卒、崩、薨、死的区别是什么？

殁、卒、崩、薨的区别:

1、使用对象不同:

殁的使用对象一般是小孩夭折和病死或庶民死亡。

卒的使用对象一般是大夫。

崩的使用对象一般是天子，即皇帝。

薨的使用对象一般是诸侯或皇子。

2、葬礼规格不同:

殁的葬礼规格最为简陋，口含米，新衣一称。

卒的葬礼规格次之，口含贝，新衣五称。

薨的葬礼规格次于天子，口含珠，新衣七称。

崩的葬礼规格最高，口含玉，新衣十二称。

古代丧礼制度

古代葬礼讲求的是葬式、葬法、墓葬规格以及陪葬等等。祭礼讲求的是对死者的供奉。

丧礼的步骤是这样的：

初丧?→?复?→?设奠立帷堂?→?讣告，为位，为铭?→?吊丧赠禭?→?沐浴?→?饭含?→?袭?→?设重?→?小敛?→?大敛?→?成服

丧礼除了葬前礼，还有居丧。在死者下葬以后，亲属要居丧，也就是守丧，但守丧与守孝不同。

守孝，亦称丁忧。只有父母死后，子女需守孝三年，其间不得婚嫁，不得参加庆典，且为官者并须离职，但儒家的实际守孝时间为27个月，因为母亲用母乳哺育孩子要27个月。而守丧的时间按与死者关系而定。

参考资料百度百科-崩

参考资料百度百科-薨

参考资料百度百科-卒

参考资料百度百科-殁

参考资料百度百科-丧礼制度

“死”和“亡”两个汉字，内在的含义有什么不同？

体验生命。不管是痛苦、快乐、疾病、健康还是绝望、挣扎、平静、幸福，都是人的一种成长，披荆斩棘... ... 有几人为寻找活着的意义而活着？ 有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义？ 人活着是为了什么？一种对死的恐惧...

人活着为了什么?

...或许他没有想过人活在这个世界上为了什么，因为他被生活的美好所陶醉，只有生活在痛苦之中的人才能感慨良深，只能怨天由人，才能道出"人活着为了什么"这样一个莫名其妙地问题，对于许许多多的人可能看到静静地离开这个世界也没有想过这个问题，的确，人活着...

人活着为了什么？

人活着是为了更好的生活，为了父母、爱人对你的希望，活着虽然累但是值得，等你辛苦半生到了古昔之年时看着满堂儿孙，你会满足，从而觉得活着其实很简单就是让自己和家人有好的生活，让我们的思想和精神有继续延续的生命，活着不管为什么总是要有目标否则生..

一个人对的他的世界也是对的,没有什么为什么,很多人说活着是为了这个为了那个,其实那是在麻醉自己让自己不去想那些想不通的事.等到世界末日的那一天看他还会不会说那些无聊的东西..熬他几个通宵在睡前喝一杯水睡上它两天两夜醒来在把音乐打开放你最喜欢听的歌曲吧!那时候什么都通了.用快乐的生活来麻醉我们不要让我们那么难过,从哪来回哪去.

以前我以为我是为了自己而活着

现在我明白了不止为自己活着,

我还得为父母,为了关心我的朋友~~~~

呵呵,我伟大伐?

其实这些都是借口,

还是为了贪恋这美丽的花花世界

人的一生就这匆匆几十载

活就要活得精彩

人不是为了吃饭而活着，人活着也不是为了吃饭！

总而言之，既来之则安之……

无论为谁活,都要活回自己,那样才会快乐呀.

人为什么活着？这是一个比前年虫还古老的问题。

首先问题本身就有问题！很简单的语法上的歧义：人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义，一个是目的。

所谓意义，应该是客观的，自然的。我要说的是人类，而并非某一个人，那么所谓的奉献论就是谈不通的，对于博大而永恒的宇宙来说，人类连个垃圾都算不上，人类只是为了自己而活，我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破，使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的，甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的，充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗？这不是悲观，事实本来如此。但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说你“猪狗不如”你一定不爱听，这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。

单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些,，为社会做出贡献，为人类发展做出贡献，从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务，你可以选择什么都不做，如果你能够生存下去的话。我们之所以，希望做得出色一点，无非是为了活得更好，活得更精彩。而这就是我们的目的。

人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。

人活着是为了什么？

一种对死的恐惧，一种对生的感恩。

人的本能都有一种抗拒死亡，厌恶死亡。也许有的人，并没有想过活着是为什么，只知道，活着就是活着。至少我还是活着。（当然有的时候，某些事情，可以让某些人，放下这种抗拒本能）

当生，慢慢的变成一种坚强的生命，把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义，因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。

我认为生，就是爱，一种对生，对活着的爱。我们要懂得去爱上她。

只有当我们爱上她珍惜她的时候，才会感觉到生的伟大，生的可贵，我们要像一个情人一样的去呵护她。

如果你的情人整天愁眉苦脸，你会喜欢吗？就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此，而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢，那就是让她快乐起来，因为她快乐起来了，你也会快乐的。

人都有一个磁场，他可以改变物质某些特质，而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样，他如果是悲伤的，那么他的作品画出来，无论怎么样，画出来的作品都会透露出一种忧郁，当你看到这些作品的时候，这些作品就会通过这位画家忧伤的传达,而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。

生，是需要一种快乐来支持，有了这种支持，才会让他更加强大。更加有力。

但是快乐也不是自己快乐了就快乐了,自己幸福了就幸福了,介质的传播,才是你快乐幸福的根源.只有使你周围产生一种因为生，因为活着，而透析出来的一种快乐,一种幸福，你才会感觉到生命活着的意义。

在古代，?死?字代表的是生命终止，?亡?字指的是逃离、出走，两个字的意思差别很大。而在现代汉语中，?死?字和?亡?字都代表肉身和精神的消灭，含义差不多。这是因为汉字经过发展、融合与引申，?死?和?亡?两个字最终走到了一起。

在今天，人们通常会把?死?字和?亡?字归到一起。因为大部分现代人觉得它们含义相近，都代表着肉体和精神的消灭，并没有什么不同，所以可以互换使用。但要在古代，这两个字的意思，差别可大了。

古代的?死?字，本义为生命终止，后又引申出无生命的、难活的、不活动的、行不通的、拼命地、不顾一切地等义。也就是说，?死?字到了今天，其本义也没有发生什么大的变化。

可?亡?字的变化就大了。?亡?字在古代有两种读法，一种是w?ng，另一种是w?。在读w?ng时，?亡?字的本意是逃离、出走。而读w?时，?亡?字有过去、没有之意。也就是说，?亡?这个字原本没有生命终结的意思。

那为什么后来就有了呢？或许是因为古人对于生命的终止，有了不同的看法吧。古人不再将生命的终止，仅仅看成是肉体的终结，古人还发现了精神的消灭。也就是说，人死后，精神和思想也?逃走?了、?出走?了。于是乎，?死亡?这个词，就出现了。

的确如此。所谓死亡，指的就是人肉体和精神的消灭。一个人的生命走向终结，他经历的，不单止是器官失去活力，就连他的精神，也脱离肉体而离开了。至于去了哪里，那就不得而知了。所以说，汉字经过发展、融合与引申，?死?和?亡?这两个字，最终走到了一起。

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