湖中打打杀杀就可以成为大侠，而是要充分为国家为人民考虑，这样的人才可以称之为侠。由此我们可以看出金庸老先生的作品无时无刻不将江湖道义与家国情怀融合在一起。

而对于古龙先生的作品，其中就没有那么多的家国情怀了。在古龙先生的那么多作品中，几乎没有一本作品交代了具体的历史时间，而古龙先生的江湖世界也并不需要历史背景来作为基础。在古龙的武侠世界中，似乎没有了国家这个概念，有的只是江湖。由此可以看出古龙先生在他的武侠小说中想要表达的情感，是那种无拘无束，肆意洒脱的江湖生活。

然而，我们并不能因为如此就将金庸先生的作品排在古龙先生之前，实际上这二人的武侠小说都有其独特的地方。金庸小说往往将侠与义这两个字结合在一起，一个人只有在道德上做到了最好，才能称之为大侠。而在古龙先生的作品中，则强调那种在江湖上肆意洒脱的感觉，无拘无束快意恩仇才是古龙先生心中的江湖。

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