藏语祝福的话怎么写 祝福的藏语怎么写

怎么用藏文说祝福的话

切让 吉布用哇 民顿许~

你（切让）幸福（吉布用哇）祝福（民顿许）

意思就是 祝你幸福~

祝福用藏语怎么说

扎西德勒

藏语新年祝福三句话

新年祝福三句话

? ? 三

教师节祝福语(藏文)20字

教师节祝福语

? ?

赞美藏族语句

*** 的天空

王宗仁

40多年间，我曾数十次到过日光城 *** ，每次看到那里的天空总

是那么湛蓝、透亮，好像用一种特制的清水洗过的宝石一样清爽。说

话的声波能碰到蓝天，伸出手来能触摸到蓝天。有人在描述 *** 的天

空时讲了这么一句话：“掬蓝天洗脸”，说得实在精妙。我则常常这

样想，也许有贴着山顶的白云映衬， *** 天空的湛蓝才越发显得深邃

、纯净。也许有 *** 河畔草地的对照，它的湛蓝也更加鲜活、美丽。

*** 天空的蓝色是属于那种纯粹得淋漓尽致、无拘无束的色彩。

它蓝得可以发出声音，它可以把你的视线冻结，使之长久地凝固在天

幕的某个地方，让你尽情而贪婪地享受人间的碧蓝所带来的无限宽阔

。我站在这个城市里任何一条并不讲究的街头或陋巷中，都会看到许

多人在荧屏上和书本上看到过的那座高大的、依山而建的气势磅礴的

房子———布达拉宫，它头顶的天空在一年四季中不管是深冬还是盛

夏都净蓝净蓝的发亮。有了这蓝天，布达拉宫的雄伟、壮丽变得更加

神秘、诱人！于是，我有了这样的猜想： *** 的天空之所以这么湛蓝

，就是因为有这座独特的圣殿，如果少了它， *** 的天空就会冷得像

结了冰，寂寞得像一所空房子。

在藏语中， *** 是“圣地”的意思。那么，这湛蓝的天空就是“

圣地”的窗帘了。

就在浮云碧空下的石块砌成的通往大昭寺路上，我不时地能看到

一些磕着长头的虔诚的信徒，他们全身伏地，朝圣拜佛，一步一磕头

，用即使伸长了仍然佝偻的身体丈量着大地。衣折里雪霜搅和着的沙

尘和满脸的沧桑告诉人们，他们是从遥远的山那边河那边匍匐而来的

。这些朝觐者的手上戴着皮套，两个膝盖上扎绑着护膝，他们做好了

应付旅途上一切艰险磨难的准备，然而他们心灵上因急切企盼而聚集

的灼痛，因极度寂寞而结痂的伤痕，却是什么也难以抚慰和弥合的。

漫长的朝圣路上，他们只知道磕头，从不说话。没有话语反而显得他

们说了许多话。现在大昭寺就在眼前了，这是他们此行的终极目的地

，也是极辉煌极鼓舞人心的最后一段里程。据说，磕长头到“圣地”

来朝拜，一个人一生中只有一次。我没有想到在这些朝拜者的队伍里

，竟然有一个藏族少年，他认真磕长头的动作却怎么也掩盖不了他的

笨拙。只剩下最后一个长头的距离，他就到大昭寺了，他却没有磕这

个长磕，突然站起来，大喊一声：“ *** ！我的亲娘！”喊完后，他

觉得肚子好像饿空了，静静地伏卧在地上，舒展着四肢，倾听着日光

城从地心里传来的呼唤藏家儿女的声音。

藏族少年的头不偏不倚地正朝着布达拉宫的方向。他从阿爷的嘴

里就知道，这圣殿的墙上彩绘着文成公主当年进藏的故事，他此次进

日光城就是为了亲眼看看这位祖祖辈辈受到藏家人尊敬的公主的铜塑

鎏金像。

就在藏族少年全身伏地在大昭寺前虔诚地朝拜时，布达拉宫的金

顶在蓝天下格外耀眼，闪金闪银。有一朵白云飘飘而来，打扫着天空

的灰尘……

帮忙 “祝福未来”翻译成藏文！谢谢！！！ 40分

google/language_tools 2.fodian/old/yuyan/ 希望能帮到你吧！

扎西德勒的是藏语祝福的意思，蒙语中有没有类似的汉意说法

是藏语祝福的意思。

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其他习俗

　在西藏繁多的节日中，受到群众广泛重视的是藏历新年。了解西藏民间迎新年的相关传统民俗，可以看出人们对过年所怀有的特殊感情和重视程度。如农民在收割时将头次割下的青稞留下来作为欢度新年时献给神灵的供奉；牧民留下每次生下小牛的母牛之头道奶打出的酥油作为新年献给菩萨的供品。

　男人们打完场就开始做迎接新年的准备，把每座房屋都粉刷得洁白、美观，每当这个时候亲友邻居们总是带着美酒前来祝福；妇女们选择一个风和日丽的天气，将自己亲手纺织的氆氇拿到河边洗涤，亲友邻居们也要捧上茶酒，祝福这家主人藏历新年将穿上新的衣服……为迎接新年而举行诸如此类的大小民俗活动十分繁多，无法在此一一说明。每年的腊月二十九是迎新年的最后一个也是最热闹的一个活动。

　驱鬼仪式

　西藏民间传统习俗，每年藏历十二月二十九日都要举行驱“鬼”仪式。（日喀则地区是藏历十一月二十九日，林芝地区是藏历九月三十日驱鬼。）包括各派宗教寺院都要在同一天举行。按古老传统民间普遍都是吃完晚饭后举行这一仪式，人们把它称为“固朵”意为二十九驱鬼。它源于原始图腾崇拜的民间宗教。

　在广大藏族人民群众中有着根深蒂固的影响。在当代社会已进入高科技的年代，这种传统习俗虽已在许多方面淡化或简化，但它的主要内容还仍存在于民间。各宗教派别举行的这种仪式，他们虽都是从形式上借鉴民间的“固朵”但其内容大都与各自教派的宗教思想结合为一体。他们使用各种金刚表演舞并举行驱魔送崇食子的仪式，藏语称为“固朵尔”，意为甘九朵马，该活动都在当日的白天举行。

　一年一度的民间“固朵”驱鬼仪式，人们要准备一顿十分有趣的而且非常特殊的晚餐。过去由于西藏自然环境经济条件等原因，藏人的晚餐大都喜欢用青稞、糌粑等做成稀粥或者汤面片，藏语统称为“突巴”。送鬼这天的晚餐称为“古突”因为其含有九种食物，如麦片、豌豆、面疙瘩、人参果、萝卜等。为了使这一特殊的晚餐具有浓厚的喜庆气氛，还特别选择不同象征意义的物品，如有的物品象征吉祥，有的象征人的个性以及性格特征等。

　这些具有预示性特征的食物包进面团里，同面疙瘩一起放到陶罐中煮成可口的面食。吃“古突”前每人手中失拿一团湿面并捏紧后揉擦自身的各个部位，嘴里还要念到：“呀！在新一年的十二个月三百六十天里，我心上的苦难和身上的病痛以及一切邪气和晦气都请你带到大海的对岸。”然后又把粘满疾病和晦气的面团放到装有“鬼”形象的破陶罐中。

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