土葬与火葬各有什么利弊？

相对火葬来说的话，土葬有着多种缺点，但是也是分情况的。其实根据中国的情况来说，土葬和火葬同样都会占用土地，中国的扩张其实只是先火化之后土壤占地只存在多与少的问题，而在土地紧俏的地区，火葬完之后，只有小小的一房方盒子，只能集中地放在一排格子中，每一个格子大约鞋盒大小的地方，只有这样子的埋葬方法才会在真正意义上节约土地。实际上来说土葬的现象更多的都是在农村，在农村浪费的更多的是耕地，并且在农村土壤普遍都没有规模，都是谁家的土地，谁家埋人东一个西一个的在山头上立着。而由此又会引发一系列的问题，因为农村特殊的丧葬文化，他们喜欢在各种节日的时候给家里逝去的亲人烧纸烧香，而这样的行为是具有一定风险的，尤其是在火灾易发的情况下，一点点火星就容易引发大火，在农村的话多数土葬都是在山包上，山连着山，火一发就烧一片，并且还难以扑灭。而且土葬之后，人的尸体腐烂之后会污染环境，有人可能会认为人死后埋在土里，这是为土地带来了养分，虽然养分也占一部分，但是更多的因为人体内含有多种多样的物质，实际上也会对土地造成污染，有许多家庭土葬还会给棺材里面加上一些防腐液，希望借此能够维持尸体不那么快的腐烂，但是因为这些成分却会给土地带来负担。而且根据中国的国情来说，依照目前中国的人口数量，如果人人都想要使用土葬的方法，这显然是不现实的。并且在土葬的过程中，如果死者身上有什么传染病的病毒之类的后果将不堪设想。这也是为什么许多得了传染病的人都会选择直接火烧的原因 。

人死以后，土葬好还是火化好？人究竟有没有灵魂？

土葬比火葬好的原因如下：

一、土葬更有人情味

土葬是我国实行了上千年的丧葬仪式，可是说这种仪式已经深深地刻在了大家的心里。所以说许多的农民对于土葬有一种特殊的情感。在我国农村地区许多老人都讲究落叶归根，也就是自己死后能将自己的身体重新埋回自己的家乡。

同时这也是许许多多身处异国他乡的老人的一个心愿，他们也都希望在自己死后能够把自己的身体埋葬在家乡。可见把身体埋葬在家乡也是一种情怀，更是对于这片土地的热爱。

二、土葬对于环境的污染更小

我们都知道火葬需要大量的木材和煤炭，同时在火葬的过程中会浪费大量的能源。并且由于有些火葬场的不规范排放烟气，会导致附近的空气受到污染。而且火葬之后又需要把人的骨灰重新放入到盒子中，当然这种盒子的价格也不便宜，所以来说相比于土葬所用的棺材的价格也是半斤八两。

说到土地资源的浪费，相比于土葬来说火葬也是需要二次埋葬的，而且墓地也一般都是统一的公墓山。当然这种方式相比于土葬方式来说也是会浪费土地的，只不过这种浪费的方式比较集中而已。

三、土葬能维持家族的关系

我国对于血缘都是非常重视的，正是因为如此才会有许多的家族出现。就比如皇室家族一样，他们的职务也一般分配给自己的亲人，正是因为对于血缘关系的重视，所以土葬文化才有必要留下来。

在我国存在许多的祠堂和宗庙，正是为了维持家族之间的感情而建立的。每年一度的清明时节也会有许许多多的家族成员集聚，之后大家一起随同着去祭拜先祖，正是由于土葬文化的实行才能够更好的通过祭祀祖先的方式来联系各个家族成员的关系。

这是一个最最简单的问题，几千年来，我们的祖先都是土葬的，他们来之世界，回归世界，这就是入土为安！可是现在的专家，为了收取死人的钱，冒天下之大不为！强制人民火葬！这种断子绝孙的事情，将来必有公断！土葬不仅能实现一个死者入土为安的愿望，也是最节约土地的一种方法，火葬不但要花钱，更重要的是，每个死者都要买一块墓地，长此下去，世界上的土地都变成墓地了，人还吃什么！

按照汉族传统习俗，那就是认为土葬好。老一辈认为，进了棺材最稳当，可保全身甚至百年不朽，实际上，连棺材带尸身埋入土里后，具体什么样子了本人不知道、家属不知道，后人更不知道，但如今知识面都比较广，多多少少还是知道埋进去了会是个什么样儿，发胀、发黑、腐烂、面目全非，最后要不了两年就只剩了一具白骨。

现在上了年纪的人，仍然有特别害怕手术的，会认为开膛破肚了万一下不来，不完整。所以，大部分老年人不接受手术，死了不接受火化，会拉回老家，求个全身，装进棺材入土为安。

老年人的思想会认为，火化了就只有一抔灰，一个小坛子，会认为被火烧了投不了胎，会影响子孙后代兴旺发达。

其实根源在于自身，畏惧死亡。有的老年人，年轻的时候天不怕地不怕，啥事都敢干，但是年龄越大就越怕死亡，生了病，即便就是普普通通一个重感冒或者腰酸腿痛不利索，只要后人把他们弄进了医院，会说后人是把他们往火葬场送，怕死到什么程度呢？有的老年人对认识和不认识的人会说，绝对不要死在医院，不等断气就会提前喊后人先弄回老家，说的是死在了医院，要开刀、害怕火，烧起来了会痛。

一般来说，只要不是防水防潮防腐处理过的遗体，不管棺材板材料再好、再厚、再密不透风，只要入了土，要不了两年，该朽的都要朽掉，三长两短加起来那就是一包渣，任凭穿金戴银七套九层的，就只剩下几根骨头和一具骷髅，泥水浸泡、虫蛇鼠蚁撕咬居然不怕了，怪事。

时代在进步，现在大部分人对待生老病死的观念也在有所改变：

第一，老的基本上都信奉“生不带来，死不带去”的观念，这种观念与年轻人的想法差不了多少，现在都在讲究生活质量或品质，讲究的是要及时行乐，这是一种积极向上的观念，这是没有错的。如果在生前都享受不了的，死后就更加享受不了，通俗地讲，如果生前不如意不顺意，死后那一套过场都是豁鬼的，要说如果寄托在来世，不是还有个孟婆汤吗，生前二两酒就醉了的，孟婆汤是38 还是52 ，是大碗还是小碗，灌将下去恐怕从哪里来的自己都不知道，万一也来个坐标偏移或是随机数，扑在了猪身上还是倒在了狗身上，又有谁能够说得清。

第二，三天三夜还是七天七夜，折磨的都是后人，都是在煞有其事的做给活人看。最后那一顿饭自己做不了主人，院子的鸡鸭鹅该下蛋照样下蛋，喂不肥的照样过年，所以，儿女生前尽到孝道，才是老人最大的福气，死后即使黄河水干，都是无济于事。鞭炮一响，唢呐一吹，任你生前三百平还是五百方，最后都只有一个小盒子或三长两短来装，豪华型和经济适用型在本质上都是殊途同归，最后都在泥巴里，三年五载，野草比坟高。

第三，前三年，老伴在，三天两顿顿顿不会少，后三年，房前屋后三柱香草草了事，再十年，东南西北一柱香，孤魂野鬼无人问。

用火烧，我怕痛。

前几天，我做了一个梦，梦见自己死了。

我被推进了火化炉，900 高温的火苗瞬间烧着了我的头发、眉毛、皮肤。正在这时，工作人员把一个铁钩伸向我的肚子，我知道，为了防止我爆炸，他要划破我的肚子。由于十分害怕，我突然就惊醒了。

惊醒后，我才发现，原来，床上有一个衣架，我正好压在衣架上面，衣架勾正对着我的肚子。

人死以后，土葬好还是火化好?人究竟有没有灵魂?

我是个老年人了，也不知能活多久，我希望自己去世后，能够入土为安，就把我埋在土地下面吧，不要墓碑，也不要坟包。

这样的话，就不会占用一分一毫耕地，不会影响到后人的土地使用问题。

我不希望火化，就算要火化我，至少别在生前告诉我，让我在生命的最后一程里，还被火化的恐惧困扰。

至于去世后如何处置我的躯体，我也没有知觉了，怎么做都行。

人究竟有没有灵魂，到目前为止，这个问题类似于有没有外星人一样，既不能证明有，也不能完全证明没有，只能等待 科技 的进一步突破。

就我个人来说，就像相信外星人存在一样，我相信灵魂的存在。

人死后究竟怎么个葬法为好，可能很多的生者有所想，多数人对这个问题也许持无所谓的态度或想也白想，现在除了火葬以外，其他的葬法也只是试验阶段。

我们国家的传统埋葬逝者历来是以土葬为主，入土为安就是这种葬法的最贴体的表述。记得刚记事起，一群小伙伴们房前屋后玩耍，凡是山坡边，山腰，土岗，林间，到处分布着大大小小的土堆。大点孩子会指认出哪座坟墓是他家祖上的，有一些坟墓经年成了无主坟，每年清明祭扫最能看的一清二楚了。久远年代的坟墓，能显示墓主人身份的，则是坟前的墓碑。一些坟头虽久无人祭祀，但那坟头高大气魄，配与雄立墓前的石碑，再加坟墓周围的树木花草点缀，给人一种强大的震慑感！也有许多的平凡得一堆土包的，或蹋陷，或原来堆土经雨水冲刷而渐渐变平展的，无碑无砌的，再久之，和地面一样平整，则看不出坟墓的痕迹了。农村的丧葬很考究，这其中会很不少秘诀。只要是稍有聚集的机会，讲述坟墓的选址与活人的发达关系来，绘声绘色，引经据典，指名道姓，让听者如堕雾中，迷信其中。这种古来的丧葬文化影响之深，非一日之形成被破除。

解放后经过几十年的推广改革火葬，这种葬法已经逐渐被大多数人接受。特别是在城里，除此法再无他。那种前人所见景象，城外土馒头草馅在城里的描述，只剩下草馅，城外的土馒头经整体规划不见了踪迹。相应的是一切改变来得如此之快，不过偏远的乡村里，还有固有传统，仍然是土葬，或者是虽火化，骨灰仍要大棺装敛而埋入地下，其这种作法并未有实质性的抛弃土葬。只不过又多了一道程序，于火葬之最初设计相远。

土葬在当今土地资源紧缺之情形下，改用其他节省土地之法未尚不可。人死如灯灭，一切做法都是给活人的一种仪式。

先不要讨论土葬好不好，再好也必须终止，这是国策，也是一种土地形势倒逼。

我国农村优质土地已经很少了，茂密的麦苗下埋着很多偷偷土葬的农村人。它们先辈就埋在这里，后来平掉，成了高产田，并分到各家各户，有人的责任田下就是别人的陵园，后代死了就偷偷埋在麦田里，地表是平整的麦苗。因为影响收成，偷埋的人每年给田主“补助费”，一年年加码。每年凭吊时的践踏和毁苗，都直接给钱，一年年地下先人越来越多，晚辈送钱越来越多，麻烦越来越大，乡里还在查……如遇到修渠和土地规划，这些坟全玩完了。还有城郊坟场，因城市扩张发一纸迁坟通知，过几天推土机铲车密集施工，累累白骨……

凡是在场的人都在感叹，现在的国情，还是保留骨灰更实事求是。如果你的居住地目前荒野很多，可以考虑土葬，但多少年之后就很难说了。

要清楚的知道，土葬的结束并不是谁脑子热想出来的，而是国家土地形势倒逼，不得已而为之。

还在纠结这个问题？很明显火葬只留给活人多一点消费，多一点环境污染，多一点麻烦……其他的，土葬也差不多。你应该明白是土葬好，还是火葬好？如果是讲潮流，讲规定，那上面定了，必须火葬。如果询问哪种葬法好，首先，火葬人死了还要花笔钱，把死人拉到火葬场，用油，用电烧掉死尸，拉尸，烧尸，要不要钱？其次死尸在火化的近五十分钟时间里，要排放多少毒气，这对活着的人有多大危害，全国，全球一天要烧多少人？有多少活着的生命受到威胁？这恐怕要像毛主席一样，做个调查报告。再次，本来土葬只要把死人抬出去埋了就万事大吉，现火葬还要多个送到县城火化的车队，多个与死人送别的告别仪式，你说这两项恐怕要多出二三千元的开支，你说这对个普通老百姓是多大的打击，还要买大理石棺，送别鲜花等等等，坟墓依然如前。也就是说，一具死尸土葬与火葬相比，其他害处不说，光金钱就正常情况，火葬至少要多三千多元人民币。大家说说是土葬好还是火葬好？我要强调一点，火葬和土葬，人死后做法事，及埋的坟大小与原来没有任何变化。聪明的你，说说哪种好？不信，你到乡间走走，你说到底哪种好？！

逝者已逝，入土为安。亡人见土如见金，骸骨受气福及子孙。土葬好还是火葬好？这要因地制宜，合理选择。对于人口拥挤的大中城市，不用说还是火葬为好，这也是没办法的办法啊！但对于人口稀少，非耕田地和撂荒土地多的偏远农村，当然是土葬为好啊！节约了金钱，也没有焚烧尸体造成的环境污染，尸骨深埋也不会造成其它外在的影响，何乐而不为呢？总之，国家应该政策方面做出正确的引导才好。农村亡人埋葬，不能占用土地肥沃的耕地，坟堆三年以后要求推掉，不能在坟墓之上修建永久的纪念建筑，可以立小碑祭祀等等。土葬环保就是事实。

毛主席死后，在毛泽东纪念堂里，每天供游客瞻仰。

周总理死后，骨灰撒在全国的河流、海洋、高山，祖国的每一寸土地里面。

那到底是哪种方式好呢？

这个没有标准的答案。

唯一正确的答案就是，无论是毛主席，还是周总理，他们都在我们的心中。他们都是新中国的英雄。他们都在 历史 上留下浓重的一笔。

他们永远都活着。活在人们的心中。只有人们还记得他们，他们就没有死去。

就像李白、苏轼一样，他们永远活在百姓的心中。

所以以其去想死后怎样的方式安放，还不如认真地过好现在的每一天的生活。因为这每一天才是我们可以把握的。

死后的每一天，我们都无法再掌控了，还活着的时候，才是最有意义的。你说，是这样的吗？

还未认真的活过，别轻言的说死。

人死后是土葬还是火葬好？我个人认为应该因地制宜，有荒山野岭的地方，不影响活着的人可利用的土地，采取土葬，任何生物包括人类，应从大自然中来，从大自然中归去，埋入土中，三代人以后，坟头慢慢地风化消失，尸骨融入土中，一切将都化为无有，同时也应了家人和逝者的意愿。可谓天地人合一的天理定律。

如果没有土地条件土葬的地方，火葬不占土地，方便快捷，也是现代人一种革新的丧葬方法，不失为一种选项。过上三代人，可能后人连骨灰也没人去过问也没人去看一眼，最后一个知道你的人也死去了，就宣告了你的最后死亡。骨灰最终还是抛入大自然，回到一切生物回归大自然属地。

人究竟有没有灵魂？还看不出来确切的定论，科学家用称重的方法，拍摄镜头的方法，实验发现，人死后灵魂从身体中象一股青烟飘去，去了哪里？后续再无法观察得到。只是逝着比死前重量减轻了26克，认定这个重量就是灵魂的重量。

当然还有无数个人观察到灵魂的在线？都是亲身经历，让人听了有些匪夷所思，但是有鼻子有眼儿，有人亲眼见证，误以为是鬼，那很可能就是死者的灵魂。

究竟人死后有没有灵魂？我觉得到现在，无论从任何角度也无法解释清楚，有还是没有？也许信者就能看得见就有，不信者有排斥这个现象的意愿，所以也就很难发现有。

人类研究发掘自然科学，探究未知世界，从宇宙观上来讲，人类今天也只能是个一知半解，所发现的东西也只能是冰山一角，为了彻底弄清宇宙规律，神秘的大自然现象，人类还有遥远的路程要走，目前只是万里长征开了头几步，研究探明未知世界，是人类几千年的追求，随着科学不断的向更高等级的发展，发现和探知未知的东西和世界，是人类自古的一种梦想，这个梦想的实现，可能还需几千年。

看破人间兴衰事，辛苦一生转头空。莫为儿孙留骂名，归根结底一抔尘。

人总是要死的，这是人最终变化的必然结果。有人说人死了是很不幸的事，我还不认同这个观点，人在完成了一段生命旅程的使命之后，自然结束生命现象是完满的结局，为什么是不幸呢？要说不幸，那就是自己不努力，在有生之年，该做的事有能力做而因为懒惰没有做。在怨骂声中死去的人才是不幸。

人死了，呼吸就停止了，血脉就凝固了，大脑的思想功能就结束了，肉体就开始氧化了。下面就是一个简单的遗体告别仪式和尸体的处理问题，那到底是土葬好还是火化好呢？我认为土葬还是好。一是土葬环保，只需挖个墓穴，大约两米多深，就可以了。在地下慢慢氧化后，变成肥沃的土壤，生长出茂盛的植物。美化大自然，造福人类 社会 。二是从感情上觉得比火化好接受。尽管已经死了，但人总感到有点惨忍。所以我喜欢传统土葬。说起火葬，我真感受不到好处在那里，不就是把尸体化成一丝青烟弥漫在天空，骨灰归还尘埃。有人说土葬占用土地，我认为并不是这样的，上边可以栽树，也可以种庄稼。

问题是现在人太偏重死了以后的葬礼，不需要二寸多厚的棺材，笨重挪动很费劲，而且长时间不能氧化。也不需要什么陪葬品，明明知道人死了什么也拿不走，偏偏要给拿，与死者无益，让活人受罪，这不是给自己找麻烦？吹那个唢呐到底是什么意思？穿那个寿衣也觉得不舒服，平常穿带就很好。我总不理解，也看不懂。我总觉得现代人行葬礼的好多做法，好像不是行孝，是一种真诚真情的浪费。

人死了，一切都应该是廉价的象征性表示就可以了，实在无需大操大办。人为地复杂化，烦琐化，浪费的都是活人的劳动和时间。供桌上再大的肉块，与死人没有半点关系。在世时该怎么做只要做到了，就问心无愧，就是大孝子。万万不要人死后悔而重丧葬，枉费财物示心。

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com