勾栏指的是什么？

1勾栏，又作勾阑或构栏,是一些大城市固定的娱乐场所,也是宋元戏曲在城市中的主要表演场所，相当于现在的戏院。

栏杆的勾栏在唐代已经与歌舞有关，李商隐在《倡家诗》中有“帘轻幕重金勾栏”一句。

2明代以后，却又把妓院叫作勾栏。

在北宋时，由于市民阶级的不断扩大，由于他们文化娱乐的需要而出现了“勾栏”。宋朝的大城市内的勾栏，可供艺人演出杂剧及讲史、诸宫调、傀儡戏、影戏、杂技等等，可容纳观众数千人。根据孟元老《东京梦华录》记载，其实勾栏的外型与方形木箱无异，四周围以板壁。“东京般载车，大者曰‘太平’，上有箱无盖，箱如构栏而平。” 为了宣传，有些勾栏门首会悬挂“旗牌、帐额、神帧、靠背”等装饰物。勾栏内部则设有戏台和观众席。

一般是三教九流 五花八门, 下流人士汇集之地----说书, 卖艺, 杂耍, 还有妓馆等

宋代官宦一般禁入此处, 认为下流

勾栏是什么的演出场所？

古代的青楼和妓院可不是一个意思，青楼指的是装饰豪华精致的雅舍，古时候青楼里面的女子可都是卖艺不卖身的，妓院里面的才是提供身体服务的女子。

那你知道妓院是谁创立的吗？是管仲，没错，就是那个辅佐齐桓公九合诸侯的法家先驱。在管仲之前，也有这种服务，就是还不成形，诗经有记载：“汉有游女，不可求思。”这里的游女，指的就是和妓女类似的职业，不过她们提供的是上门服务。而管仲则是让这些游女都有了固定的经营场所，相当于给游女提供了一个官方地点：妓院。

而青楼相比起来就要高级多了，青楼这个词在后世还可以代指帝王的居所呢。青楼女子更是卖艺不卖身，并且青楼也不是谁想进就能进的。首先你要有一定的经济实力，否则老鸨都不会接待你，看你穿的破破烂烂还会让护院将你扔出去。

青楼女子不仅貌美还都很有才华，琴棋书画忽悠的很多达官显贵也挪不动脚步，古代那么多要帮青楼女子赎身的人可不是相中了美貌，那一定是有相当吸引人的内涵，才会让那些男子死心塌地。有的书生光是和青楼女子说上两句话便是极开心的，更是把帮那个青楼的她赎身当做毕生目标去奋斗。

同时很多当官的也喜欢聚在青楼一边听美人抚琴一边谈论政事，或是与美人交谈感想，被那双知性的美目看着，就总是特别容易说出心里的小秘密，所以青楼也是古代很重要的情报机构。

勾栏是宋、元时曲艺、杂剧、杂技等的演出场所，明代以后，也把妓院叫作勾栏。

在北宋时，由于市民阶级的不断扩大，由于他们文化娱乐的需要而出现了“勾栏”。、宋代勾栏多同瓦市有关。瓦市，又名瓦舍、瓦肆或瓦子，是大城市里娱乐场所的集中地，也是宋元戏曲在城市中的主要表演场所，相当于现在的戏院。北宋汴京（今开封）、南宋临安(今杭州)等都有不少瓦市。

耐得翁《都城纪胜》：“瓦者，野合易散之意也”。瓦市中搭有许多棚，以遮蔽风雨。棚内设有若干勾栏。大的瓦市，有几十座勾栏，演出杂剧及讲史、诸宫调、傀儡戏、影戏、杂技等各种伎艺，可容观众数千人。宋、元时的勾栏，今无一存，也没有留下任何形象资料，只能从各种记载中了解它的大致结构。

扩展资料

勾栏结构

1、整个勾栏剧场是木结构的，而且是全封闭的，只有一个门供观众进出。

2、勾栏内部，舞台分为前部的“戏台”和后部的“戏房”。戏台周围是用栏杆围起来的，所以叫“勾栏”，它是画着各种花纹的（见莫高窟112窟《西方净土变》壁画局部）。戏台与后台的戏房用“鬼门道”相通供演员进出，戏台与戏房之间用“神巾争”隔起来，它的上面画着神像（见山西洪洞霍山明应王殿壁画杂剧作场图）。

3、观众席分为神楼、腰棚。神楼是正对着戏台而位置比较高的地方，放着供奉的梨园神之类的神灵牌位，也可以放观众席；腰棚就是围着戏台的木制的观众席。观众席里是没有站席的，每个观众都有座位。座位是不编号的，先到先坐。

4、在观众席中还有等级，有“金交椅”，还有“青龙头”。金交椅是留给皇帝坐的，当然是在舞台正中最近处。按照古代“左青龙、右白虎”的说法，“青龙头”在舞台的左侧下场门附近，“白虎头”在舞台右侧的上场门附近，都是最好的位置。

5、舞台的一侧有“乐床”，原本是放置乐器的地方，在勾栏中成为乐队演奏时坐的地方（见山西稷山马村五号金墓杂剧雕砖“乐床”图）。

6、勾栏的大门入口处，贴有“招子”，是花花绿绿的。上面写着当天演的是什么戏和名角姓名等。

7、大门入口处还挂有“旗牌”“帐额”，旗杆上挂着“靠背”。这些东西的样式都没有留下来，现在已无从可考，但可以从其他的画面中参考。帐额是绢质的，上面写着金字，横挂在大门口的类似横幅的东西。

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