鲜克有终的下一句是什么，鲜克有终的意思是什么

靡不有初鲜克有终下一句

文王曰咨，咨汝殷商。根据查询佚名的《荡》内容显示，“靡不有初，鲜克有终”是佚名的《荡》的诗句，下一句是“文王曰咨，咨汝殷商。”，意思是：万事开头讲得好，很少能有好收场，文王开口叹声长，叹息殷商末代王。

后一句为：诗曰：靡不有初，鲜克有终。原句应为：人谁无过？过而能改，善莫大焉。出自：春秋左丘明《晋灵公不君》（《左传》宣公二年），原文选段：曰： “吾知所过矣，将改之。

不要忘记人最初的时候那颗本心，即人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。多应用在事业、生活、爱情等方面，以提醒人们去懂得感恩，去看清人生与自身。

荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。译文：上帝骄纵又放荡，他是下民的君王。上帝贪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生养众百姓，政令无信尽撒谎。

大多数人不是没有在最初是时候做好只是能那样做到结束的太少了，善于在开始努力的人太多了只是能努力到最后的人太少了。

后一句为：诗曰：靡不有初，鲜克有终。原句应为：人谁无过？过而能改，善莫大焉。

“靡不有初,鲜克有终。”是什么意思?

“靡不有初，鲜克有终”的意思是“凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果”。这句话常被用来讽谕那些持志不终的人，提醒大家为人处事要善始善终。【出处】这句话出自《诗经·大雅·荡》。

靡不有初，鲜克有终的意思是事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。这句讲述了一个道理：人们在开始做事时往往热情高涨，随着时光流逝，激情开始降温，最后事情或是不了了之或是草草收场。

糜不有初，鲜克有终意思是说人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。成语解释：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

请解释一下鲜克有终靡有初已

“靡不有初鲜克有终”翻译：事情都有个开头，但很少能到终了。“靡不有初，鲜克有终”原意是凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。后借此语以讽谕持志不终的人，用以告诫人们为人做事要善始善终。

“靡不有初，鲜克有终。”的意思是：没有人做事不肯善始，但很少有人可以善终。 当一个女生对你说“靡不有初，鲜克有终。”时，她可能是告诉你要善始善终，对待感情要专一。

词义解释 靡：无，没有；和“不”构成双重否定。初：开始；鲜：少；克：能。人们做事情，开始的人很多，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。出处 《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。

“靡不有初，鲜克有终”这是《诗经》中的一句话。意思是说人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。

靡不有初鲜克有终下句

后一句为：诗曰：靡不有初鲜克有终的下一句是什么，鲜克有终。原句应为：人谁无过鲜克有终的下一句是什么？过而能改，善莫大焉。出自：春秋左丘明《晋灵公不君》（《左传》宣公二年），原文选段：曰： “吾知所过矣，将改之。

文王曰咨，咨汝殷商。根据查询佚名鲜克有终的下一句是什么的《荡》内容显示，“靡不有初，鲜克有终”是佚名的《荡》的诗句，下一句是“文王曰咨，咨汝殷商。”，意思是：万事开头讲得好，很少能有好收场，文王开口叹声长，叹息殷商末代王。

“靡不有初，鲜克有终。”下一句为”文王曰咨，咨女殷商。“释义：靡：无，不，没有；和“不”构成双重否定。初：开始。鲜：少。克：能。做事没有人不肯善始，但很少有人善终。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

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