修辞立其诚中的是禀性还是秉性
禀性和秉性皆是。
“修辞立其诚”出自《周易?文言传》:“君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”这是孔子对《乾》卦九三的爻辞“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”的解释,意为君子增进美德,修行功业。忠信,这是增进美德的方法;“修辞”出于诚信,这是积累功业的方法。
秉性可以理解为后天所秉承的性情,养成的性格。这是较容易改变的。 禀性是人的天性的意思,是与生俱来的,不容易改变,所以说“江山易改,禀性难移”,也有说成“江山易改,本性难移”的。可以说“修辞立其诚”是指一个人的言语行为,也就是说话,辞即是要说的话。先天性情和后天性情都决定一个人的言行,所以“修辞立其诚”应该是禀性和秉性两者皆是。
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