清朝宫廷里有哪些春节的习俗？君王是如何过节的？

清朝的宫廷里有多种春节的习俗。在清朝，皇帝会在腊月二十三日安排太后、皇后、皇太子和大臣们到皇宫祭祀祖先，表达对祖先的尊敬，此举也被称作“腊祭”。此外，在这一天，皇宫中还会有庆典活动，比如表演戏曲，比如舞狮，比如唱腔，比如舞龙等，以此来庆祝新年的到来。

在正月初一，清朝的皇帝会带着全宫宾朋，走向皇宫正殿，参加祭祖仪式，以此来表达对祖先的尊敬。这一天，清朝的皇帝还会发布许多新的政令，以此来给民众带来新的希望。

在正月十五，清朝的皇帝会再次召开典礼，召集全宫宾朋，以此来庆祝元宵节，表达对节日的热爱。此外，清朝的皇帝还会发出许多新的政令，以此来给民众带来新的希望。

总之，在清朝宫廷里，有许多不同的春节习俗，比如腊祭、祭祖仪式和元宵节等。清朝的皇帝会在这些节日里发出许多新的政令，以此来给民众带来新的希望。

上一期写了古代康熙、乾隆皇帝亲自写春联的故事《春节对联怎么写？乾隆、康熙御笔题写的春联可以收藏起来了！》， 在查资料的时候发现一个很有意思的细节：清代皇家春联制式竟然是白色！

图注：故宫太和殿内的皇帝宝座

在清末富察敦崇《燕京岁时记》的“春联”一条中，就记载了这样一个有意思的现象：老百姓都用红色纸写春联，而到了内廷及宗室王公家里，他们写春联则要用“白纸”。

众所周知，春联是代表着喜庆，祈福的，一般都会使用大红色的底色，用黑色墨汁撰写吉祥话语，祝福全家人在新的一年幸福如意，祝福国家风调雨顺云云。但是为何清代皇家却要用白色呢？

图注：沈阳故宫大清门的白色对联

有下面这三个原因。

一、满族崇尚白色

满族在入主中原之前，是居住在东北苦寒地区的渔猎民族。

当地的自然环境和他们的生存条件限制了红色等鲜艳颜色的流行，大家可以设想一下，如果穿着红色在大雪之中去打猎，肯定一无所获，甚至容易被野兽发现并且重点袭击。

所以长期的环境养成了满族人崇尚白色，不太喜欢红色的民族特性。

在满族的生活习惯中，白色象征光明、公正；满族信仰的萨满教认为，白色是天穹、神灵以及日、月、星辰的本色。满族人在祭天时要杀白马，甚至打猎的猎鹰海东青，以纯白的“玉爪”为上品。

早在宋朝时期的《大金国志》中，就记载完颜阿骨打建立的金国，民间喜好白色: “金俗好衣白。自灭辽臣宋, 渐有文饰。

二、故宫红色太多

等到满族入主中原之后，逐渐学习到了中原王朝治理天下的模式，并且在明代紫禁城的基础之上重新建立了清代的统治中心——清代紫禁城。

去过故宫的朋友都知道，故宫建筑中大量采用了红色和**这两种颜色，几乎所有的宫墙、大门、柱子都是以朱红为主色调。

在这样的环境之下，如果还采用红色为底色的春联，所张贴的春联基本上显示不出来，也无法体现过年这个喜庆祥和的氛围。

清代晚期文人吴振棫在他的著作《养吉斋丛录》里就详细写了清代皇室春联的材质、张贴时间、对联文字来源等细节。

根据记载，普通百姓贴春联一般是除夕下午才开始张贴，但是清代皇家的春联在腊月二十日前后就已经开始张贴了。

在腊月二十日前后，全国政务部门都要举办“封印”仪式，将官印封箱表示今年不再处理政务，开始专心过年。当然皇帝的玉玺也要进行“封宝”，在进行“封宝”的前一天，宫里就开始把准备好的在白绢上面题写的春联，以及门神在宫中各处悬挂张贴。

紫禁城的红墙、朱门配上白绢的春联，“色尤鲜丽”！

十二月封宝前一日，进门联，门屏槅扇皆具，同门神悬挂。次年正月下旬撤去。门联用白绢锦阑墨书，辉映朱扉，色尤鲜丽。以翰林工楷法者书之。联语则乾隆间词臣撰拟，稿本存清秘堂。——《养吉斋丛录》三、皇室特权

第三个原因就是清朝皇室为了表示自己的特权，不仅仅在社会地位上要和普通老百姓区分开来，甚至在春联这类民俗上面也要和普通老百姓作以区分。

图注：沈阳故宫大清门上的白色对联

于是在春联张贴上，普通老百姓用的都是红纸黑字的春联，而满清皇室用的则是白色的春联。

根据记载，白色春联不仅仅是属于宗室的特权，而且白色春联也要贴上不同颜色的边，以示不同八旗的区分。

根据《燕京岁时记》记载，宗室中人也要根据自己所属八旗，比如是红旗的人就要给白纸春联镶嵌上红边，如果是蓝旗的人就要给春联镶嵌蓝边。

甚至强制规定，白色春联是宗室身份的象征，普通人不得擅用！

祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。或用朱笺，或用红纸，惟内廷及宗室王公等例用白纸，缘以红边蓝边，非宗室者不得擅用。——《燕京岁时记》

正是因为上述三个原因，整个清朝统治期间，皇帝所居住的故宫以及皇族等所居住的府邸，在每年春节时期，所贴的春联都是白色的。

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