“族”和“宗”，族亲和宗亲之间有什么区别？怎么正确理解？

文 | 读书君

“族”和“宗”，“族亲”、“宗亲”，这几个词，很多人都不太能分清它们的区别。

下面，我们具体来说说，这几个词怎么理解。

我们都知道，中国古代是一个宗法制的国家，它始建于西周，时至今日，这种宗法观念仍然存在。

什么是宗法制呢？就是指按照血统远近以区别亲疏的制度。而“家族”正是一群具有血缘关系共同聚在一起的人群。

▲选自于《白鹿原》剧照

“族”这个词，用古汉语来解释的话，它的甲骨文是一个会意字，由两个部件组成，上方表示一面飘扬的旗帜，旗帜下面竖立着一支“矢”。表示以旗帜召集军队之意，会意是聚集。

所以，“族”呢，它的本意应该指聚集。

《庄子·在宥》有句话这样说：“云气不待族而雨，草木不待黄而落。”

什么意思呢？翻译过来，就是说云气不会等到聚集在一起了，才变成雨落下来。草木也不会等待发黄了才落下来。这里的“族”，就是指聚集的意思。

引申为人的话，就是指很多人聚集在一起，为此就有了“家族”、“种族”、“民族”的说法。

而家族就是更强调血缘关系和亲属关系，“种族”“民族”则是表示同一性质的人群。

如今，我们说的“啃老族”、“打工族”，这里添加的“族”作为修饰的词，指的就是同一性质的人群的意思。

宗，从宀示，示，神祇，宀，房屋。它的本义，是宗庙，祖庙的意思。而我们都知道，古代人祭祀，拜的就是宗庙，祖庙等，实际也就是拜祖先。

所以，“宗”除了指祖先，还有宗族、宗氏等意思，也同样是以家族为中心的一个大族群构成的集体。汉语词典中的“宗祠”、“宗法”，说得差不多就是这方面的意思。

（注：这里要解释一下，我们常说的祖先，往往是指祖父辈以上的先辈）

和“族”相比，“宗”的涵括范围更大一些。族通常是指以血缘为关系的，上面的先祖流传下来的后代血脉。一般来说，就是宗在前，族在后，宗包括了族在内。它不仅涵括了族的一部分，还包括了同族远房兄弟等的“宗表”。

“宗”和“族”，这两个字其实是经常被合在一块讲的，正所谓“宗族”、“宗族”，说的就是同一个支派的同源族群。

对于乡下的朋友来说，也许能更好地理解这两个词的意思。因为，乡村最常见的就是以宗族为村落聚居划分的，每个宗族都有自己的祠堂。

在一些经济比较好的地方，宗族往往还具有排他性，比较排斥作为邻居的其他姓氏，甚至可能会出现，异族人群拉帮结派打群架的情况。

族亲，就是指具有血缘关系或是有姻亲关系的家族。

血缘关系这个比较好理解，我们就不展开论述。

姻亲关系，简单地说，就是以婚姻关系为中介而产生的亲属，它包括直系、旁系血亲关系比如儿媳、姐夫、岳父、夫之妹，以及妯娌、连襟等。

我们常说，近亲不能结婚，就是指直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。所以，象表哥和表妹结婚，亲上加亲这种封建的思想，就显然不合适，咱们听听就算了，为了后代考虑。

中国古代有严酷的族刑制度，其范围有宽窄之分，比如三族、七族、九族等，我们经常听到的“株连九族”，算是这其中最为残酷的刑罚了。

比如明律规定：

“凡谋反乃大逆，但共谋者，不分首从，皆凌迟处死。祖父，父、子、孙，兄弟及同居之人，不分异姓及伯叔父、兄弟之子，不限籍之同异，年十六以上，不论笃疾、废疾，皆斩。”

这里所涵括的大体就是族亲关系。

通过以上分析，大体就能知道，我们说的族亲，基本上就是指同源的男系亲属。在旧中国，族权就是男性掌握的，家长、族长可以代表“宗祠”权势。

宗亲，就是指以姓氏为区分的同宗亲属，它既指同宗的亲属，又指同母的兄弟。

《三国演义》第一回写道：玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。”

这里的宗亲，指的就是刘姓氏的同宗关系。

宗亲，既包括直系宗亲，也包括旁系宗亲。

曹雪芹的《红楼梦》，其小说里众多的人物关系，就是一个很好例子说明，里面的人物关系，就是一个大型的族亲和宗亲关系网。

▲选自于电视剧《红楼梦》剧照

比如贾府的族亲，以贾政、贾赦、贾琏、贾珍、王熙凤、林黛玉、薛宝钗、秦可卿、贾迎春、贾探春……等构成。

《红楼梦》中的四大家族，就是一个个的族亲关系网。

贾府的宗族，就是以贾赦、贾效、贾敦等往下为代表组成的庞大关系网。

总言之，宗族，我国历史上的一个特色社会组织形态，它经过了几千年的历史，一直延续到了如今。

什么是族，什么是宗呢？简单地概括一下：

“族”就是一种以父系血缘为纽带的族群聚居体；“宗”就是在“族”的基础之上，组织和管理族众的；宗族，简而言之，就是一种以父系血缘关系的各个家庭，在宗法观念等规范下组成的一个群体。

通常来说，“族”和“宗”，是不分开讲的。

另外，还有祖亲、乡亲等说法，也都是由宗族观念延伸出来的各种叫法。

受宗族观念影响，中国人有互帮互助、资源共享的传统。也是受宗族观念影响，自古以来，中国就有“认祖归宗”的说法，一个人不管走到哪里，实现了多大的人生成就，都不能忘记了“根”，忘记了“祖宗”。

为此，自古以来，很多远渡重洋，背井离乡，到异国谋求发展的中国人，即便在外生活多年，也往往会不远万里地从异国回来，认祖寻亲。

源自网络，若侵权请联系删除。

喜欢就点个赞、转发分享吧~更多优质内容，请持续关注@读书文史。

中国传统文化其实分精神文化和物质文化，中国上下五千年，所传承的东西简直太多了，从书法、武术、兵马俑、玉雕、四宝、笛子、古筝、琵琶等在到彩陶、国画，每一种都有着深厚的历史背景和文化传承，就像现如今汉服就是一个很好的例子。

说到我国传统文化，就必须说说这些有着传承根源的，道家思想，和佛教以慈悲为核心，强调善恶终有报，终究还是以儒、佛、道三家组成。传统文化不仅思想深刻和谐，而且内容广泛，更重要的是，宣扬道德的儒佛道为国人，提供了行为准则和精神寄托。儒家以仁义为核心，受到历代儒生的推崇。

究竟什么能代表中国传统文化的特色呢？

中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。有五千年的历史。博大是说中国传统文化的广度丰富多彩，精深是说中国传统文化的深度高深莫测。

进入最近的汉服热就是一个典型的例子，首先汉服的历史渊源确实我国的文化传统的象征，就比如日本有和服，差不多我们中国传统文化自改革开放以来收到国外文明和文化的熏陶，已经有太多的中国文化特色消失在历史的长河中的，这些都是不应该的，一个民族还是拥有五千年文化特色的大国，怎么可以连自己的文化特色都没有呢，所以除了汉服和汉唐时期是起手势也是应该得到延续的。

汉服又为什么会让年轻人这么着迷呢？

首先汉服的设计，特别符合国人的传承内涵，包含了彬彬有礼和中和之美，符合现代青年的审美，而且女孩子穿了会特别显身材，使得女孩子拥有娇羞之美的同时，又不夸张的显现自身之美，正所谓闭月羞花就是这么来的，而汉服在现在制衣工业如此发达的情况下，所制作的衣服更显精美华丽，让年轻女孩爱不释手，所以大力推崇汉服文化我觉得这就是中国传统文化。