中医是什么?

中医是中华文化传统的医学体系，具有悠久的历史和独特的理论体系、诊疗方法。它不仅关注疾病的表面症状，更关注人体的整体健康状态。下面从不同角度对中医进行详细解答：

理论体系：中医理论体系主要包括阴阳五行学说、气血津液理论、经络学说、脏腑学说、辨证论治等方面。阴阳五行学说是中医理论的核心，认为宇宙万物都由阴阳两极和五行相互作用而成，人体也是如此。气血津液理论是指人体生命活动的物质基础和能量基础。经络学说认为人体的经脉是人体内部的输送通道，是气血的流动之道。脏腑学说是中医理论的基础，它以五脏为中心，探究脏腑的功能、相互关系和对疾病的影响。辨证论治是中医临床诊断和治疗的核心，强调个体化治疗和辨证施治。

诊疗方法：中医的诊疗方法主要包括望、闻、问、切四诊和针灸、草药、推拿、气功等治疗手段。四诊是中医的核心诊断方法，通过观察患者面色、舌苔、脉搏、声音等病征来判断疾病的性质。针灸、草药、推拿、气功等治疗手段则是通过刺激人体的穴位、使用天然草药、按摩和调节呼吸来调理身体，恢复健康。

健康观念：中医注重保持人体的整体平衡和协调，强调防病于未病、治病于未病的预防观念，提倡“以食为先”、“和为贵”的饮食和生活方式，以及“上医治未病”的医疗观念。

从历史角度来看：中医是中华文明的重要组成部分之一，可以追溯到数千年前的古代中国。中医的理论基础主要源自《黄帝内经》和《难经》等经典著作，而中医实践则经历了漫长的历史发展过程，积累了丰富的经验和知识。

从理论角度来看：中医是一种以中医经典为基础，通过观察、诊断、治疗疾病的方法和技术，维护和促进人体生理、心理和社会健康的传统医学体系。中医理论主要包括阴阳五行学说、气血津液学说、经络学说、脏腑学说、病因病机学说等，其中的每一学说都有其独特的特点和应用领域。

从实践角度来看：中医是一种以患者为中心，采用中草药、针灸、推拿、拔罐等自然疗法和手段来治疗和预防疾病的医学体系。中医实践注重综合分析患者病情的整体状况，根据中医理论判断疾病的性质和病因，并采取相应的治疗方法。

中医是一门综合性学科，涵盖了许多不同的领域和专业知识，如中药学、针灸学、推拿学、医史文献学等。因此，学习中医需要掌握大量的医学知识和技能，并需要具备一定的综合素质，如观察力、判断力、沟通能力等。同时，中医也是一门与生命和健康密切相关的学科，对于学习者的责任和使命感要求也非常高。

中医是一门古老而又不断发展的医学学科，其研究内容涵盖了人体生理、病理、诊断、治疗、预防等多个方面。中医注重以人为本、以整体观念为核心的理念，强调预防为主、调节平衡、辨证施治的治疗方法，具有独特的理论体系和诊疗方法。

总之，中医是一种独特的医学体系，包括理论和实践两个方面，是中华文化宝库中的重要组成部分之一。虽然现代医学的发展和进步带来了很多新的治疗方法和技术，但中医仍然具有其独特的价值和作用，在维护人体健康、预防和治疗疾病方面有着不可替代的作用。零基础学习中医，可在昆仑藏钥中医资源网了解更多中医视频讲座资源。

1.中医常识中何为虚实

虚，是指正气不足，脏腑功能衰减。

正气包括了气、血、阴、阳、精、气、神以及脏腑生理功能活动等，它具有保卫机体，免受各种致病因素的侵害，维持人体正常新陈代谢，促进人体生长发 育等作用。如果人体正气不足，就会出现一系列抵抗力低下，脏腑功能活动减弱的病理现象， 这就是虚证。

实，指的是邪气实，邪气有余，脏腑功能活动亢盛。邪气大致包括了各种致病因素，比如， 六*、七情、痰饮淤血、饮食劳倦等。

如果邪气停留体内，正气奋起抗争，驱邪外出，正邪交争剧 烈，脏腑功能亢奋，就会出现了一系列病邪过盛所产生的病理现象，这些就是实证。总之，虚指正气虚，实指邪气实，了解了这些，才能分清正邪虚实，即为“虚则补之”“实则泻 之”的治疗用药，打下了坚实基础。

2.中医常识中什么是虚实真假

虚实真假，就是指证候的虚实真假。

主要包括真虚假实和真实假虚这两方面。真虚假实系指疾病的本质是虚证，而有时却反见“实”证的一些表现。

其实，这些“实”证的表现，其实都是假象，因而，称之为假实证。比如，正气虚弱的人，有时反出现类似“实”的表现。

既可以见到纳食减少、疲乏无力、舌胖嫩苔润滑、脉虚无力等正气虚弱的表现，又可有腹胀、腹满腹痛等一些类似“实”证的症状。 如果仔细观察，则可发现腹虽胀满，但有时减轻，和实证的腹满持续不减或减不足言不同，腹虽痛但喜按，和实证腹痛拒按不同。

由此可见，病虚是本质实”象为假象。真实假虚系指实是疾病的本质，而虚是表面现象，是假象，即病属实证而有“虚”的表现。

例如，实邪结聚的病，一方面有大便秘结、腹痛持续不减又常拒按、潮热谵语，舌苔黄燥等实证的表现时，也有脉沉、沉默不语，四肢不温等类似于“虚”证的表现。 但仔细辨别，就可以发现，脉虽沉但沉实有力，沉默不语但说起话来却声高气粗，故这些“虚”证的表现是一种假象，而实证表现才反映疾病的本质。

正如《景岳全书》所说：“大实之病，反见症状。”。

3.中医常识中怎样辨别虚实的真假

通常情况下，虚实真假的鉴别可以从舌脉和症状这两方面仔细审察。

一般来说，凡脉有力者为实，脉无力者为真虚，舌质苍老坚敛，舌苔黄厚者，多为真实；舌质淡嫩，舌苔薄白滑者多为真虚；新病，身体较强壮者多为真实，久病，年高或身体衰弱者多为真虚。但要注意的是，虚实真假很容易和虚实夹杂相混淆。

从本质上来看，这是两种完全不同类型的证候，其中，虚实真假是一真一假，而虚实夹杂是虚证实证同时存在。因而，它们的治疗上也是有区别的，虚实真假是针对真象而治之；虚实夹杂则要虚实同治，补其虚攻。

在临床上，虚寒与实寒都属寒证，但由于病因、病因机制、临床表现均有根本区别，因而，在治疗上，特别是在用药上有根本的区别。 所谓虚寒，是指体内阳气不足，寒从内生，即“阳虚则外寒”之意。

是由于机体阳气不足，温煦生化能力减弱，机体不得温暖，而出现寒证的症状，属阳虚证的范围。而实寒是指外感阴寒之邪，使体内阴寒过盛，损伤阳气，出现寒的表现。

阴寒偏盛，阴盛则寒，即“阴盛则内寒”之意。 一般来说，鉴别虚寒和实寒，主要是自疼痛性质与症状这两方面人手：疼痛性质不同。

实寒为剧烈疼痛拒按；虚寒为隐隐作痛喜揉喜按。症状不同。

实寒是寒气侵犯人体局部引起的疾病，除了局部冷痛外，没有全身症状。虚寒则兼有各脏腑功能的衰退，常有神疲乏力，精神不振，胃口不开，大便溏泄，精遗滑泻等症状。

实热与虚热都是由于感受热邪所形成的实热证，是机体阴液亏损或机能亢进所致的虚热证。实热是有身体感受外邪侵人表里肌腠引起，具有发病急，病程短。

高热，怕热，大汗出。神昏谵语，甚则发狂，烦渴引饮等表现。

鉴别实热与虚热，一般要看临床表现，其中，骨蒸潮热或热无定时，盗汗，虚烦，咽干痛，舌绛红，脉细数无力为虚热。

4.中医中的虚实的基本原理是什么

1.实：所谓实，是指邪气盛而正气尚未虚衰，以邪气盛为主要矛盾的一种病理变化。

实所表现的证候称之为实证。发病后，邪气亢盛，正气不太虚，尚足以同邪气相抗衡，临床表现为亢盛有余的实证。

实证必有外感六*或痰饮、食积、瘀血等病邪滞留不解的特殊表现。一般多见于疾病的初期或中期，病程一般较短，如外感热病进入热盛期阶段，出现了以大热、大汗、大渴、脉洪大等“四大”症状，或潮热、谵语、狂躁、腹胀满坚硬而拒按、大便秘结、手足微汗出、舌苔黄燥、脉沉数有力等症状，前者称“阳明经证”，后者称“阳明腑证”。

就邪正关系说来，它们皆属实，就疾病性质来说它们均属热，故称实热证。此时，邪气虽盛，但正气尚未大伤，还能奋起与邪气斗争，邪正激烈斗争的结局，以实热证的形式表现出来。

或因痰、食、水、血等滞留于体内引起的痰涎壅盛、食积不化、水湿泛滥、瘀血内阻等病变，都属于实证。 2.虚：所谓虚，是指正气不足，抗病能力减弱，以正气不足为主要矛盾的一种病理变化。

虚所表现的证候，称之为虚证。或体质素虚，或疾病后期，或大病久病之后，气血不足，伤阴损阳，导致正气虚弱，正气对病邪虽然还在抗争，但力量已经显示出严重不足，难以出现较剧烈的病理反应。

所以，临床上出现一系列的虚损不足的证候。虚证必有脏腑机能衰退的特殊表现，一般多见于疾病的后期和慢性疾病过程中。

如大病、久病，消耗精气，或大汗、吐、利、大出血等耗伤人体气血津液、阴阳，均会导致正气虚弱，出现阴阳气血虚损之证。如崩漏，由于大量出血，其症状除了出血之外，同时伴有面色苍白或萎黄、神疲乏力、心悸、气短、舌淡、脉细等，称作“脾不统血”。

就邪正关系而言，心脾生理功能低下，既有脾虚之证，又有心血不足之候，属虚证。 希望我的回答可以帮到你。

5.中医“虚”含义是什么呢

气虚 气虚主要表现为少气懒言、全身疲乏乏力、动则气短、易出汗、头晕心悸、面色萎黄、食欲不振、性功能减退等。

气虚者需补气，药物可选用人参、黄芪、党参等。食物可选牛肉、鸡肉、猪肉、糯米、大豆、白扁豆、大枣、鲫鱼、鲤鱼、鹌鹑、黄鳝、虾、蘑菇等。

可经常交替选服。 血虚 血虚主要表现为面色萎黄苍白、头晕乏力、眼花心悸、失眠多梦、大便干燥。

进补宜采纳补血、养血、生血之法，补血的药物可选用当归、阿胶、熟地、桑椹子等。食物有乌骨鸡、黑芝麻、胡桃肉、龙眼肉、鸡肉、猪血、猪肝、红糖、赤豆等。

6.中医常识中什么是表虚证

表虚证、表实证是论述表证与虚实之间关系的问题。

通常情况下，表虚表实的划分主要根据汗的有无。临床上，表虚证常表现为有汗出，常兼见恶风，发热、脉浮缓等症状。

对于表虚证，《伤寒 论》是这样论述的：“太阳病，发热汗出恶风，脉缓者，名为中风。”由此可见，表虚证的成因主要是人体感受风邪，风为阳邪，其性开泄，故汗出。

从八纲虚实的概念来分析，所谓表虚证，是风邪伤人，肌表有邪气，全身正气不虚而致，因而，它仍属于实证的范围。此外，如果患者肺脾气虚，肌表不密，抵抗力低下，容易导致六*邪气的侵犯。

当受风邪侵袭，表现为汗出等表证时，也属表虚证的范围。临床上，表实证具有无汗的特点，且常伴有恶寒发热、头身疼痛、脉浮紧而喘等症状。

这是由于感受了寒邪，寒为阴邪，主收引，使皮毛闭塞，卫阳被郁，气血不利，因而，就出现无汗、恶寒 发热、头身疼痛等情况。治疗宜用卒温解表之剂，解除表邪。

故按八纲虚实的概念来划分，表 实证属实证的范围。总之，表虚证、表实证只是表证的两大类型，是相对而言的，辨别表虚证与表实证，要结合 病人体质，以有汗无汗为依据。

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