人与佛的区别

?“人与佛的区别？”

? 在 “归元寺”的大雄宝殿前，导游**向我们抛出这个问题。望着释迦牟尼金灿灿的塑像，对于我这个无神论者，低头思绪，到底人和佛的区别在哪里啊？佛高高在上，摆在大殿里，四周有护法，他们只用低垂眼帘，似笑非笑的看着众生，等着信徒和游客们的供奉与敬仰。

“人是未来的佛。佛是圆满的人。”这个答案是我目前听到最动情的。

佛，简单地说就是达到了一种至善至美境界的人.一位已经圆满地自觉觉醒了佛性的人，"佛者,觉也"是对佛的概括。

所以,按照此观点,佛与人的最大的区别就是在觉悟上,一个人觉悟了,就是佛;没有觉悟时,不论他念多少经烧多少香,他仍然是人。

我摘抄了一段“觉得三个境界”：

第一自觉，是对不觉而说的。众生本具真如佛性。由于过去无量劫以来，被无明烦恼所障蔽，迷而不觉，现在觉悟众生本来与佛无二无别。诸佛就象一面磨过的镜子，众生就象没有磨过的毛坯。众生的毛坯虽然未磨，可是镜中光明具足，一旦磨了，把粗尘细垢磨得干干净净，那本具光明就显现出来了，就如诸佛已磨成镜，岂不是一样的光明？有智慧的人，要通过譬喻，才易得到开悟。

众生的色身肉体有生有老，而见性是不生不灭，这就是我们人的真心实性，我们认识到自己的生灭身中，有个不生不灭的真性，就能称性修行，一定成佛，这就是自觉的道理。

第二就是觉他。佛开悟以后，以大慈大悲之心，怜念众生在迷不觉，就把自己所觉悟的真理，再来辗转教化他人，使人人都要发菩提心，一心修行，舍除妄想执着，显现真如妙性。个个成佛。二乘圣人没有利他行愿，观三界如牢狱，非常可怕，视生死如冤家，十分痛恨，所以他们自觉以后，不去利他。佛是慈航普渡，救济众生，自觉以后，更要觉他。所以经中说：“自觉已经圆满，再去觉悟他人，所有古佛如来，应现人间度生。”这就是觉他的道理。

第三就是觉满。菩萨为了上求佛道，断除五住烦恼，（五住烦恼：见惑一住、思惑三住、尘沙惑无明惑合一住）证得四智菩提，（四智：大圆镜智、平等性智、妙观察智，成所作智）得到慧足。佛为了下化众生，经过三大阿僧祇劫、勤苦修行，住世一百劫，修习相好庄严的福因，具足有三十二相，八十种好，得到福足。有了福慧两足，自他二利，功圆果满，所以称为两足尊。是三觉圆满，万德具足，为人天导师。堪称为觉行圆满之人。这就是觉满的道理。

用我自己的话来，结合现阶段来说就是：

悟分为三层境界：

第一种是 ? 自己开悟了。在学习实践中，拥有自己的一套价值观，可以玩转现有的世界。

第二种是 ? 在自己开悟的前提下，帮助别人开悟，让他人也可以玩转现有世界。

第三种是 不仅让大家一起玩转这个世界，还让这个世界更好。

我现在的阶段就是在向第一层次发力，让自己开悟，让自己拥有与这个世界相配的三观，然后先让自己活得如鱼得水，用一段时间来更新二三十年的积攒起来的操作系统，这一步是难还是易，我想订阅李笑来的小伙伴们都有感触，有些和他进度条相当的人能很快进入他的世界一起成长，与他的系统差别太大的就要反复阅读，进入他的世界，领悟他的思想和意义，以便更新自己的价值观。

2017年的一月在大雄宝殿里，我的思绪万千。自从有了宝宝之后，努力学习育儿知识，最终才发现了育儿最重要的其实是育己，自觉之路从此展开。仍重而道远。

1、平等性不同：

佛与神有本质上的区别在于“佛”的平等性与“神”的权威性。

众生与佛都是平等的，没有差别。佛教是不承认“神”的权威，佛教将“神”认知为生存在法界中的三善道众生，稍比人道多一点殊胜而已，也具有人道不可思议的神通，通常乐受多于苦受。

2、地位不同：

西方“神”的概念是：“自有，永有。”、“全知，全能。”、“万物之创造者。”，神与人是“能造”与“被造”的关系，人永远是神的子民。

佛：梵语译意是“觉者”之意，即自觉，觉他，觉万法。这个觉自性的醒悟，是摆脱五蕴，万法等一切生灭法，直接引导至不生不灭的“实相”。即“人人皆可作佛。”“一切众生本来成佛。”“一切众生皆有如来智慧德相。”

3、生死不同：

东西方宗教中的“神”都有一个共同的特点，即是不死。所不同的是，一个是“自有，永有”，一个是人可以修成。

佛认为福报享尽时，仍会堕落轮回。所以即是神，也有生灭。生灭之根本即为因缘果报，缘生缘灭本属幻化，常受到自身因缘牵制未得解脱，因此不得自在。

扩展资料：

佛陀：

亦译作“佛驮”、“浮陀”、“浮屠”、“浮图”等。意译为“觉者”、“知者”、“智者”、“觉”。觉有三义：自觉、觉他（开导众生觉悟）、觉行圆满（彻底的觉悟，究竟圆满），是佛教修行的最高果位。

凡夫缺此三项，声闻、缘觉缺后二项，菩萨缺最后一项，只有佛才三项俱全。小乘佛教讲的“佛”一般是用作对佛祖释迦牟尼的尊称。大乘佛教除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方，到处有佛，其数如恒河沙数。

如过去有七佛、燃灯佛；未来有弥勒佛；东方有阿閦佛、药师佛；西方有阿弥陀佛，信仰面很大的还有毗卢遮那佛（大日佛）等。从佛身说，佛有三身：既法身佛、报身佛、应身佛。但，佛陀，这个词还有更深的含义。

如果一定要对“佛陀”这个词下一个定义的话，那就是拥有“四身五智”的无上智慧者。佛陀包含了“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”。

凤凰网-“佛陀”与“神灵”究竟有什么本质的不同

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