大理州人才引进政策

一、基本原则

坚持党政干部德才兼备的标准，按照“公开、平等、竞争、择优”的原则，综合考核，择优聘用。

二、引进对象和条件

（一）引进对象及人数

拟从近三年（即：2020年、2021年、2022年）毕业的全日制博士研究生、“双一流”A类大学和中国科学院大学（具体院校名单见附件1）全日制硕士研究生中引进党政储备人才50名。按以下7类相关领域专业人才分类引进：

1.生物科学类、环境及自然保护类相关专业，拟引进5名；

2.财政税务类、金融学类、经济学及经济贸易管理类、统计学类相关专业，拟引进10名；

3.计算机类、电子信息类相关专业，拟引进10名；

4.工商管理及市场营销类、公共管理及服务类、管理科学与工程类、旅游管理类、农林管理类、物流管理与工程类相关专业，拟引进5名；

5.安全生产与工程类、材料类、工业工程类、化工及轻纺类、机械仪器电气及自动化类、能源动力与发电工程类相关专业，拟引进10名；

6.建筑土木工程及管理类、交通运输及管理类相关专业，拟引进5名；

7.农业类、林业类、农业工程类、林业工程类、水利及水利工程管理类、动物生产与动物医学类、食品科学与工程类相关专业，拟引进5名。

以上7类相关领域专业中，如出现引进计划无法完成时，由中共大理州委人才工作领导小组办公室依据报名情况统一调剂。

（二）报名人员应具备以下条件

1.具有中华人民共和国国籍，且无国（境）外永久居留权。

2.有正确的政治立场和政治态度，自觉增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

3.自觉践行社会主义核心价值观，爱党爱国，有理想抱负和家国情怀，有志于从事党政工作，具有为大理发展积极奉献的志向。

4.有较好的人际沟通和语言文字表达能力，服从组织安排。

5.硕士研究生年龄一般不超过30周岁（1991年5月16日后出生），博士研究生年龄一般不超过35周岁（1986年5月16日后出生）。

6.具有正常履行职责的身体条件和心理素质。

7.承诺在大理服务期不少于8年（含试用期）。

中共党员（含中共预备党员）、本科在“双一流”A类大学和中国科学院大学就读、本科以来担任过学生干部、获得校级以上奖励人员同等条件下优先引进。

（三）有下列情况之一者不得报名

1.被开除中国***党籍的人员、因犯罪受过刑事处罚的人员、被开除公职的人员、吸毒人员、被依法列为失信联合惩戒对象的人员，以及法律法规规定不得招聘为事业单位工作人员的其他情况的人员；

2.在校期间有违法违纪违规行为、学术不端或道德品行问题的；

3.普通高校全日制在读学生（除2022年应届毕业生外）及不能在规定时间内取得毕业证、学位证的普通高等学校全日制学生；

4.现役军人；

5.机关、事业单位在职在编人员。

三、引进待遇政策

（一）岗位安排

引进后，纳入事业单位编制内管理，聘用为州级事业单位管理人员，享受事业单位工资福利待遇。也可根据个人意愿安排到大理州州属国有企业工作，签订《劳动合同》，享受国有企业同类人员工作福利待遇。

（二）职业发展和待遇

引进人才作为党政领导干部储备人才和优秀年轻干部重点培养，有计划地组织参加各类培训、挂职锻炼等。达到公务员调任资格条件的，按公务员调任规定，择优调任与所任职单位对应层级党政机关工作；也可根据个人意愿，继续留在所任职事业单位或到州属国有企业任职；在州属国有企业任职的，根据劳动合同法有关规定，按企业同类人员管理并给予相应待遇。

（三）生活补贴

引进人才符合大理州苍洱人才霞光计划“党政后备人才专项”有关规定，经中共大理州委人才工作领导小组评审认定的，对具有博士学位的党政储备人才给予40万元生活补贴、对具有硕士学位的给予20万元生活补贴，按5年平均兑现。

（四）住房保障

1.引进的博士研究生可根据个人意愿，选择享受“人才公寓、购房补贴、租房补贴”三种住房保障措施之一。

一是人才公寓：由政府提供面积一般不超过100平方米的人才公寓，在大理州工作满8年且贡献突出的，经中共大理州委人才工作领导小组认定，可无偿获赠人才公寓，自不动产登记之日起5年内不得上市交易。

二是购房补贴：在大理购房的给予100万元购房补贴，购房补贴在大理工作满三年后，从第四年开始分5年发放，自不动产登记之日起5年内不得上市交易。

三是租房补贴：在大理租房的给予每月2000元的租房补贴，租房补贴按照在大理工作年度兑现，补贴期限不超过8年。

2.引进的硕士研究生在大理租房的可享受每月1000元的租房补贴，租房补贴按照在大理工作年度兑现，补贴期限不超过8年。

（五）其他优惠政策

符合大理州苍洱人才“霞光计划”招募条件的，经评审认定，还可享受《大理州引进高层次人才激励办法（试行）》规定的职称评聘、评先评优、医疗保障、交通出行、旅游服务等其他优惠政策。

四、引进程序

（一）报名

报名时间：自公告发布之日起至2022年6月10日。

采取以网络报名为主、现场招聘为辅相结合的方式进行，不收取报名费用。

网络报名：符合本公告报名条件及岗位要求的报名人员，填写《大理州2022年党政储备人才引进报名资格审查表》（以下简称《报名资格审查表》，见附件2），将完整的《报名资格审查表》连同本人身份证、毕业证、学位证以及经历业绩等相关证明材料，以扫描的方式制作成电子文档（格式为JPG或PDF，图像清晰），打包压缩后上传至指定邮箱：dalirc@163.com，邮件标题固定格式为：“报考领域专业序号+学校+所学专业名称+姓名”。未按要求上传的均视为报名无效；不按要求填报或提供、填写虚假信息的取消资格。2022年应届毕业生可凭学校就业推荐表报名，待办理聘用手续时复核毕业证、学位证、岗位要求的资格证原件（毕业证、学位证、岗位要求的资格证原件须于2022年8月31日前取得），届时不能出示原件或复核不合格的，取消聘用资格。

现场报名：视疫情情况，如条件允许，中共大理州委人才工作领导小组办公室将组织相关部门到部分知名高校开展现场招聘，届时未网络报名人员可现场报名。

报名结束后，由中共大理州委人才工作领导小组办公室牵头组织相关部门对报名人员提交的报名信息进行资格审查。根据报名人数和急需紧缺程度，综合考虑专业水平、学历学位、获得奖励、担任学生干部、经历业绩等因素，确定面试人选。

（二）面试

根据报名复审情况和疫情防控形势，适时开展集中招聘面试，具体时间和事宜另行通知。采取直接面试的方式进行，主要测试面试人选作为党政储备人才应当具备的基本能力和基本素质，特别是运用习近平新时代中国特色社会主义思想指导分析和解决问题的能力，同步测试语言表达、逻辑思维、沟通协调、综合分析、应变创新等能力。面试成绩按100分计算，最低合格分数线为70分。未达到最低合格分数线的人员不得参与后续环节。在面试成绩最低合格分数线以上人员中，按面试成绩从高到低顺序与每类相关领域专业引进人数等额确定体检人员。

（三）体检。由中共大理州委人才工作领导小组办公室组织体检人员到指定体检机构进行体检，体检标准参照公务员录用体检有关标准执行，体检费用由中共大理州委人才工作领导小组办公室承担。体检合格人员进入考察。

（四）考察。主要考察思想政治、道德品质、能力素质、学习和工作表现、遵纪守法、廉洁自律、职位匹配度以及是否需要回避等方面的情况。考察不合格者，不予聘用；填报信息不实或提供虚假证明材料者，不予聘用。

（五）确定具体岗位。根据面试、体检结果、考察情况及拟聘用人员所学专业及个人意愿，结合大理州实际，按照人岗相适的原则确定单位和岗位。

（六）公示。拟聘用人员名单在大理州人民政府门户网站及“大理先锋”微信公众号公示，公示期不少于7个工作日。

（七）聘用。公示期满无异议，按相关规定和程序办理聘用手续。

1.属于往届生的，由州级各招聘单位主管部门按程序办理聘用审批手续。

2.属2022年应届毕业生的，先由用人单位与拟聘用人员签订聘用协议，待毕业后再次对其进行考察、公示，考察、公示合格的按程序办理聘用审批手续。

3.新招聘人员与用人单位签订聘用合同，均实行1年试用期。试用期满，考核合格的办理转正定级等手续，考核不合格的解除聘用。

用人单位和被聘人员应严格履行聘用协议。对没有按时取得相应证书的取消聘用资格。资格审查贯穿招录全过程，在任何环节报名人员如存在弄虚作假行为，或者以其他不正当手段通过应聘的，一律取消聘用资格。

五、招聘纪律

（一）报名人员、工作人员和招聘单位须自觉遵守回避规定、遵守考试纪律、保守工作秘密，接受社会和有关部门的监督，如有违反依照《公务员回避规定（试行）》、《事业单位人事管理回避规定》、《事业单位公开招聘违纪违规行为处理规定》等规定进行处理。

（二）引进过程中如有弄虚作假、失密泄密、徇私舞弊等行为，追究有关领导和当事人责任；对不符合招聘条件，填报虚假信息、弄虚作假的应聘人员，一经查出，即取消报名、聘用资格。

六、重要提示

（一）报名人员在报名时，必须准确、如实地提供本人的信息及****。因不遵守规定或个人疏忽造成报名失误所带来的一切后果由报名人员自行承担。

（二）应聘人员参加报名、面试期间交通等费用自理（在大理参加集中招聘面试、体检期间，可到指定酒店住宿，费用由中共大理州委人才工作领导小组办公室承担）。注意途中安全，因个人原因造成的安全问题，自行承担责任。应聘过程中，请关注当地的疫情防控要求，并积极遵守配合疫情防控工作。

（三）本次人才引进有关事宜将在大理州人民政府门户网站www.dali.gov.cn或“大理先锋”微信公众号登载。应聘人员因查看其他渠道的错误信息造成的报名失误，由应聘人员自行负责。

其他未尽事宜，请在工作时间内与中共大理州委人才工作领导小组办公室、大理州人力资源和社会保障局事业单位人事管理科联系。

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1、白族丧葬习俗

白族在元代以前全民信仰佛教密宗，受此影响白族地区盛行火葬。元代以后，因受内地汉族和汉文化的影响而逐渐改为土葬。丧葬仪式一般比较隆重。

（1）装棺守灵：老人寿终，一般将丧事作喜事办。选好吉日，念经超度，亲友前来奠祭后，才能出殡安葬。在家停放期间，儿女要昼夜守灵。在超度期间，要办酒肉，请前来奠祭的亲友吃饭。

（2）出棺送葬：出殡时，街坊邻友自带抬具帮助抬棺。为死者念经引路，孝男拄拐哭丧棒走在棺前，孝女走在棺后。棺材抬至绕棺处，摆在高凳上，由念经先生举行绕棺仪式。念完《绕棺经》，称为“搭桥过路”，遇到过桥时，孝男跪在桥上，棺从身上抬过，称为“背棺”。

2、南涧鸳鸯桥　

鸳鸯桥位于南涧县城南二十余公里的新街，地处哀牢山和无量山之间，把边江的上游。老桥于一九四一年建成，是一土林结构的空心房屋式廓桥。桥长近17米，桥面由木板横铺而成，两侧设有14米长的木板櫈，可供上百人纳凉闲坐。桥下流水，桥上留人。

有趣的是当地彝、苗、汉等各族青年男女，以桥为媒。每到新街天（鸡兔日），附近宝华、无量、拥翠等乡村从数十里路汇集而来的人们，集于桥头和桥上，十分热闹，两条长凳更是座无虚席。

有专营算命、合婚的“八字”先生，有郎中卖药治病，而更多的则是来自远远近近谈情说爱的少男少女。相约而来的、慕名而来的青年男女们，不分贵贱，不管是否门当户对，也不论是何种民族，只要互相中意，互相喜欢就行。

求婚的人，一般是经人引线，约定时间来桥上见面。相遇认识后，如果男女之间互相中意，就彼此报出生辰属相，到算命先生那里合婚，“八字”无相克相冲，才能保持恋爱关系，然后测定结婚吉日。

也有的少男少女则是慕名而来，坐在桥凳上等待，发现年龄相当、品貌相近的对象时，主动问话，互相问候过后，则互报年龄、属相、住址及家庭情况等等。“一回生，二回熟”。经过几个新街天，相约见面几回后多数即可结为伉俪。

来自哀牢山深入的彝族小伙、阿妹则喜欢用对歌的方式求爱。一个小伙子看上一个姑娘时唱道

：“郎隔山来妹隔和河，隔山隔水遇不着，高明师傅那一个，搭下金桥相会合。大河涨水沙缠沙，一对鸳鸯一对虾；鸳鸯成双水中戏，讨得阿妹会当家”。

姑娘则会爽快的答道：“隔山隔河不隔路，郎唱小调妹来和；好花开在深山箐，哥是蜜蜂彩花来。”一问一答，彼此起伏，歌声如桥下的涓涓流水，情意深长。 ?

鸳鸯桥是大理至思茅地区的一条南方古双驿道上的咽喉，老桥于八十年代被水冲毁。如今的新桥在原址为钢筋水水泥造，其长、宽、高度及桥上建筑与老桥相似，保存了地方建筑特色，同时也保持了不可多得的风土民俗。桥头“鸳鸯桥”三个大字至今仍十分醒目。

3、大理白族婚俗

大理白族和我国其他兄弟民族一样，经历了由群婚、对偶婚、个体婚阶段。现在行族外婚，一夫一妻制为基本家庭组织形式。家中兄弟成婚后即行分家，父母一般多从幼子居住。入赘女婿有对家产的继承权，妇女在家庭中有较高地位。 ?

大理地区白族青年男女，婚前比较自由，婚事大多由自己作主。找对象一般通过“对歌”认识结为知己，然后再经过说亲、订婚、迎新、结为夫妇几个阶段。说亲由男女父母央及媒人去女方家提亲。

女方父亲同意后订婚，订婚时男方要择吉日送酒、公鸡和聘礼到女方家，聘礼必带“六字”。茶三斤六两或六斤六两，酒六斤或六瓶，糖果六斤六两等，意在“有福有禄”。女方家以“三道茶”相待表示同意，又称“提亲鸡酒礼”。 ?

结婚时一般要举办三天，仪式非常隆重。结婚这一天称为“正喜日”。婚前头天叫“踩栅”，这天男方要把嫁妆抬至女方家，晚上在男方家要吹唢呐，演唱“吹吹腔”和“大本曲”一直到天亮表示庆祝。

正喜日“男方要在亲友陪同下到女方家迎亲”，新娘要哭别父母兄妹。出门时吹鼓手们要奏吹吹腔《接新娘调，唢呐声不时与新娘哭声交织在一起。一路上吹打声、逗趣声不断，同伴们边走边向新娘撒米花，还不时掐新娘表示“祝福”。

迎亲到家门时，需由新郎同辈兄弟将新娘背和新房，在这一点上还留有早年“抢婚”习俗。

新房内都烧有火堆。新娘入房时家人要在火中烧辣子面，使新娘大咳，在新娘酒菜中加放花椒粉使新娘难以下咽以表示“亲热”和“富贵”，白语中“辣，麻”与“亲、富”同音。

新娘新郎要拜天地，拜父母及舅父，用白族八大碗大宴宾客。晚上有认亲仪式，长辈要给新娘见面钱，同辈则闹新房。闹新房时新娘要拿出从娘家带来的炖梅、雕梅、水果、蜜饯等食物恭敬地给同辈品尝，也叫“摇果酒”。大伙边吃边闹一直到深夜。 ?

第三天新娘要下厨房做鱼类孝敬公婆。婚后三至八日回门，女方家接女婿和女儿回家吃饭。七天后要到本村的本主庙祭本主，求本主保护全家平安，早生贵子。

4、大理白族打老友

打：意思是结交；老：意思是终生，是从小到老；友：意思是同性别同年龄的可靠的好朋友。打老友，即结交终生亲密往来的同性别同年龄的好朋友。这是大理白族生活中常见的一种风俗习惯。 ?

大理白族民众中的打老友，一般出于三种情况。一是青少年自己通过一定时间在生活、学习、劳作中的彼此交往和了解，互相问喜欢，情投意合，一致决定用打老友这种形式把友谊长期固定下来。

二是青少年双方盼父母一代本身就是相处得很好的朋友，甚至他们本身就已经有老友关系，他们想通自己的子女打老友，从而把老一代之问的友情在下一代中继续保持和发展下去。

三是青少年父母中的一方，在生活中发现其他人家中相应的青少年在人品、学识、健康状况等各方面，值得自己的子女学习和交往，于是通过第三者在中间做工作而结成老友。

由于打老友将是影响子女终生生活的一件大事，因此，父母一代对子女的打老友活动是极为慎重的。

他们不仅要相互考察对方子女的人品、学识、健康状况等各方面的表现是否值得结交。同时还要考察对方家庭情况，如对方家庭是否忠厚、善良、勤劳、和睦、健康等，情况不明是不会轻意应允的。 ?

青少年双方一当确定打老友关系后，双方家庭即称为干亲家。为了表示其关系的亲密，双方父母在互相称呼时一般都将“干”字略去。在刚开始确定打老友关系的三年之内．双方家庭每年必须至少互访一次。接待干亲家的第一次来访，场面甚为隆重。

在举行丰盛的酒宴招待时，还得邀请本家的亲戚和邻居作陪，作为打老友的青少年双方，得当众向双方的父母跪拜、改口诈对方的父母为亲爹亲蚂。

对其他亲友的称呼，则与老友所称相同。双方父母在扶起打老友的双方后，要对孩子讲一些勉励的吉利话，要给孩子适当的礼物。礼物可以是书本，可以是文具，可以是衣物，也可以是红包等等。双方父母还得请求在场的各位亲友和邻居今后对两个孩子多多关照。

这样，打老友关系就在双方家庭的亲友和邻居间公开化，合法化了。 此后，不仅是打老友的青少年双方将经常亲密交往，双方家庭也将建立起亲密的关系，无论谁家有什么大事小事，都要及时通报并竭诚帮忙。

双方家庭的关系就真所谓不是亲戚而胜似亲戚了。大理白族通过打老友这种活动，

不少青少年和他们的家庭，得以卓有成效地扩大了其人际交往的圈子，对青少年的健康成长和他们家庭在社会上的立足都不无好处。

5、宾川白族飘梁竖柱

宾川白族居家建盖房屋中的竖柱，堪称不是节日的“节日”。宾川白族盖新房竖柱，一般是在四平墙砌起之时择日进行(但若全用石头砌墙，也有先竖柱的。(竖柱，即竖立房屋的木质框架部份)。

竖柱首先要选好“黄道吉日”。竖柱开始时，在为首的木匠师傅的指挥下，先将已做好的框架立起，然后几个青壮年攀土木架，挥动榔头，将一根根横粱准确利落地打进榫口。

据说，榫口穿接的顺利与否，取决于新房主人的大方程度。开朗、大方之家就顺当、利落；否则就别扭，争嘴(即榫头穿接部分大小不合适)，甚至会出差错。

屋架竖稳，就开始贴对联。对联有很多，每根柱子上都要贴，有预示前景的，有赞颂时代的，也有暗喻创业艰难，感谢亲友的。如“取材尽汉柏秦松，得地皆吴山楚水”。房前风光琦丽看四时美景梅花翠柳，屋后鸟声婉转听几许歌唱春满华堂”。

又如“辛勤劳动创大业，艰苦奋斗起宏图”。再如“画栋连云燕子重来应有异，笙歌遍地春光长驻不须归”等等。这些对联，内容广泛，内涵丰富，颇能展示主人的喜悦心情，往往能赢得亲友的赞叹。

正午时分，是竖柱仪式的高潮内容——飘粱。

首先，在正方中央安放一张八仙桌，请长辈围桌而坐(按；白族对长辈非常尊重，每逢村中办事请客，都要把村中的长者请来就坐)，由新房主人一轮一轮地给长辈敬酒、烟、糖。

酒要敬六巡，烟要敬六支，糖要抓六把[取六六(禄禄)有福，福六

(禄)大顺之意]。然后在一位师傅的指挥之下，一根粗大的，系有红绫、燃着爆竹的横粱，由两个壮年男子在屋架上用绳子牵引而缓缓升起，师傅用手指挥，口中念着四言八句；“一根大粱鞭飘起，全家欢乐全家喜。

今日飘粱建华堂，福寿双全财粮宽。自从今朝飘梁后，子孙后代永安康”。顷刻间，爆竹骤响，鼓乐齐鸣，鞭炮声，唢呐声，锣鼓声，榔头敲打声，组成一曲震耳的交响乐。

大粱就位，就开始“丢包子”。由师傅把一甑

(有的用筐装)有大有小的包子吊上大粱，先丢大的给主人，边丢边念：“大粱上面一朵花，元宝丢向主人家，接得住荣华富贵，接不住富贵荣华”。丢完大的后，再由东面开始，向四面八方丢小的。

手里丢着，口中念着：“一撤金银满斗．二撒五谷满仓，三撒多福多寿，四撒儿孙满堂。东南西北都撒遍．从此定下万年桩”-这些四言八句，不一定有固定格式和文字，大多是凭经验和才思即兴出口。

念的很有韵律，跟唱的同样好听，等候在四方八面的男女老幼都雀跃着抢包子，那些包子里面，有大枣、蜜饯的，也有包瓜子、硬币的，还有包辣椒的等等，不一而足。

最有趣的是，在房粱上撤包子的同时还丢撒钱币、瓜子、彩屑，淋温开水，所以往往这个仪式下来，不少人弄得满头满脸都是水。如遇上搞恶作剧

(开玩笑)的，会把水专门对着几个人淋下来，那可就使人几乎成为落汤鸡了。

但即使这样，也不会有人生气发火。此时，粱上缨穗飘飘，红幅漫卷。地上人头攒动，盛装簇艘。耳边是欢声笑语，眼前如蜂飞蝶舞，简直就是一片欢乐的海洋。

这时，早就等候在村边路旁的亲友，也陆续挑了米糕、端了礼品、红绫，燃放着鞭炮前来祝贺。按宾川白族的规矩，竖柱这天不兴请客，自觉自愿地前来祝贺的人越多，说明主人的缘份越好。

主人便恭敬地向客人致谢、敬烟、倒茶，设宴招待。

筵席上的每一碗菜里，都放了很辣的辣椒。(白族话“辣”——“亲”同音)，每桌由一位贤淑大方的女青年负责敬酒，代表主人的盛情，款款地劝，频频地斟，让你欲罢不能。

参考资料：

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