辩论会 中学生要不要大量阅读课外书 我是反方 ~~o(>_

针对以下几条辩论

有的学生喜欢看课外书，绝大多数的家长也鼓励自己的孩子多看一些课外书，以提高自己的欣赏能力和写作能力，然而由于看的书过于旁杂，不仅占用了大量的学习时间，影响了别的功课复习，反而学生的鉴赏能力、写作能力并没有明显的提高。针对于中学生应当读什么样的课外书，我谈一下个人的看法。

首先，作为学生应当带着目的去看书，要有选择的去看。初中生面临着中考，高中生面临着高考，繁重的学习任务压的你透不过气来。只有假期期间或者完成每天的学习任务之后，才有时间和精力去看.，因此，你的时间是多么的宝贵啊。在这有限的宝贵的时间内，阅读的书籍也相当有限。这里面分几种情况，针对自己的具体情况，挑选课外书要有所取舍。总的原则，是缺少什么，补什么。你的欣赏分析能力欠缺的话，不妨读一些名家散文鉴赏或唐宋诗词鉴赏之类的书籍；假如你的记叙文水平不高的话，不妨读一些游记之类的散文；假如你的议论文水平有待提高的话，不妨多读一点鲁迅的杂文。边阅读边分析，将你所看的优秀文章或段落，进行解剖分析。例如针对议论文，你要分析出他的论点是什么，论据什么，他的论证过程什么。那个地方是反证，那个地方是正面论证。要主要研究学习名家语言风格和修辞方法。对于优秀的文章或段落，不妨做一下笔记和批注。

其次，读书要分阶段，不同的阶段读不同的书籍。初中生应当多读一些朱自清、刘白羽、冰心等名家的散文；高中生有时间的话，应当读一下红楼梦、三国演义、西游记等古典书籍，以及现代作家余秋雨、毕淑敏、金庸等人的作品。古文功底好的话，可以适当读一些唐宋八大家的散文。读这些书，可以增加自己的功底，拓展自己的视野。

第三点，对网络小说、武打之类的小说，我不提倡甚至是反对中学生们阅读。这里，我没有丝毫贬低这些年轻作家的意思，也没有丝毫贬低网络小说的意思。网络小说也不乏精品，不乏上乘之作，但有一大部分小说，到处充斥着色情、暴力描写，并且描写的很细腻、很露骨。这些作品像一朵朵盛开的**花一样，充满着诱惑。很能使中学生中沉迷其中，而不能自拔。这些小说，人们称它为快餐文化。就像方便面一样，只求一个快，没有内涵和深度，更谈不上什么营养了。有的网络小说，文笔不错，想象能力也很丰富。但如果你想学习80后小说家的作品，来提高自己的写作水平的话，那就不太容易的了。有的的小说作品，几乎没有对人物肖像的描写和环境的描写。让人感觉人物是抽象的，是符号的。他们的作品是反传统的，反现行的教育制度。然而作为一个学生，你改变不了这个大环境，你就只有适应这个环境。在应试教育的今天，你不想方设法来提高自己写作水平，那是不行的。是的，现在是个性张扬的年代，但要把自己的个性融入到这个时代中。实际上，我倒提倡中学生们适当读一些金庸、梁羽生的武打小说。为什么人们将曹雪芹、金庸等人称之为大家，因为他的作品给你很多信息量、知识量。通过他的作品，你可以了解一个家庭、一个社会、一个时代。你可以了解那个时代的社会百态、官场百态，让你知道很多知识。

1. 如何回答文言文

首先要把每个实虚词的解释了解透彻，这是基本，就好比看一篇文章一样，如果这篇文章有很多字你不认识，那么你肯定一知半解或者看不懂。

我想到现在我们同学已经有80%的实虚词已经了解，剩下的时间看一下并用笔标记一下你不会的那些实虚词并把它背诵下来。接下来我们讲解文言文阅读方法及做题技巧。

一、首先要掌握正确的文言文阅读方法。 众所周知，由于考试受时间和空间的限制，它具有不准借助任何工具书，只能独立解题的特殊性，因此不少学生心理上比较紧张，拿到文言文材料，常常是读完一遍就去选择答案。

其实这种作法是很不正确的，作为文言应试的阅读应分三步进行： 第一步：初读全文 指的是集中心思稳住神，浏览或跳读一遍。最近几年高考都有一篇考人物传记的，看这样的文章要知道记载几个人，有的人物关系简明，有的人物关系复杂。

一般有主人公，主人公有正反好坏之分，在人物身上，表现一种特殊的品格和性格。这要求考生解读人物关系，体味出人物的特有的品格和性格。

作者写人物传记 ，或出于某种政治需要，或出于个人目的，通过人物传记，表现作者的观点和态度，要求考生能分析传记的基本内容，概括作者的观点态度。内容上：材料所涉及的人与事或相夫教子、事亲至孝，弘扬民族传统美德；或古代贤臣良吏，勤政爱民、廉洁奉公、刚直抗上、执法如山等既符合于传统的道德规范，又不失现实教育意义。

第一遍能懂六七成即可。往届有些考生在读文言语段时，对自己要求太高，第一遍没读懂就心急火燎，在个别语句上纠缠，非要字字句句弄个水落石出不可，结果反而难以明其大意。

应该说，学生当中这种情况存在还是非常普遍的，其实你应该明白，高考作为选拔性的考试，它所选的文言语段一定不会容易到一看即懂的地步，第一遍看不大懂是很正常的。所以大可不必因此而紧张。

第二步：细读题目 在这一步骤当中，须一一落实要求答题的字、词、句、段在材料中的对应位置，一般来说，运用所学的知识，较易题可以在这一步基本完成。（充分利用所给选项，运用比较法、排除法根据是非准偏，选出正确项）同时这一步中特别要强调的是利用好几道题目，如实词解释，句子翻译，分析概括题等，因为在它们身上，你可以获得大量文段理解的信息。

尤其是选择题（下列说法符合文意的一项或者下列说法不符合文意的一项是），此题信息量非常大，虽然其中肯定有一项或几项不符题意，但错误的也往往只是些小问题。因此通过看最后一题，你对文意的把握必将会在第一步的基础上有个很大的提高。

第三步：重读全文 这一步是从更高的层次上认知全文。大致相当于精读研读的水平；既加深了对文意的理解，又能对前两步出现的偏误作纠正，因此是一个深入兼复核的过程 。

通过这一步阅读之后解答一些综合性比较强的题目也就驾轻就熟了。 应该说文言应试的三步阅读法是经过许多学子高考实战检验而总结出来的一条科学有效的应试方法，复习当中学生须加以掌握和运用。

这样可以少走很多弯路。二文言文阅读做题技巧1要善于借助。

例如，善于借助字形分析和邻里相推，来正确判定实词词义，观照语言环境掌握虚词用法。这一阶段要有排除干扰的意识，例如古今异义的干扰，防止望文生义，以今释古。

2代入法----知识迁移。高考文言段不会脱离课本知识另起炉灶，所以要善于知识迁移，联系已有知识尤其是常用词的常用义项和常见虚词的一般用法来推出新知。

3排除法----信息筛选题 根据陈述对象可以排除干扰项，确定答案范围 4 析结构 推断它在文章中的结构来推断它的词性，进而推断它的词义。翻译文言句子可从下列几方面着手。

1、结合语境，把握句意。要翻译好一个句子，必须对整篇文章有一总体把握。

将你要翻译的那个句子放在整个语段中进行揣摩，这样才能基本把握所翻句子的大概意思。有些同学在初读文言段时，对自己要求太高，第一遍没有读懂就心急火燎，在个别词语上纠缠，结果反而难以明其意。

所以要保持良好的心态，调动各种手段，善于前后推导，整体把握语意。2、落实句式特点。

常见的文言句式有判断句，被动句，省略句，倒装句（包括宾语前置句，定语后置句，介词结构后置句等）。每种句式都有其特定的标志，我们要识记一些典型例句并加以归纳整理。

在翻译句子之时，先判断句式，然后在翻译时要翻出这种句式的特点来。如省略句就必须补出它所省略的成份，当然补充部分须加小括号；倒装句就必须按正常的语序来翻译；原句是疑问句，所译出的句子也应加上问号。

文言文中还有一种极其特殊的现象：文言文固定格式。这也是一个重要的考点。

固定格式也叫固定结构，它的语法特点就是由一些不同词性的词凝固在一起，固定成为一种句法结构，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。一旦你没有准确判断出固定结构，那么你的翻译就会差之千里。

详细类型见上所举。3、落实重点虚词和实词。

要掌握实词的一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。如“沛公军灞上”一句就考了词类活用的知识点，如果“军”字翻译错了，那就要失分了。

所以在考试时应特别注意这些。

1：仔细分析标题

一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。要留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。理解题目可以帮助学生理解材料的内容，从而帮助题目答题。

2：结合注释速读全文

文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于考生准确理解文言文的主要内容。所以，考生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，考生在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。

3：快速浏览题目

课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于考生初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，应该快速浏览文段后的题目。

4：“对症下药”解答问题

课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：

1、词语解释题。这是典型的“题目在课外，答案在课内”题目。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用已经学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。

2、句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。

3、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

5：开放性理解题的解题方法。

(1)第一类的解题方法——说说对文中人物的评价、观点或看法。解题时，首先应该读懂文章，弄清文章的人物究竟是怎样的人，作者对他的基本态度是什么，是肯定还是否定，是赞赏还是批评等问题。

(2)第二类解题方法—结合自身或现实，谈谈读后的启示或收获。在中考中，重点是考查从作品中获得人生观、世界观、美好品德、某种精神方面的启示或收获。

①读原文，看文章是赞美或宣扬哪一种人生观、世界观、品质、精神。

②作判断，这些的一切在当今社会是否值得提倡，该如何改正或抵制。

孔文举十岁时，跟随父亲到洛阳。

当时李元礼很有名望，担任司隶校尉。登门拜访的都是杰出的人才、享有清名的人，以及他的中表亲戚，只有这些人才被允许通报进门。

孔文举到了他门口，对守门人说：“我是李府君的亲戚。”通报后，孔文举进去坐在前面。

李元礼问道：“你和我是什么亲戚啊？”孔文举回答说：“从前我的先人孔仲尼和您的先人李伯阳有师友之亲，这样说来，我与您不是世代通家之好吗？”李元礼和宾客们对他的回答没有不感到惊奇的。这时，太中大夫陈韪刚进来，有人把孔文举的话告诉了他。

陈韪说：“小时聪明伶俐，长后大未必会怎么样。”孔文举说：“照您这样说，您小时候一定是聪明伶俐的了！”陈韪非常尴尬。

1、乎 语气词“乎”可以用在疑问句句尾表示疑问语气。

疑问句中的“乎”字表示疑问语气时，按提问的出发点和疑问的性质不同，可分为询问、反问两种情况。 询问 询问是说话人提出问题，要求对方回答，这类疑问多见于是非问句、特指问句和选择问句。

这是一种纯粹的疑问，“乎”可译为“吗”或“呢”。例如： ①（王日）“战乎？”（伯州犁）曰：“未可知也。”

（《左传?成公十六年》） ②许子必种粟而后食乎？（《许行》）以上二例是是非问句，要求对方作肯定或否定的回答，“乎”译作“吗”。 ③事齐乎？事楚乎？（《孟子?梁惠王下》） ④子以秦将救韩乎？其不乎？（《战国策?韩策》）以上二例是选择疑问句，说话人把两种可能提出来，要求对方选择一种作答。

“乎”字可译作“呢”。 ⑤何伤乎？亦各言其志也。

（《论语?先进》） ⑥我则无礼，何以战乎？（《载流之战》）以上是特指问句，句中有“何”这样的疑问代词特别提出疑点。“乎”字可译作“呢”。

反问 反问是无疑而问，用疑问的形式表示毫无疑义的意见，所以不要求对方回答。因为是无疑而问，故在句尾用“乎”字的同时，句中还要用别的反诘语气词等来配合。

这种“乎”字也可以译成“吗”或“呢”。例如： ①天之所置，其可废乎？（《城汉之战》） ②圣人之忧民如此，而暇耕乎？（《许行》） ③王侯将相，宁有种乎？（《史记?陈涉世家》）以上三例用肯定形式表示否定的内容。

其中1、3两例与“乎”字呼应的是语气词“其”和副词“宁”。 如果句中使用“不”“无”等否定词，就构成否定形式，表达的也是肯定的内容。

例如： ④喜赂怒顽，能无战乎？（《城汉之战》） ⑤计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？（《庄子?秋水》） “乎”与“不亦”构成“不亦……乎”，是一种比较委婉的反问说法，其反问语气比带其他反诘词语的反问句要轻缓一些。例如： ①夫子尝与吾言于楚也，必是故也。

不亦识乎？（《左传?成公十六年》） ②子曰：“学而时习之，不亦说乎？”（《论语?学而》） ③求剑若此，不亦惑乎？（《吕氏春秋?察今》）2、欤（与） 语气词“欤”先秦多写作“与”，“欤”是后起字。“欤”（与）和“乎”一样，可以表示疑问语气。

“欤”（与）表示疑问语气时，在是非问句句尾一般不表示纯粹的疑问，而是说话人心目中已有了某种看法，但还不能深信不疑，提出来要求证实。这是“欤”（与）和“乎”在表疑问语气时的主要不同之处。

这样的“欤”（与）可译为“吗”或“么”。例如： ①曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”

（《论语?微子》） ②“许子冠乎？”曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素。”

曰“自织之与？”曰：“否，以粟易之。”（《许行》） ③子非三闾大夫欤？（《史记?屈原列传》） “欤”（与）用在特指问句，帮助表达疑问语气，句中也另有疑问词，疑问的重点落在疑问词上。

可译为“呢”。例如： ①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《论语?季氏》） ②谁与，哭者？（《礼记?檀弓》） ③大阉之乱，缙绅而不易其志者，四海之大，有几人欤？（张溥《五人墓碑记》） “欤”（与）用在选择问句句尾，是表示无法肯定或否定某项或某几项事情，要求对方选择而发出的疑问语气。

可译成“呢”，分句中常有“抑”来配合。例如： ①求之与？抑与之与？（《论语?学而》） ②南方之强与？北方之强与？抑而强与？（《礼记?中庸》） ③岂得之难而失之易欤？抑本其成成败之迹，而皆自于人欤？（欧阳修《五代史?伶官传序》） “欤”（与）用在反问句，表示不要求对方回答无疑而问的反诘语气，可译为“吗”，有时也跟“也”连用，或跟“岂”、“得非”等配合。

例如： ①管仲以其君霸，晏子以其君显，管仲晏子犹不足为与？（《孟子?公孙丑上》） ②得非急于求道，不择其人而问焉者欤？（韩愈《答吴充秀才书》） ③唯求则非邦也与？（《论语?先进》）3、哉 “哉”字可以跟疑问词配合用于询问句和反问句，句子的询问语气和反问语气由疑问词来表达，“哉”字则给它们带上感叹色彩，可译为“吗”、“呢”。例如： ①此何鸟哉？（《庄子?山木》） ②曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰：‘得黄金百，不如得季布一诺。

’足下何以得此声于梁楚间哉？”（《史记?季布栾布列传》） ③夫当今生民之患，果安在哉？（苏轼《教战守策》）以上诸例是询问句，“哉”译为“呢”或“啊”。 ④晋，吾宗了也，岂害我哉？（《左传?僖公五年》） ⑤燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记?陈涉世家》）以上二例是反问句，“哉”译作“吗”或“呢”。

4、耶（邪）句末语气词，用在疑问句句尾，表示疑问语气，相当于“吗”或“呢”。例如：①为一郎僮耶。

——唐· 柳宗元《童区寄传》②史公果死耶。—— 清· 全祖望《梅花岭记》③我果是也，而果非也邪？（《庄子?齐物论》）④令名不彰邪。

——《世说新语·自新》。

反方就是没有帮助，对么？

提问有如下若干点：1，质问对方，你难道没有学文言文？接着可以举实例证明对当代学生的内在修养有帮助，如范仲淹欧阳修等等的文言文；2，从对方的回答中找到突破口---对方肯定是学过文言文的，那就可直接发问对方，都学了哪些文言文，学那些文言文又是为何呢？（如果对方正面回答问题，那漏洞就会很明显；如果对方转移话题，那也可以抓住对方不正面回答问题来发挥…）

辩论，关键是随机应变，临场脑袋灵活，思路清晰，抓住对方的“失误”来辩。对于己方而言，就是准备若干条分论点和相关例证即可。^_^

小题1:(l)兵：兵器。（2）被：遭受。

小题2:(l)（既然）上天要灭亡我，我为什么还要渡江呢？（上天要我死，我还渡江干什么？）

(2)即使江东父老兄弟们爱怜我，让我做王，我又有什么脸面见（面对）他们呢？

小题3：观点一：肯定。战败无颜见江东父兄，羞愤自杀，是他气节的表现，死亦为“鬼雄”。

观点二：否定。遭到失败就羞愤自杀，不能“包羞忍耻”，不思东山再起，不是真正的英雄。

小题1：试题分析：“兵”是多义字，在此译为“兵器”，“项王身亦被十余创”根据文章大意，结合句子的意思可知“被”是动词，其宾语是“创”，由此可知，此字是“受到，遭受”的意思。

点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

小题2：试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“我何渡为” “怜而王”等。“我何渡为”即“我为何渡”， “怜而王”中的“怜”是古今异义字，“爱怜、爱戴”，“王”是活用字，译为“称王”。把词语的意思连缀起来，语意通顺即可。

点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

小题3：试题分析：此题为开放性试题，不管持哪种观点都是正确的，关键是理由要写充分，要写出自己对项羽这个人物及其自刎这件事的理解。从积极的角度来讲，一般对此行为一般应是否定的，因为遭到失败就羞愤自杀，是对生命的轻率，也是没有信心、生活态度太过悲观的表现。

点评：这是一道表述题。无论持哪种观点，都必须要有相应的理由支持，而且要观点明确，语句通畅。平时要针对生活、学习、课文中的一些问题与同学们、师长多讨论、多交流，多发表自己的观点看法，这样，自己的表达能力和组织语言的能力都可得到提高。

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