放羊的星星理解（放羊迷请进）

韩志胤，他的出场很另类，我曾经很反感这个角色，但正如天骐在水果先生赛场上所说的那样

看得到的，只不过是表面光彩，唯有看不到的，才是最真实，最实在的。

要不是我进一步去挖掘了解，我永远不会了解被我忽略的美好。

今天我就简单地说说韩志胤在剧中的作用吧

仅代表我个人的想法 与羊吧其他亲的立场无关

1.弥补了天骏死的不足（你如果看他不顺眼我只能说一句凡事不能只看外表的）

2.再一次烘托阿星。正是因为阿星透过现象看到了韩志胤本性的善良一面。

3.这点很关键，韩志胤是阿星和天骐的感情催化剂，让仲夏感情尽早复苏，韩志胤绝对功不可没。

4.是仲夏爱情的另一个见证人，更深化了仲夏之恋。（从仲夏爱情见证人的角度上讲，欧雅若和韩志胤有相似点，也有不同点。但他们都使得天骐和阿星的感情更坚固。不管是谁，以什么样的目的，用什么样的手段都不能将仲夏分开。五年前，欧雅若曾一度分开阿星和天骐，我个人认为那场和雅若密不可分的车祸已经是雅若这个角色对星骐2人感情造成的影响的极致了，使得两个亲密的恋人变成了冷眼相对的陌路人，让一个人性情骤变，让天骐对阿星的感情由爱变为恨，至此，欧雅若已经不能扭转局势了。而如果五年后还用欧雅若来推动剧情特别是仲夏恋，不免有些苍白和突兀，而韩志胤的出现让观众多了份新鲜感，同时又像大家展示了另一个有血有肉的人）

5.仲天骐的内心挖掘和烘托的一种手段。赌场那段很典型。一来体现了天骐的成熟，特别是对事情有担当和责任了，天骐在不知车祸真相的情况下则以爸爸的事业为重。其二也体现了天骐还是很在意阿星的。

以上是从对剧情烘托等角度上讲的，也是大家经常说的几点，但如果深入一点，又可以感悟到新的东西。

1.越是假装无所谓，其实内心的伤越深。他之前一直用自大的言行来掩饰自己的真心，但唯有一点怎样也掩饰不了，那就是对亲情的渴望。可以为了爸爸的项链和别人打架，阿星也由此看到了韩志胤内心的孤独，并逐渐帮助韩志胤走出困境。

2.韩志胤和欧雅若的对比启示。两个人同样有不幸童年，个人认为韩志胤的童年并不比欧雅若好到哪里去。一直宝贝的项链没想到是爸爸打发自己和母亲用的，从小过着街头生活，只要有饭吃，他什么事都愿意做，“渐渐地，这个男孩忘记了什么是人的尊严”。你又能想象自己父亲的模样都要偷偷摸摸才能知道的感觉吗，你能体会因为另一对母子而舍弃他们母子的心情吗，你能了解一个小男孩那样渴望父爱而自己的亲生父亲却把自己当作是人生一个污点的难堪吗，你能懂得“仲天骐想要的东西伸手就可以要到，而自己喜欢的东西花十倍的努力也得不到”的悲哀吗，你能晓得当他从天骐家偷来的父亲相片，而发现照片里面却是天骐母亲的滋味吗，你能理解一个人从小到大承受了那么多，努力了那么多最终大家还是离他而去，犹如除夕之际无数家庭在家里吃饺子，街上放鞭炮，一家其乐融融而他却只能是在一个黑暗的角落里流着泪舔伤口，他究竟有什么？

欧雅若虽然不幸，但她终究是凭着自己的努力长大了，而且事业有成，起码有天骏在背后默默地支持着，保护着她，是雅若不坦白，是她太好强，是她事业心太重，不，是名利心太重，却忽略了自己内心真正想要的，把幸福之门亲自关上，自己把自己送上了一条不归路，不懂得珍惜啊。

并且，韩志胤可以为了救爸爸的公司而公开承认自己是仲威私生子这个残酷的事实，而欧雅若呢，她的父亲是绑架犯，说真的，现在已经不是古代了，现在人的独立意识日趋成熟，家庭和自己的成就并无太大关系，她和韩志胤不同，她为了自己的身份做了多少错事，蠢事，坏事，比如一个学生开家长会，只因自己的父母身份低微而不肯让父母进来，说来说去还不是为了维护自己的美好形象，这不是虚荣心是什么？

欧雅若和韩志胤，很少有人把他们放在一起，今天我也是第一次以写文的形式将这两个角色对比分析，我们从他们身上是否读到了不同的人生态度呢？

人，有时候，要学会满足。

3.一念之差，谬以千里。对与错，往往只在一念之差。

欧雅若的一念之差，造成了那场本不该发生的悲剧。

而韩志胤的一念之差，救了火场的阿星和天骐，也给了自己一个重新拥有家人的机会。

4.自己的父亲狠心丢下自己，20多年都没有想过找他，而且还说不会承认这个儿子。韩志胤为仲威无意间犯的错承受了多少。可是却在关键时刻为保护爸爸的公司挺身而出，他不想看到外人趁虚而入，打垮自己家的公司，其实他早把自己当作是仲家人了，而嘴上却不承认，是对亲情的多大的渴望啊。我们真的从这个角色身上看到了四个字--血浓于水。一家人永远是一家人，只要沟通和互相呵护，没有打不开的结。

等等等等。

仲天骏，仲天骐，韩志胤，多么微妙的感觉啊，这只是因为，他们是好兄弟，身上同样流着仲家的血。

我欣赏阿星，并不是因为阿星的外表，而是觉得她很能深入挖掘一个人的本质，一些温暖人心的话，一个善意的谎言，总能让我感动许久，所以也喜欢上了揣摩人的心思。

星光可能时而光亮，时而暗淡，但却从未停止闪烁。

现在越来越多人欣赏雅若了，但比起阿星和志胤，雅若的的确确有太多的思想上的固守和人生观的偏颇了，我希望羊吧和天下所有的人，即使没有美丽的外表，也不必自卑，好好锻炼自己的心理素质，培养健康积极的人生价值观，我们都可以把握属于自己的幸福。

Lucky star，学会用微笑坦然面对一切！

祝大家好运！

随着放羊的播出，不少人认为放羊中有很多是抄袭来的，本来是想一笑置之，不过既然那么多人对这一点有问题，ok~~我就来说说我自己的想法。

有人说抄袭《My Girl》，因为女主角都是骗子..

有人说抄袭《浪漫满屋》，因为里面都有契约婚姻..

就这两则例子我具体说明下：

先说都是女骗子。那又怎样，这就是抄袭么？首先阿星不仅是个能为别人着想和欺骗的女骗子，她的骗术无时无刻不体现着：有对女警官的欺骗，

有对十三哥的欺骗，有对明日乡村民的欺骗，有对天骐的欺骗，有对发哥的欺骗，也有对自己的欺骗......太多的欺骗一一呈现，她就是阿星，不

是其他人。电视不就是以塑造人物，传达情感，突显主题为目的吗。各人有各自的塑造手法，你凭什么说放羊是抄袭？而且阿星的欺骗是性格，而

在《MG》中则主要是故事。整个故事大多不就是围绕周幼林假扮孙女展开的么？而放羊是什么样的故事，两个故事取材不同，情节不同，整体躯壳

都不同，凭什么叫抄袭？

再说抄袭《浪漫满屋》，这个就更可笑了。《浪漫满屋》中的契约婚姻让主人公逐渐产生感情，而放羊中的契约关系是推动剧情发展的。而且在前

面的渲染中，天骐本来对阿星就有感情，不管是爱还是恨，最终因为这个契约而逐渐认清自己的心。这段感情和契约有什么关系？这是五年后天骐

挽回自己感情的一种手段，而且整部剧这个契约是从后面几集才有的内容，而《浪漫满屋》则不同。套用一位网友的话：

有契约婚姻,那是主要的.是整个故事情节的主体.

但是契约婚姻只是陪衬,只是为了让人物更鲜明,更有震撼啊.

其实我上面的全部都是废话，我解释了这两个有人还会问其他。但也不完全是，有思想的人知道举一反三。

然后我再来说说放羊自己的魅力。

说几个例子类比下..咳咳..

考试卷上芸芸考生面对着同样的材料作文，不同考生有不同的idea，一段材料可以延伸许多话题，而一个话题又可以从多个角度进行分析，就算是

同一个话题同一个角度，立足点不同，所选立意不同，写作水平不同，风格不同，给人的感觉仍然不同。分数也有高低之分。材料平凡的现象很常见，

许多优秀作文并不是材料有多新，字词有多华丽，一篇好文章应当是能引起共鸣的，能让人信服，难道华丽的辞藻堆积起来的篇幅就能称之为文章吗，

笑话。怎样写出一篇好文章，通顺的语言和较强的组织能力不可少，最重要的是要写出自己的感受，体现你自己的思想，这是文章的灵魂，没有灵魂

空有躯壳不过是行尸走肉，如何吸引人，拿什么吸引人？很多人说自己看了不少书，可作文水平却不见提高，就算你把那些书一字不落的背下来又怎

样，那也是人家的不是你的，因为那里面根本没有你自己的东西。你从不去想，不从书中引申自己的思维，作文水平如何提高。与其说看了多少书，

倒不如想想看懂多少书，从那些书中你学到了什么，有多少化为你自己的了，不然不是凑热闹是什么。有些人博览群书，更把那些书看透，从书中学

到很多东西，这样每看一本书都会打开一种思维模式，所以收获颇丰；而有些人看的书不多，也自有一番成就，因为他看的书能以一当十，从一本书

中能看到很多其他书中也有阐述的观点或思维，最后亦能形成自己的风格，比起看的前一类人思想也未必落后，差距恐怕就是少开了些眼界，但说不

定认识事物更深刻；还有一种人，看过很多书，什么都不去想，不去挖掘，最后搞的云里雾里，夸夸其谈，而文章也是邯郸学步，没有自己的主见，

所以文无造诣。

上面的话我是在说我的写作感受，也是在说放羊。

表面看放羊讲的是王子与灰姑娘的故事，但放羊下的是内功，用了这个素材，他便细腻的去刻画，让原本梦幻的故事有些写实，甚至代表了现代社会

的某些人和某些现象。表面相似的两个人本质上仍同中有异，有一点差异，这就是两个不同的人，然后他再努力把他们的差异单独细腻化，性格刻画

的有棱有角，世界上找不到一模一样的两片叶子，这个在放羊就体现了每个人的独立和特殊性。

那些说放羊抄袭的人，凭着可笑的相似处就否定放羊的人，你们有没有想过这样一个问题：抄袭的比被抄袭的更感人，更深刻，这是为什么？为什么

这抄袭的作品反而让人更容易联系生活背景谈真实感受呢？我不针对任何电视，可是你们可以想想看，有多少偶像剧中的人物能让你联系你自己谈无

限的感慨之情呢？

在别人都在想怎样用新颖而时尚的题材吸引观众的时候，放羊的编剧在干什么，她在用心揣摩她笔下的每个人物内心世界，把人物性格写的既矛盾又

清楚，把情和理如何恰到好处的与剧本本身融合在一起。

这就和编故事难还是说故事难是一样的。

编故事其实很简单，只要有逻辑思维的都可以编写，可要吸引人就难了。

而说故事也容易，而把故事讲的有声有色让每个人都忍不住想要听下面的回合这就难了。

之前看有人说过这样一段话：

说是他看任何电视都是跳着看，因为觉得都是拿明星当噱头没什么意思，放羊是他唯一一部以快进速度看完又重新按正常速度看完的电视。《放羊》

虽然也是讲的两个恋人不同阶段的故事，但《MG》着重爱情的描写，而《放羊》则体现了人物的成长的挣扎，内心的反抗。

这里不是说《MG》不好，只是引用一段话，听听观众们自己的话。

为什么喜欢放羊，是因为有一种东西叫做 共鸣 。

外表可以模仿，但内涵永远无法抄袭。

而不管什么，内涵都是灵魂，既然灵魂具有独立和特别性，那又怎么能算是抄袭？

很多人只看到表面的雷同，这些人去挖掘放羊的内涵了吗？

表现手法的各异，同样的悲人家就渲染的感人至深。

譬如第七集阿星的悲体现在以下几个方面：

①一直以为天骐是小偷，可是突然知道了她的身份高不可攀，让一个坐过牢的她有些自卑。

②前几天还和天骐去高兴的摆摊，可是得知男友的身份后想到可能要离开她，之前的付出和执着可能会变成伤痛。

③那天是阿星的生日，天骐离开了她

④生日那天是父母的祭日

⑤生日的前一晚，也就是天骐离开明日乡的最后一晚，天骐告诉光明舅舅晚上晚点回来，他要给阿星庆生，可光明舅舅去打牌一晚上没有回来。

⑥卡片祝福，越是温暖的话阿星听起来越悲凉：

距离地球最近的星星

是四点三光年

一光年 是九兆四千六百零七亿公里

也就是说

我最少穿越了

四十兆六千八百一十亿又一千公里

才终于在你的微弱的亮光中

找到你

我独一无二的阿星

从现在开始

我不会在让你在生日的时候

一个人伤心

以后有我陪着你

祝你生日快乐

陪你度过第一个生日的天骐

最锥心的字词：独一无二，现在开始，不会，一个人伤心，陪着你，陪你度过，天骐。

再读陪着和一个人的时候，本来说是陪着，不会让阿星一个人伤心，可现在确实是让阿星一个人伤心，没人陪她...

⑦雅若总是说一些伤害阿星的话。

⑧生日那天，天骐走之前，都是和阿星在吵架，还没有来得及好好安慰阿星。

⑨有被甩的感觉。雅若说：那你敢不敢跟我一起去见天骐，亲自问他答案，我敢跟你保证，如果天骐见到我，一定跟我走。结果天骐真和雅若走了，

当然不是因为不喜欢阿星是家里的事，可是介于当时情形，天骐没来得及和阿星说明阿星并不知道真正原因。天骐真和雅若走了，阿星又想起那句：

“如果没有雅若，我一定会喜欢你。”换做你是阿星，你会怎样想，你的心会怎样。不为所动吗？

⑩之前阿星和天骐曾一起上山去看星星，说是会在心情不好的时候去看星星，可是上次和天骐一起看星星心情是愉悦的，而这个生日之夜，只有阿星

一人上山看星星，和上一次的心里相比，是多么的落寞和无奈。

此处已经够殇的了，后来记者会那集更是雪上加霜..此处不细说了..

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就只是这一个悲，用了多少手段去表现，去渲染。很多人说起放羊这里会说因为什么一个误会使得女主角伤心，然后男主角回来解释清楚问题，两人

又和好了，。大致是这样的，然而忽略了这过程的震撼和深入，放羊就是把已经显而易见的道理和感情更深入一层。电视就是制造麻烦--解决麻烦。戏剧矛盾冲突是戏剧的生命即通常所说的“没有矛盾冲突，就没有戏剧。” 即便是莎

翁的著作如《威尼斯商人》等也是用矛盾冲突来推动剧情发展，反映社会矛盾。

偶像剧也是戏剧，自然也少不了这一点。

同样的蔬菜和调料，不同的人做出来的味道不同。能做到色香味俱全的就可称得上是大师了。化腐朽为神奇，这是一种本事。

讲了这么多，未必所有人认同，但我还是要说出我自己的想法。

P s：王子和灰姑娘的故事童话故事即使是安徒生这样的大家也少不了这样的题材，可世界上只有一个安徒生，因为他的作品的独一无二和特别性。

在此，我引用台湾作家也是我很喜欢的一位作家刘墉先生《萤窗小语》中的一段话：

我们常说“天下文章一大抄”，而看前人的句子确实有许多是抄袭而来，甚至一些千古名句也不例外。譬如宋代林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，是来自五代南唐江为的“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”，不过经林逋改动两个字，便写景太明显，不够耐人寻味的“竹影”、“桂香”，变为意象朦胧的“疏影”，“暗香”，就成了不朽之作。

由此可知：不论诗文书画，临摹前人是可以的，只要不泥古，而能另为手眼，自辟溪径，自创新词，即使一笔一划超越前人，也就是创作了！

最后的最后，我小小声明下：

吧里也不乏喜欢其他电视的人，或许你认为放羊确实有和其他相似处，但如果你真的理解了放羊的内涵，光是表现手法就够你挖掘的了，你会发现

放羊真正的魅力，不仅仅是剧情的紧凑和吸引人。

我不针对任何电视，之前举的例子都是说明需要。你们有喜欢其他电视的权利，我也有守护放羊为放羊说话的资格，不仅仅是因为我是放羊迷，更

是因为我可以以观众的感受说自己的观点。

守护放羊，不仅仅是守护一部电视，而是守护所有美好和真实的东西

一部片子的价值，不该是用类型划分。这是我看我放羊后很深的一个感触。

就说说我自己吧。我是厌恶偶像剧的，尤其是那种偶像化的偶像剧。像某位网友说的，是拿明星当噱头，没什么意思。之前我一直很喜欢武侠剧的，总觉得其中虽然剧情有些老套，但却给我一种恬然之感，就是看起来很舒心，不做作，即便是那飞檐走壁的设计有些夸张，但完全不损害我的感觉。

直到遇见一部偶像剧--《放羊的星星》。

这部片子于我看人或待事产生了三种影响：要么深入、要么颠覆、要么清楚。即我之前看事物太表面，是放羊使我思想深刻，更加深入地诠释了待人接物的原则；或是之前从未打破的惯性思维，是放羊使我对某方面的认识彻底颠覆；还有即为之前内心很多纠结理解不清的问题（人生或为人处事方面）以及现在遇到的所有看似很烦扰的问题，我全都可以用放羊中的道理来解释使之清楚。或许你也看过，但不这样认为，那就看你对放羊是什么态度了。如果你是希望从中挖掘些什么那么你便可以汲取精神的泉水；如果你是抱着消遣的态度去看的，那我想是不会有我这么深刻的体会的；如果你是带着偏见去看放羊的，有可能会忽略了很多真的东西，因为放羊比较含蓄，作为观众的我们未必可以瞬间洞悉所有其中所包涵的道理及细腻的人物情感，那无疑是可悲的。所以我才说放羊是要品的，而非看。

讲到这里，恐有人要讥笑我了：再怎样，那不过是一部偶像剧，何必如此认真，不过是整天幻想的小女生，经典的恐怕你一部都不知道。

那我则更要笑了。其实不论读什么或看什么，最要紧的是你从中学到了什么，是否于你有益，那它即便不是经典又怎样。而能从中学到的东西的，我才觉得是真正的经典，因为经典不朽，所以不管什么时候，不管时间的脚步走了多远，你总能从中获得力量和鼓舞，那么，这真可谓是经典了。既然你讲到经典，我们就来说说经典。我曾举过一个例子，拿《白蛇传》来说，我承认它是经典，相信任何正常人都会说它是经典，因为里面不仅凝聚着美好的情感，更是人民智慧的结晶和人们的希冀。但就是这样的经典之作，凭良心说，我们大家尤其是学生从中真正学到了什么。我从中看到了坚贞不渝、浪漫凄美的爱情和人妖殊途的世俗以及纯美人性。我为之感动，但对我本人来讲并没有什么影响，我的思想仍旧那么肤浅。看许多武侠剧我主要还是为图个热闹（原先妈妈说我的时候我还不承认），喜欢那些正义凛然的英雄，知道了邪不胜正，但却易形成两个思维困区：好人未必会有好的结果；世上总是正邪相颉颃。我最爱的武侠剧《大旗英雄传》的结局是英雄独守一方青冢，一夕间黑发苍然。这遭来网友的一阵恶评。是啊，这究竟告诉了我们什么？像铁中棠这样万人敬仰的一生为他人，凭己之力感染更多人去化解五福和大旗间的恩怨的有责任感的大英雄，到头来竟落得这般下场。小人常戚戚，还有人敢去当英雄吗？这教育孩子们做好人好事还不讨好地挨老师批评吗？还是说让我们知道好人不一定有好报？我曾经问过语文老师好人是否会有好结果，老师说：做好人不要总想着好报，这样不是很轻松吗？或许这就是你想说的，相当英雄这不是真正意义上的英雄，英雄只想着为百姓谋福。这些我又何尝不了解呢，但并非所有的人都这麽想。我觉得，至少我们相信好人会有好报可以让好人充满希望（这就好比望梅止渴，我们觉得前方有梅子，这样在前行的过程中才会舍得付出，舍得流汗。我并不觉得这是什么肮脏的想法）而更加努力，旁人看到了光明也加入做好人好事的行列中。否则好人永远是好人，而旁人或坏人呢，他们也永远不会加入这个行列中。因为如果他们早就明白，就不会是旁人或坏人了。就算现实太残酷，好人没有好报，那只是结果，但在付出的过程中同样的条件，我相信有信仰的人总要比没信仰的人做事做的漂亮。因为在这过程中，你的心还是阳光的，这使得你做事也多了一份热情。这个世界不是很美好吗？为什么一定要把事情搞的悲悲戚戚，是够耽美，但那有什么积极的社会意义呢。

每个人的写作手法不同，思维方式或心情等也各有差异，故事悲喜比例自然参差不一了，这更让我们的世界五彩多姿。因此才有不同的写作风格，我们从中可以释放心灵的压力，者都不是坏事，每个人的写作背景都不同嘛。我喜欢各种风格的作品，我从不同的写作风格和表达方式中感悟到了不一样的情怀，从而使我的情感更丰富，认识事物更全面。

讲了这么多，我是要说《放羊》的。很多人觉得结局太梦幻或没意思，我则很不以为然。这个ending我认为是全局的升华和点睛之笔，而且我觉得是最佳结局。从全局的基调和情感脉络上看，虽然有许多悲伤情节，但其中总带有着坚韧和希望。拿第一集来说，看到后面我确实体会到了最善最真最纯的人性美：微笑留下，悲伤带走。阿星和天骐从医院出来后，阿星说：“我本来以为我是世界上最幸福的人，现在什么都没有了。”天骐却慧眼识光地说：“你有一颗全世界最美的心。”沈从文先生的“当你缺少一切的时候，你才会发现，原来还有一个你自己，”这里可以改作：当阿星失去那段幸福后，我们才发现，阿星还有一颗全世界最美的心。就在那一刻，我就觉得另一个故事即将揭开帷幕，因为这颗全世界最美的心还在，希望之光就还在，在一个人发现了她的光芒后，我正等着看这颗心再次跳动化为天上最美最亮的夏之星去照亮更多放羊孩子的心，实现自己的人生价值。我想看看她是如何不断闪烁光芒。而后天骐和阿星在餐馆的交心算是一个总结吧，就这样在总结中反思和成长。天骐背着喝醉的阿星，他代很多人说了一句我们最想说的话：“夏之星，你很了不起耶，竟然有办法祝福那个背叛你的人。”阿星却在不经意间再次闪光点醒许多在感情的陈梦中醉死的人们，她说：“因为，一直呆在十三哥身边，我只有一种可能，就是痛苦，但是离开十三哥，我的人生，就有一万种可能。”

“每个人都有那一万种可能，只要我离开那个让我痛苦的人。”

于是，有关那个一万种可能的新故事开始了。

一扇窗的关闭预示着另一扇窗的开启。

如此积极的人生态度，是值得每个人去学习的，这个世界不正需要的是这样的人生观世界观吗？明明已经无路可走，但却要用心另辟蹊径。而之前提到的结局，因有前面的渲染，告诉我们只要不断努力，即使过去不光彩，也可以挣脱世俗的枷锁，去开辟新天地，即便是诈欺犯也有追梦和执着的权利。这样的结局不正预示着美好的明天也要像阿星一样把握自己，认真做人，努力实践吗？

时代在进步在发展，竞争如此激烈，我们难道不需要阿星的这种不顾世俗地努力证明自己地勇气和积极进取地精神吗？难道不应该从中借鉴些有意义的东西吗？退一万步讲，除了像《士兵突击》这类颇有启发性的电视剧外，你看的电视中有几部不是凑热闹？你从中学到的且真正用到生活中的东西又有多少呢？你不要觉得我因一部台湾偶像剧而污蔑经典，什么说我没资格。上述真的只是我的切身体会，绝无也不敢污蔑。在这里，我是以对人生的启发价值为评判标准的。所以我声明一点：到目前为止，我仍然很讨厌大多数偶像剧，只不过放羊是个例外，或在我心中放羊亦不能列于那些偶像剧的范畴了。现在，请你静下心来，闭上眼，仔细想想，想想我说的是否真的错了，而你认为的经典，你真正从中学到了多少，实际生活中又用了多少？

有人说：看台湾偶像剧会把人变傻。于是你就有了理由，瞧瞧，现在的学生看偶像剧看得都不知道什么是经典了。

那么我前面说的话你就还不认同，那我再说一个实例。

于我来说，我并没有因为《放羊》而排斥所有片子，相反地，我开始看真正有意义的原先根本不看的电视。现在我有些不喜武侠，因为我看那些电视只会觉得是他们在演，我在看，最高的评价也不过是好看，看完后除了一些感慨外，我生活如旧，思想如旧，层次也并未提高多少。我承认，里面也确实有许多道理，但有两种情况：第一，我感受并不深刻，因此实际中用不了那些道理；其二，有些道理太过笼统，不实用，我仍无法运用。我目前毕竟是个学者，是要去学习些什么并试着运用学到的来提高自己的思想境界，我还不是研究学家，研究艺术价值不是我目前的工作，而写作要一些文笔和个性思维，那么我觉得《放羊》本身够我挖掘和发挥的了。

所以，即便有人不喜欢放羊也无所谓，不承认放羊也无关紧要，只要我知道他的价值就足够了，因为我只是我。偶像剧又怎样，放羊传达的理念和精神其他很多很为人称道的电视反而做不到呢。

讲了如此之多，我很想说明的道理就是希望人人都可以尽量站在客观角度上去评判一件事或一个人，试着消除那些世俗观念，我相信这样会使你的眼界更开阔，发现另一个美丽新世界，我期待你的改变。这时候你再反过头来看我写的有关放羊的文字，或许你会理解我的心情，就像雅若，不也是最终才肯定了阿星的价值吗？

放羊的星星_My lucky star ★★

祝福作文600字

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。

泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。

泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。

泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。 泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈!

泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。

泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。

泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云霄，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏,铓锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。

当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。

“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。

泼水节上，青年们端水洒泼，犹似银花怒放。

傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。傣语称新年为“京比迈”，泼水节为“厚南”。所以泼水节是傣历年新旧交替的标志。

泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，最后一天叫“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，为新年元旦。中间叫“腕脑”，意为“空日”。每逢节日，都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。

节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嫔戏追逐，逢人便泼。民间认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以人们尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语。

除了泼水，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。

节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。

夜晚，各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹予搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。

泼水节期间，还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。

每年的4月13日，是泰国的泼水节，有称“宋干节”。宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，即新的太阳年开始”。泼水节共有3天，是泰国一年中最热的时候。节日前要清扫家内外，焚烧旧衣服，以避晦气。节日当天要到寺庙中堆沙塔，插彩旗献花，祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，表示对长辈的美好祝福；此后长辈再将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福。

一年一度的泰国新年——泼水节来临，4月13日开始，一连三天全泰国均笼罩在喜气洋洋的气氛当中。在这个时刻，泰国人通常以相互泼水来庆祝，故又叫做泼水节。

泼水的传统习俗意谓着可以洗去过去一年的不顺利，重新出发新的一年。现在的泼水节则是趣味的成分居多，所以此时到泰国，若被泼的全身湿淋淋的，千万可别生气喔！其实泼水节的传统，并非只有泰国才有的。像是邻近的国家如：缅甸与柬埔寨等，也都同时庆祝这个节日。

在这一天男女老幼都会穿着新衣，并带着食物供品前往寺庙供奉和尚。在新年中最忙的还是家庭主妇，在新年前夕忙着打扫住家内外的环境，家中的旧衣物或旧东西则放火焚毁，因为根据传统，若不将旧东西或无用的物品丢掉的话则会带来坏运气。到了4月13日下午，人们会清洗佛像，同时年轻的一辈要把芳香的水倒在长辈和父母的手中，代表对父母长辈的尊敬，并祈求保佑。

在芭达雅每年都会在此时举办一些庆祝活动，像是食品展、花车游行、选美比赛以及各式各样的烟火表演等。而在清迈则会举办选美和游行等活动，在泰国慎终追远是很重要的，所以此时人们也会携带祖先的骨灰坛前往寺庙里举行祭拜仪式祈福。

[编辑本段]德昂人的泼水节

德昂人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。 如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。

德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同，多在公历4 月中旬左右举行。临近节日，人们忙着制新衣，做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成，长约四五米，彩绘一新，上有槽口。泼水时，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，为佛洗尘。然后，由德高望重的长者手持鲜花，蘸水轻轻地洒向周围的人群，向大家祝福，祝贺新年的开始。这时，人们开始兴奋起来，纷纷互相祝贺新年，年轻人将水桶高高举头顶，将水滴洒在老年人的手上，祝愿人们生活快乐、健康长寿。老人们则伸出双手，将水棒在手中，口念祝词，为年轻人道喜、祝福。这种仪式之后，人们便以象脚鼓为前导，排成长队，拥向泉边、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、泼水。泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱、寻找心上人的好时机。德昂族流行一种赠竹篮子，并乘夜深人静串姑娘时，将篮子分别送给自己所中意的姑娘，最漂亮的那只，要送给自己最喜爱的姑娘，以此表达自己的爱意，试探对方的反应。因此，这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮，然而姑娘究竟钟情于谁呢？这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。到了这一天，姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮，但究竟是谁的呢？这下可忙坏了小伙子们，他们睁圆双眼，紧盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮。对对情人相遇后，便互相尽情地泼水、嬉戏，以表达自己激动、喜悦的心情。

[编辑本段]傣族泼水节

中国傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族，人口近百万，主要居住在云南南部西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连等自治县，其他散居于云南各地。傣族历史悠久，傣语属汉藏语系壮傣语族傣语支。全民信仰佛教，但原始宗教活动亦较普遍，如祭祀寨神、寨鬼、农业祭祀、狩猎祭祀、灵物崇拜等。

泼水节实为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历六月中旬（即农历清明前后十天左右）举行，为期三至四天。一般在阳历4月13日至15日这三天。

一、起源

傣族泼水节又名"浴佛节"，傣语称为"比迈"（意为新年），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为"尚罕"和"尚键"，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。

泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。

二、传说

关于泼水节的来历，有这样一个生动的传说：很久以前，在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王，他无恶不作，到处烧杀抢劫，奸污妇女，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们受尽了他的残害，对他恨之入骨，可是谁也无法杀死他。

魔王已有6个妻子，可他仍不满足，又抢来一个美丽聪明的姑娘。这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的姑娘们心里恨透了魔王，可表面却不露声色，装着与魔王十分要好。一天夜里，魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆，她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是，夜深人静，趁魔王睡着的时候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发，勒住魔王的脖子。顷刻间，魔王的头便滚在地下，可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了。但是，魔王的头滚到哪里，哪里便发生灾难，抛到河里，河水泛滥成灾；埋在地下，到处臭气冲天，只有魔王的妻子抱着才平安无事。

为免除灾难祸害百姓，姑娘们便轮流抱着魔王的头，一人抱一天。天上一天，等于地上一年，每年姑娘们轮换的日子，即傣族的新年，傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情，给抱头的姑娘泼一次清水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫，作为洗污净身的一种祝福。

后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日--泼水节。

三、主要活动

傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日"；第三天叫"麦帕雅晚玛"，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。

到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。

泼水节的内容，除泼水外，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞、丢包、放高升、放孔明灯等民俗活动，以及其他艺术表演、经贸交流等。

1、泼水节"祝福"：浴佛

在"麦日"，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水"浴佛"--为佛像洗尘。"浴佛"完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。"水花放，傣家狂"，"泼湿一身、幸福终身"！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高……

2、泼水节"爱情"：丢包

泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做"丢包"游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事，然后打着花伞，提着小花包来到"包场"，与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前……就这样渐渐地选中了对方，一段段浪漫的爱情故事就开始了。

3、泼水节"力量"：赛龙舟

赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮……

4、泼水节"舞蹈"：象脚舞和孔雀舞

傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩"吾、吾"或"水、水"！孔雀舞优美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各中姿态为基础，在趣与美的再创造中，集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作，有的边唱边跳，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉、狂放不拘，连续跳上几天几夜也不知疲惫。

5、泼水节"高升"：放高升和孔明灯

放高升是泼水节的又一项保留节目。高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白烟，发出嗖嗖的尖啸声，同时在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，光彩夺目，甚是美妙。地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。

放孔明灯也是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大"汽球"内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。

四、传承价值

泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

[编辑本段]缅甸泼水节

泼水节也是缅甸人民的传统节日，类似我国的春节。一般在公历4月中旬举行，通常历时3、4天。

按照缅甸风俗，节日期间，不分男女老少，可以互相泼水，表示洗旧迎新之意。讲究的人，用香樱桃花枝，从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，轻轻地向别人身上抖洒。普通人喜欢整桶整盆地泼，甚至用水龙管喷浇。小孩用水枪向大人喷，也不会被责骂。人们被泼得越多越高兴，因为水象征着幸福。

缅甸泼水节的来历传说不一。有一种说法是：有一年，缅王在宫中遇到神仙下凡，缅王龙心大悦，命人用香料和清水混合，泼洒在文武百官的身上，表示洗旧除污，迎新接福。

住在“孔雀之乡”的傣族

傣族的新年是泼水节。每年清明后第十天的清晨，人们便沐浴更衣，穿着鲜艳的服装，到佛寺浴佛听经，堆造沙塔，然后互相泼洒象征吉祥如意的水。相传，身上被泼水越多，新年里就越幸福。同时，赛龙舟、丢包、放火花、点孔明灯等活动非常热闹。入夜，人们仍纵情歌舞，笑声不绝。

傣族主要聚居在云南省。傣族人大多居位在群山环抱的河谷平坝地区，雨量充沛，四季常春、盛产稻谷及甘蔗、樟脑、咖啡等多种经济作物，还有野象、犀牛、金丝猴、孔雀等珍禽异兽，被称为“孔雀之乡。”

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。写起作文来就毫无头绪？以下是我帮大家整理的祝福作文600字9篇，希望能够帮助到大家。

老师，似蓝天，任小鸟自由飞翔；老师，像大树，四季挺拔，默默地为我们遮风挡雨；老师，像月亮，在黑夜中发出光亮照耀大地，指引我们前进的方向。办公桌上，有您彻夜批改作业的身影；教室里，有您高大辉煌的形象；校园中，有您敏锐的目光；茫茫人海中，始终有您深情的微笑，是我们的老师培养我们茁壮成长。

从三年级开始，我们学校就展开了轰轰烈烈的体艺2+1活动。有竹竿舞，有滚铁环，有韵律操，有武术操……这些活动开展得多姿多彩，有声有色。但在每个活动学会之前老师都付出了辛勤的汗水和劳动。在体艺2+1开展之前，老师让我们大家认真选择项目，征求我们大家的意见，我们班一致选择呼啦圈。之后我们来到了操场。刚开始学时，我们都被弄得满头雾水，这时老师来到我们面前，手把手地教我们。“啊，好简单的动作。”我们为什么就转不起来呢？老师又跟我们解释：“你们转不起来的原因，是因为你们一个个都太用劲了，像一头使不完力气的牛似的。”老师还告诉了我们其中的奥秘，于是我们都按照老师要求的去认真练，用心学。在长时间的学习中，常常有老师鼓励的眼神。这时我们都暗暗下定决心，一定要认真学好，不能让老师失望，加油！加油！终于，功夫不负有心人，通过半学期的训练，呼啦圈这个项目，我们都练得出神入化。这一切都要归功于呕心沥血、尽心尽力的陈老师。啊！是成千上万的老师培养了成千上亿的人才。是成千上亿的人才，才把我们的祖国建成如此的繁荣富强。

啊！老师，如园丁，细心照料着祖国的花朵，让花朵竞放，让花朵芬芳；老师，如铺路石，让我们走向人生成功的道路。我爱我的老师！在这第二十九个教师节来临之际，我由衷地祝愿全体老师身体健康，万事如意！

有一次，一家与我合作的出版社，新来了一位助理编辑，给我留下非常深刻的印象。因为这位助理编辑做事能干又细心，我要出差，他早早替我订好车票、旅馆，同时把一切烦琐的联系工作，处理得妥妥当当；我采访需要的数据，他提前一个星期就寄来给我，还附上我可以参考的网址更让人佩服的是，他居然连我喝什么咖啡这类小事都记得一清二楚，实在让我感谢又感动。

我一直以为，这么杰出的人才，一定经历过多年的职场历练。直到有一次闲聊，才赫然发现他其实才从学校毕业，这是他第一份工作！无论是他优异的工作表现，或是他合宜的应对进退，还是稳重的言行举止现在都看不出来，他竟然这么年轻！

我好奇地问他，究竟是什么原因，让他这么出色。他先是不好意思地笑笑，想了一想，告诉我：也许是家庭的关系，促使我早熟吧。

他说，父亲是个爱喝酒的酒鬼，他16岁以前，根本没见过爸爸，由母亲一手拉扯长大。16岁那年，父亲突然回家了。他以为爸爸已经痛改前非，终于可以一家团圆；可是，父亲不但没有悔改，反而变本加厉，不断地跟母子俩伸手要钱，甚至会对他和母亲家暴。

爸爸的出现，让家不再是可以遮风避雨的安乐窝，而成为可怕的炼狱。他和妈妈趁父亲外出时，仓皇地收拾行李，逃离自己的家，另外租屋居住。为了躲避爸爸，母亲辞掉工作，他也只能转学。所以，他从高中时代起，就拼命地打工

回忆悲惨的过往，让这个大男孩一度眼中泛泪。可是，后来他话锋一转：以前我恨我的父亲，但现在我感谢他。因为，正是因为这么糟糕的父亲，才会有今天这样的我。

说得真是太好了。我想他充分地体会了那句话：苦难，是化了妆的祝福。因为曾经贫寒，我们才能体会打拼的重要；因为曾经跌倒，我们才能学会再站起来；因为曾经心碎，我们才能知道幸福是什么

人生道路漫长，当我们熬过了挫折和低谷，蓦然回首，我们往往会恍然大悟正是那些曾经的伤害与眼泪，成就了今天的我们。

光阴似箭日月如梭，又一个父亲节如期而至。在感慨时光飞逝的同时，我们是否为家中一贯刚强的他送上一些真挚的问候呢？

父亲是一家之主，更是家中的顶梁柱，是我们最坚固的后盾。从你刚呱呱坠地的那一刻起，你此生便与这陌生的男人结下了奇妙的缘分。动物界里，始终是同性相斥。为争夺领地而大打出手的两头雄狮，甚至是“父子”都不免拼个你死我活……而眼前的这个男人即使与你同性也罢，他却用好奇又兴奋的目光打量着你，二十几岁的他眼中带有一丝丝的稚气也说不定呢。他会试探地牵起你的小手，让笑容使你明白——我就是你今生的守护神，你是我余生的全部寄托。

终于，你在他的教导下渐渐成熟。从一个整天吃睡的小家伙变成了自信阳光的小伙子，虽然你可能时常被他的巴掌教训，被他的规矩束缚了自己。但是你仅仅看见了他挥舞的的巴掌，却从未看见他夜深对着你红叉试卷的泪眼；你只看见他在饭局上熬夜的拼酒，却未明白醉倒的他心中依然牵挂着你；你可能有时候见他乱发脾气，甚至无理取闹，可你从未看见他对着镜子望着自己那一缕白发出神……他是一个真正的勇士，只因为把苦痛都留给自己，即使面对你的不理解，他也坦然接受。而后，他又成为你心目中无所不能的超人，帮你解决所有的烦恼。

可你曾是否想过？顶梁柱也会有分崩离析的时候，超人总有为正义献身的时候，他呢？他却只会默默步履瞒珊地退下历史的舞台，将一切寄托于你。

常言道“父爱如山”，父爱如山那般低沉而刚烈，不需要对他儿女情长般的感谢。只是送上对这个疲惫的男人，百折不挠的肯定和精神上的深深敬佩罢了。

谁不曾有过美丽的梦？谁不曾有过话欢乐的童年？当你坐在宽敞明亮的教室里时，你不感到幸福吗？然而这看似普通的生活，却饱含着一曲曲动人的乐曲，经历一段段悲壮的历史，今天，请让我捧出珍藏已久的祝福……

祖国灿烂的五千年文化孕育了中华民族的厚重历史，造就了中华民族的讲风骨，重气节的民族精神。我们的无数先烈，为了国家的前途，人民的幸福，保持着铮铮铁骨的浩然正气。曾几何时，我们的祖国受到帝国主义列强的蹂躏，“东亚病夫”，“零蛋队”是他们送给我们的别称，贫穷受辱，割地赔款，天灾人祸，民不聊生……今天，那段不堪回首的历史已经成为永久的记忆，再也忘记不了。今天的中华大地已发生了翻天覆地的变化，龙的传人挺起了铁的脊梁，在世界民族之林巍然屹立，祖国的国际地位得到空前提高，从此，谁也不会轻蔑地称我们为“东亚病夫”，昔日的“东亚病夫”已经成为“东方巨人”。中国的体育健儿们早已洗刷了过去“零蛋队”的羞辱，在奥运会上打破了一项又一项世界纪录，稳步向着体育强国迈进。

从古至今，爱国不仅仅是对祖国有深厚的感情，更是一种沉甸甸的责任啊！所以，我们应该从小就把爱国之情树起来，把那些为了我们现在的幸福生活而默默奉献的人们牢记心间。一代伟人毛泽东面对祖国的壮丽河山写下了不朽的诗句：“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰，数风流人物，还看今朝。”是啊，数风流人物，还看今朝！

在祖国妈妈六十岁生日之际，我捧出珍藏已久的祝福：祖国妈妈，生日快乐！

3月23日星期六，是我第12个生日，也是我小学的最后一个生日。

我请了好多好朋友一起参加我的生日派对，我们开心得就像飞出笼子的小鸟，开始在家里“大闹天宫”。正当我沉浸在欢乐中时，妈妈神秘地把手机贴在了我的耳边——

“喂！”我习惯性地说道。“小语姐姐！”我一下便听出了那是干妈的女儿悠悠——一个说话奶声奶气、含糊不清的三岁小女孩。“祝你生—日—快—乐—！”我一振，一个“小不点”居然还记得我的生日！居然还会打电话祝我生日快乐！居然……“让我来给你唱首歌吧！”悠悠笑着说，“祝你生日快乐，祝你生日快乐，祝你生日快乐……”一阵纯净、甜美的声音传进了我的耳朵，传向了我心灵的深处。我情不自禁地夸赞道：“悠悠唱得真棒！姐姐觉得好开心好幸福哦！”在电话的那头很快传来了“咯咯咯”欢乐的笑声，是那么清澈、那么动听、那么美好的笑声啊！我被感动了，被那优美的生日歌感动了，被那欢快的笑声感动了。一个才三岁的小女孩，居然给我打了个生日祝福的电话，我耐心地倾听着小妹妹对我的祝福，和她那一遍又一遍唱着的生日歌，眼泪不由自主地滑落下来，那是感动的泪水，是激动的泪水，是快乐的泪水。

望着窗外，树叶在风中摇曳，小鸟儿在蓝天下嬉戏，绿叶儿、花朵儿摇摆着它们纤嫩的身躯……一切的一切，仿佛都被感动了，都被那悠悠真诚的心感动了……

“嗯，姐姐真开心，悠悠能给姐姐打来祝福的电话！”“好，姐姐再见！”“拜拜！”嘀—电话挂断了，但那首生日歌，那些笑声，那些令人感动的话语和因为说话不熟练而停顿的支支吾吾，都将永远永远印在我的心上。

20xx年3月23日，我的第12个生日，以及悠悠打来的那个令我感动的电话，将永远珍藏在我的心灵深处。

今天下午第一节课，上课铃响了，曹老师提着一个大大的生日蛋糕进了教室。

看着曹老师走进教室，我想：今天是谁过生日呢？生日蛋糕是什么样子的，漂亮吗？这时，曹老师说：“让我们用最热烈的掌声欢迎这位小寿星上台。”我往四周看了看，发现原来是吴炜豪，我好惊讶。吴炜豪走上讲台，我们的掌声更加热烈了，然后曹老师说：“让吴炜豪给我们讲一讲他在家里的表现。”吴炜豪说：“我在家里做作业有的点慢，对妈妈脾气很不好。”然后曹老师让吴炜豪说说生日后的改变，吴炜豪说：“我以后做作业不再慢了，会快一点，对妈妈也会好一点。”我在想：吴炜豪真棒！我为他感到骄傲！之后，曹老师开始拆蛋糕了，我又想这个蛋糕好不好看，是什么样子呢？当曹老师打开时，我看到了一个美丽的漂亮的蛋糕出现在我的眼前，它是双层的，上面有个海绵宝宝，海绵宝宝是**的，海绵宝宝的脸色还有绿色的小点点，它的鼻子是用胡萝卜做成的，眼睛非常的黑，很可爱，很漂亮！吴炜豪请好朋友上台来，当吴炜豪请好朋友上台时，我在想会不会请我呢？着我也不知道。请完后我发现这里面没有我，曹老师又说：“让吴炜豪的好朋友站在们那里，给他送上祝福。很多人都说了，可我没有说，但我在心里默默的为吴炜豪祝福。照相时我看见了同学们灿烂的微笑。我也和吴炜豪找了相，我也开心的笑了。之后，让吴炜豪和三个同学点上蜡烛，吴炜豪也许了愿，也不知道是什么愿望，一定是好的愿望吧。接着，吴炜豪打电话给他的爸爸妈妈，说了很多感人的话，我也很感动，最后我们都吃了一份蛋糕，我也对吴炜豪说：“祝你生日快乐！”

吃了这份甜甜的蛋糕，我想到了我们以前过生日的同学，我也很开心，因为这是快乐的！

起床铃刚响过，就有同学在寝室里叫着：“弟兄们，今天是个特别的日子——教师节！该送什么礼物给咱班主任啊？”一言激起千层浪，大家议论开了。鲜花？贺卡？好象都有点俗套。最后，还是决定在上课时全班同学一起祝福老师节日快乐。

这个决议很快在全班通过了。

第一节刚好是班主任的语文课，大家怀着拥有共同秘密的兴奋，等待着决议的实施。铃响了，班主任迈着轻盈的步子进来了，班长庄重地喊道：“起立！”全班同学应声而起，齐声道：“老师，祝你节日快乐！”

我看到，老师的表情很复杂，惊讶？喜悦？激动？我也分不清。但是我清楚地看到，老师的眼睛潮起了一层雾气。然而她又是笑着的，她的笑容是那么灿烂，那么美丽。我觉得，她从没有像今天这样漂亮过。她的笑容，如阳光温暖着我们，如春雨滋润着我们。我的心也暖暖的，我的眼也湿湿的了。

那一刻，教室里好静，静得似乎可以听到49颗心在一起跳动。

然后，我听到老师一个劲地说着“谢谢大家！谢谢！”我有点疑惑：只是一个小小的祝福，为什么竟会让老师那么感动？

我想起了她每天朝六晚九为我们忙碌——上课，批改，管这管那；我想起了她常说我们48个同学都是她的.孩子，我想起了她曾说的梦里都有我们，我想起了她常语重心长教我们为人为学，我也想起了她曾声色俱厉地批评我们……我明白了，她的心里是真的装着我们，因此我们简单的祝福竟会让她热泪盈眶。而以前，无知调皮的我们，却常惹亲爱的老师生气，不曾为她的付出而感动。其实，老师也是多么需要我们疼啊！

我的心深深地震撼了。老师啊，你把特别的爱给了我们，在这个特别的日子里，我们把特别的祝福送给你——特别真挚、特别纯洁的祝福：“老师，教师节快乐！”

幽幽粽香，是端午的开始；幽幽粽香；撩动我的思绪；幽幽粽香，藏着诚挚的祝福。

每逢端午，我们家总要自己包粽子，这时，五花八门的粽子就新鲜出炉了！咸蛋黄馅的、肉馅的、豆沙的，还有一个粽子是独一无二的枣馅的。只要谁吃到了这个甜蜜蜜的粽子，谁就会好运一年。每每这时爸爸妈妈就会抛去大人的威严，与我一起抢粽子吃。

我们仨十分默契，谁也不会先动筷子，直到最后一盘粽子上桌，才拿起筷子将那裹着“蓑衣”的粽子夹到碗里，将绳子一圈圈拆开。剥开粽叶的一刹那，粽叶的清香与糯米的糯香融合在一起，诱惑着你的嗅觉，让你迫不及待地将它一口咬掉。那糯糯的质感瞬间将你的牙齿裹挟，含在嘴里还没嚼几下，似已融化在口中，独留糯米的香味在口中东奔西撞。连咸肉也是香气袭人的，那肉有些已煮烂，与糯米混合在一起，略带单调的糯米与咸肉搭配，味道刚刚好，多一丝则咸，少一丝则淡，肥肉已不见太多，只余下点点肉油，使原本干涩的瘦肉变得有韧性。偶见肥肉，吃起来也是肥而不腻的，滑滑的口感不需要你过多嚼它，便已滑入你的胃中。

粽子一个接一个被吃掉，可还没有人吃到枣馅的，大家心里都火急火燎的，手上的动作越发迅急。我干脆直接从盘里揪出一个粽子，拿了剪刀将绳子剪开。剥开粽叶，我似乎闻到了蜜枣的味道，迫不及待咬了下去，可惜落得一场空。无法，我只得三下五除二将它吃完。正当我准备拿下一个粽子时，耳边突然传来了父亲兴奋的叫喊声：“我吃到了，吃到了，你们快看看是不是长这个样子的，没错吧！”听到后，我的心情瞬间如霜打的茄子，感觉自己“生不逢时”，不过又一想，父亲好运了，我们也好运了，心情又瞬间变好了。

看着父亲吃枣时的笑脸，我在想，我们吃的只是粽子吗？抢的只是一份幸运吗？我想不是的，我们吃的是家人的祝福，抢的是对生活的热爱和向往。

钟声在20xx年的结束中敲响，新年随玉兔的奔跑，走进了刚沉睡的梦里。一份美景，一份期待，一份梦想随醒来的曙光，在窗外召唤。新年新春新梦在那不变的祝福“祝您新年快乐！”声中走近。

告别泥流的悲泪，告别淹没家园的汗水，告别复兴而却步的房价，告别疯涨而无奈的菜市，匆忙走来。

不再望月孤独，不再看水憔悴，不再举杯醉舞，不再赏文默泪。

一天天带着朋友的祝福远征，一月月怀着曾经的梦想奋进。把365个日夜欢乐，把365个黎明拥有，把覆灭的爱封存，把四季的芬芳珍藏，把孩子的激情扬起，把朋友的祝愿成真！

眼望霞云，踏着清晨的露珠，在春天的晨风里坚强；仰视繁星，托着夜晚的尘埃在四季的艰难中不屈；狂风吹落的花叶，我会用心珍爱；寒冰封存的爱恋，我去借夏热融化；轻吟山歌，低吹琴笛，与鸟音共绵；挥汗为墨，击键为文，连四海真情；锄荒草，育新苗，开垦农庄新貌；引溪流，浇清泉，培育华夏栋梁。

一曲新歌弹奏，一份真情永存。迈进20xx年的第一天，又闻雄鸡高歌，唱来黎明的曙光；又见东方的霞云托起东升的太阳；推开窗户，飘进的淡香，再一次把精神振奋。

梦醒方知夜寒苦，

激昂再展雄风志！

抒怀兔岁壮心树，

扬鞭新年策马驰！

朋友，我们携手共日月，同耕春秋四季田；朋友，我们再赏高山瀑，演奏流水潺潺音；朋友，我们隔屏或许万千里，总被真情一线连。

借荧屏声画，描绘我对您们的赞美；借新年钟声，送去我对您的祝福：

心想事成，万事如意！

新年吉祥，健康平安！

新年快乐，永远快乐！

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