农村春节晚会主持人串词
#主持词# 导语主持词是我国艺术门类中很特殊的艺术形式,它往往依附于各种演出和聚会而出现,很少像诗歌、散文那样成为独立的艺术主体。好的主持词具有很高的艺术价值,值得人们回味、欣赏。你知道怎样的主持词才称得上好吗?不知道的话可以到 主持词频道整理的《农村春节晚会主持人串词》,欢迎大家前来了解。
篇一
1、甲:辞旧岁欢欣鼓舞庆胜利,迎新春豪情满怀谱新篇。
乙:在此新春来临之际,**镇人民政府,在这里举办20xx迎春联欢晚会。
甲:首先让我们以热烈的掌声有请xx为晚会亮灯。
灯亮、焰花起、麒麟上。
2、乙:当辞旧的钟声在大地回荡,当喜庆的焰花在星空绽放,一个崭新的春天,向我们走来。
甲:她乘着飞天的彩翼飘然而至,她寻着夸父追日的脚步款款而来。
3.甲:此时此刻,霞光与彩翼共舞,鼓点与足音共鸣。**大地啊,今夜是如此美丽,**儿女的心哟,早已驻满春天的芳华。
乙:麒麟是我国图腾中的瑞兽,麒麟舞也是**传统的民间艺术。麒麟的出现,象征着国运昌平,政通人和。刚才大家看到的是由**麒麟队表演的麒麟舞――《丰收》。
4、甲:麒麟起舞,舞出丰收的喜悦;百灵歌唱,唱出青春的激情。我们唱着欢乐山歌,踏上新的征程,我们踩着激昂的鼓点,开始新一轮的耕耘。
乙:xx省歌舞团剧院男高音歌手陈前给我们带来一首《欢乐山歌》,请欣赏。
5、甲:你有没有听过这样一句话
乙:什么话?
甲:叫做:有钱无钱,回家过年。
乙:哦,我知道这话的意思,是说春节是个亲人团聚的节日,每逢过年,一家人不管相隔多远都要聚到一起吃餐团圆饭。
甲:对,你看,韩总的父亲到**他儿子家过年来了,他们一家在**团圆了。
串场小品《接爸爸》
6、杂技――《快乐的饮事员》
7、甲(唱):常回家看看、回家看看,哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗……
乙:爱武,你想家了吧
甲:每逢佳节倍思亲。每到过年的时候,有哪个父母不牵挂自己的孩子,有哪个子女不思念自己的父母呢。
乙:是啊,在座的许多人家母和父母都不在**,有的甚至远在大洋彼岸,他们都很想家。家在美国的红星小学外籍教师安琦他也想回家看看。
8、有请安琦――《常回家看看》
9、串场小品――《对春联》
10、少儿舞蹈――《大拜年》
11、乙:爱武,你知道什么是除夕吗?
甲:这我知道,除夕是农历年腊月的最末一日,春节的前夜。“除夕”,就是说旧岁至此而除夕,新岁自明晨开始,有除旧布新之吉兆。王安石《元日》诗云:“爆竹声中一岁除,春风送暖如屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”
乙:你了解得还真不少,那除夕之夜你们一家是怎么过的?
甲:记得小时候,每当除夕,一家人围着火盆坐在一起,开始熬年夜。拉家常,话人生,东家长,西家短,直熬到小孩子们犯困打盹。第二天鸡叫头遍就响起了鞭炮声,大人们早早打开大门,叫做“开门进宝”。
乙:一家人促膝守岁,真是其乐融融。可我们的战士们在除夕之夜却碰上了紧急任务,他们的除夕之夜是这样度过的。
12、请看小品《除夕之夜》(《紧急任务》)
13、甲:你的家乡是江西吧?
乙:对,我是江西老表,你呢?
甲:我是山西人。你看在座的观众大部分都来自外省外乡,让我们问一问。
乙:有四川老乡没得?(四川话)
甲:河南老乡在哪里?(河南话)
主乙:有台湾乡亲在吗?(闽南话)
甲:等等,你这最后一句说什么?
乙:问有没有台湾乡亲呀。
甲:是呀,**30多万外来建设者和投资者可以说是来自大江南北、海峡两岸,他们早已把**当作自己的第二故乡。
乙:让我们深情地道一声问候,老乡,你好!
14、歌曲《老乡》
15、串场小品《同心曲》
16、舞蹈《春晓》
17、甲:几声清亮的鸟鸣,惊醒了醉睡一冬的大地;柳芽咬碎了严寒的包裹,萌动了;花瓣启开羞涩的心扉,绽放了;**在春天的序曲里一路欢跳。感谢**业余艺术团的姑娘们给我们送来了一个明媚的春天。
乙:笑语飞扬舞翩跹,国运昌盛胜空前,风调雨顺民安康,新年再开幸福泉。
甲:你在吟诗呢?
乙:不,这是我们客家人最爱唱的客家山歌。歌名就叫《新年再开幸福泉》。
18、客家山歌《新年再开幸福泉》
19、串场小品《不习惯》
20、在我们尽情挥洒欢乐、享受温馨的时候,亲爱的朋友们,你们可曾知道,在茫茫大海中,在南沙群岛几块面积不大的礁盘上,驻守着一群群人民的子弟兵,他们身处高温高盐、潮湿缺水、果蔬稀有、兵凶相伴的环境中,克服常人难以忍受的艰难,为了祖国的安宁,为了人民的幸福,他们乐守天涯,巩卫南疆,他们是新时代最可爱的人。
20xx年12月31日,我镇与xx渚碧礁守备连签订了军民共建公约,共同谱写了一曲拥军拥政的动人乐章。今晚,海军南沙守备部队给我们送来舞蹈《阳光海》
21、二十世纪90年代初期,一首《相思风雨中》曾风靡港台和大陆。这首耳熟能详的歌曲便是由香港歌手xx共同演绎的。
xx也由此一唱走红,演艺事业如日中天,曾获香港电台十大中文金曲最有前途新人奖银奖、香港新城电台金曲台金心卓越进步奖(金奖)等多个大奖。她演绎的歌曲《热力节拍》和《感冒》荣登1994年和1996年香港十大中文金曲十大金曲榜。今晚,xx也来到了晚会现场,让我们用热烈的掌声请出xx――krentong。
22、《活着就是等待》
23、华夏高奏新春曲,神州激荡中华魂。
《中华魂》作为中国杂技的代表作自推出以来,已演出过无数场次,观众好评如潮。节目的策划者和编导的构思别出心裁,采取了一系列富有创意的手段,不仅在音乐、舞美、音响等方面运用了现代科技设备,还将杂技表演与中国武术功夫、舞蹈艺术有机结合,加上精心制作,色彩华丽的历史服饰,优美的民族管弦乐和西洋交响乐的互相融合,使整个节目既不失古韵,又具时代风采。《中华魂》如同史诗绘制的画卷,带领观众从古老的杂技表演走到新世纪的今天,给人们以历史厚重感和独特的艺术享受。
24、杂技---《中华魂》
25、甲:欢歌热舞,真是太热闹了,太高兴了。
乙:是啊,今年是特别的热闹特别的高兴,你知道为什么吗?
甲:为什么,有什么特别的?
乙:你听我一一道来,今年是全面贯彻落实党的十x大精神的第一年,今年还是全面向小康社会迈进的第一年……
甲:对对,确实值得高兴。那我们庆贺一下吧。放鞭炮去
串场小品《放鞭炮》
26、甲:她是歌唱领域属艺术表现广泛的实力派歌唱家,曾出访东欧、西欧、澳洲、美洲、非洲、亚洲等许多国家,受到专家同行和观众朋友的高度评价为祖国赢得了荣誉。
乙:她演唱过《青春啊,青春》、《党啊亲爱的妈妈》、《我们是黄河泰山》、《妈妈教我一支歌》、《我爱你塞北的雪》等家喻户晓的优秀歌曲。曾获“金唱片奖”,并两次获“听众喜爱的演员”美声金奖等。
甲:她以独特的风格与浓郁的地方色彩,富有强烈的艺术感染力和时代特色的歌曲影响了一代人,她的每一首歌都能勾起人们对那火红岁月的缅怀与回忆。
乙:(问观众)能告诉我她是谁吗?
甲:对,她就是中国广播艺术团国家一级演员,全国人大代表,全国青联――xx。让我们用热烈的掌声请出xx老师。
歌曲《我爱你塞北的雪》
27、结束语。
甲:沐浴xx的雨露,我们播种憧憬和希望。
乙:乘着十x大的春风,我们满怀豪情迎接新一轮太阳。
甲:在春天的扉页上,我们写下与时俱进、开拓创新。
乙:在收获的季节里,我们采撷繁荣昌盛、文明富强。
再见了,朋友们。让我们来年捧着丰收的果实,唱着欢乐的歌儿,再次相约。
篇二
女:金蛇舞离骏马至,瑞雪迎风贺新年!
男:人寿年丰歌盛世,欢歌笑语庆新春!
女:尊敬的各位领导、各位来宾
男:各位父老乡亲,兄弟姐妹们!
合:大家,下午好!
女:花开花落,又是一个金色的年轮!
男:粮米满仓,又是一个丰收的时节!
女:转眼间,20xx年就要远去,20xx年的钟声即将敲响
男:是啊,新的钟声,新的一年,新的祝福,新的希望
女:在过去的一年里,伴随我们一同走过的是全镇上下精诚团结和同心协力,是耕耘和奋斗
男:回首往事,我们满怀豪情,为了共同的理想,xx人民以自己无尽的智慧和稳健的步伐,走出了一个个坚实的脚印。
女:在过去的一年里,伴随我们一同走过的是社会各界的关怀与支持,是各级领导的勉励与期待。
男:展望未来,我们任重道远,为了心中的梦想,将继续用勤劳的双手和不变的信念,为家乡造就一个个成功和辉煌。
女:建设社会主义新农村,描绘农村新画卷,展望农村美好憧憬。
男:共创社会主义新农村,歌唱新农村的新变化,谱写新农村的美妙乐章。
女:今天,让我们与全镇父老一起讴歌xx这片美丽的热土,歌唱农村的新变化。
男:xx镇“颂歌美丽家园、构建绿色xx”迎新春农村文艺汇演
合:现在开始。
1、xx村《拜新年》
女:两千多年的历史,中国的新年风俗盛行地球村,渗透到了每个人的生活之中,也铸造了每个炎黄子孙的灵魂。过大年,与亲人团聚,吃饺子,拜年,赏灯,这些已成为炎黄子孙们共同的习惯。新年就要到了,在这里我们提前祝大家“年年进财,年年添福年年乐。
男:岁岁丰收,岁岁有余岁岁欢
合:祝大家“新年快乐”
女:赶紧了。我们别在这里磨磨蹭蹭的了,看看我们xx村的阿姨们都已经迫不及待的要给大家来拜年来了。
男:好吧,下面有请xx村为我们带来舞蹈表演《拜新年》。
2、xx中心校独舞《小河淌水》
女:在彩云之南有一首优美的民歌曾深深地打动了几代人的心,小河淌水润心田,小河淌水碧波闪;小河淌水哗啦啦,优美的舞蹈会说话,那亮汪汪的月亮,那热情奔放的阿妹,今天就来到了我们的舞台,今天的舞台是属于她的,请欣赏民族舞蹈《小河淌水》,表演者:xx
3、xx村——说唱《党的光芒》
男:时光交织着兴衰强弱,岁月演义着舒缓起落。歌不尽党的好政策,颂不完党的好恩情。请欣赏由xx村为我们带来的说唱表演《党的光芒》。
4、xx中学《阿佤人民人民唱新歌》舞蹈
女:我们骄傲,我们有上下五千年的文明史,我们自豪,我们生在这样一个光辉而伟大的时代。我们团结进取,奋勇直前,沐浴着党的的光辉,各族人民团结紧,村村寨寨,打起鼓,敲起锣,阿佤人民唱新歌,传唱它,就可以珍藏一段记忆,聆听它,就可以打开心灵的窗扉,谱写各族人民团结奋进的新篇章。请欣赏,由xx中学为我们带来的舞蹈《阿佤人民唱新歌》。
5、xx村——原生态民族舞蹈
女:哎,xxx,你知道吗?我们xx有多少种民族,
男:嗯、、、还真的不完全知道,
女:我告诉你吧,有汉、彝、白、苗、回、傈僳、拉祜、佤等多种民族。
男:哦,这么多,今天他们都来了吗?
女:对,各族人民团结一心,充满了对生活的激情与向往,让我们一起来欣赏由xx村的父老乡亲们给我们带来的原生态舞蹈。
6、xx村xxxxx
男:巧手采来嫩芽香,男女老少齐向前,风雨晨昏不辞苦,增收致富摇钱树。晨辉初上,xx村的茶山上就走来了一群采茶大姐,她们心中喜洋洋,积极采茶为国家,精致茶叶献给党。请欣赏由xx村为我们带来的歌舞xxxx。
7、二胡《xx一派新气象》
女:在音乐的世界里,有很多种不同的乐器和表现手法,或让人沉迷,或让人陶醉,或只有轻声闭上眼睛,您才能更好地去感受它的微妙,这就是不同乐器的魅力,说起二胡大家都熟悉。接下来,大家就能聆听和感受二胡给我们带来的美妙感觉。请大家欣赏由xxx为我们带来的二胡演奏《xx一派新气象》。
8、xx中心校独唱《阳光路上》
男:走在阳光路上,我们勾勒出一幅改革开放的蓝图;走在阳光路上,我们感受一个民族滚烫的血脉;走在阳光路上,我们迎着朝阳,铺开七彩画卷,走在阳光路上,我们迎着未来,续写华丽篇章!请大家以热烈的掌声欢xx为我们带来歌曲《阳光路上》。
9、xxxxx——军体拳表演
女:抬腿,卷起狂风,精神抖擞,把希望和理想凝聚。
男:落脚,霹雳轰鸣,步调一致,整齐地步伐坚定有力。
女:飒爽英姿,魅力四射,将信念和力量合成。
男:下面请欣赏由xxxxxx为我们带来的《军体拳》表演。
10、xx村——舞蹈表演(蒙罕力)
男:广场舞作为百姓喜闻乐见、参与面最广的活动形式,为群众搭建了新的交流平台。同时由于广场舞艺术的特殊性,在娱乐中能带来意想不到的健身效果,使广场舞成为集娱乐健身为一体的舞蹈。接下来请大家欣赏由xx村带来的舞蹈《蒙罕力》。
11、杂技表演
女:朋友们,不知道是不是今年下了一场大雪的缘故,总觉得这个冬天特别的冷,不过呢,接下来的这个杂技表演将会带我们去感受一下冬天里的一把火的温暖,中国杂技已有两千多年的悠久历史,而在它成为一种表演艺术之前,作为群众娱乐活动的原始杂技,已在民间流传了数千年。接下来这个节目,就是由xx供电所职工xxx带来的杂技表演,这个表演涵盖了玩火、喷火、火烧身等等一些高难度的技术技巧,所以大家在看的时间一定要擦亮你们的双眼,崩紧你们的每一根神经,但是切勿模仿。接下来请大家欣赏由xxx带来的杂技表演。
12、xx村、xx村——《歌曲串烧》
男:随着新农村建设的不断深入,xx镇的农民文化生活也变得越来越丰富多彩,参与文化活动的村民也越来越多。既可以通过原生态的民族歌舞来表达内心的喜悦之情,也可以通过美丽的歌喉来彰显我们时代的豪迈。接下来请大家欣赏xxxxxxxxx为我们带来的歌曲串烧。
结束语:
女:飞扬的歌声,吟唱难忘的岁月
男:熟悉的旋律,演绎时代的激情
女:告别今天,我们将站在新的起点
男:展望明天,我们将用奋斗谱写新的辉煌
女:让我们深入贯彻党的、xx届xx全会精神,立足镇情,勤政为民,吹响全面深化改革的号角。
男:让我们牢固树立“生态立镇,绿色崛起”理念,深入推进“森林xx”建设。
女:歌声笑声,声声唱出新农村日新月异的变化,让我们携起手来,共创xx的美好明天!
男:在这里,祝愿所有的父老乡亲幸福安康,合家欢乐,万事如意!
女:亲爱的乡亲父老、兄弟姐妹们!
男:xx镇“颂歌美丽家园、构建绿色xx”迎新春农村文艺汇演到此结束,
合:谢谢大家!再见!
客家山歌的演唱形式是多种多样的,主要的有如下几种:
独唱。主要是一个人采用清唱形式,独自吟唱,多在山上唱,其内容不论是否涉及爱情,都是为了抒发内心感情,聊以安慰自己。
如:“脚倦难上这条岗,肚饥难过四月荒。洗净火甫锣无米放,锁匙难带家难当。”又如:“蛤蟆虫另子叫连连,想娶老婆又无钱。兜张凳子同女哀讲,阿妈摇头又一年。”
对唱,又叫“驳山歌”。多在山上男女隔山对驳,可以尾驳尾对唱,也可各唱各的,但内容要相关,不能走题。如男唱:“日日落雨望天晴,新作塘头唔敢行。单竹架桥唔敢过,心里想你唔敢声。”
女对道:“蝴蝶采花入花园,哥想连妹先开言。世上只有藤缠树,唔曾见过树缠藤。”
尾驳尾对唱。这种形式最常用于“打擂台斗歌”。尾驳尾,即甲先唱,乙接过甲的末句作首句,然后增加三句。如此循环,对驳时间较长。
如,甲唱:“爱唱山歌行前来,难逢难遇做一堆。好比鹞婆吊鸡仔,大家也爱哼等来。”
乙驳:“大家也爱哼等来,听到山歌心花开。金丝猫公唔怕鼠,树排下滩溜等来。”
甲又驳唱:“树排下滩溜等来,断断唔敢闪光开。柑子来寻桔子嬲,两侪有圆趱前来。”
乙又驳唱:“两侪有圆趱前来,拈到柑子爱留在。红皮白肉得人惜,样般舍得拿来开。”
还可“兜尾转韵”。就是唱者一方觉得“一韵到底”驳不下去时,便只接对方后半句,马上转换另一韵驳下去,变被动为主动。
如:甲唱“害涯混到一身灰,衫裤弄秽妹会赔。阿哥唔好来生气,旧个唔去新唔来。”
乙觉得“来”字韵自己无法驳,便“兜尾转韵”唱道:“新唔来,无问题,担竿断节蛀定哩。摸栏拿来晒谷种等得团圆日落西。”这种“斗歌”最为灵活,最能吸引观众。
猜调对答,是猜谜式的对唱。如甲唱:“乜个圆圆在半天?乜个圆圆水中间?乜个圆圆街上卖?乜个圆圆妹面前?”这种猜谜式往往有几种答法,就看你答得巧妙不巧妙。
如乙答唱:“月光圆圆在半天,莲叶圆圆水中间,团粉圆圆街上卖,镜子圆圆妹面前。”。若想邪了,也可能答得很难听。如说“乳菇圆圆妹面前”,就会惹人哄笑。答得好的、巧妙的,就会令人鼓掌欢呼。
山歌小组唱,或表演唱。这是经过作者专门创作的具故事性的说唱兼表演的形式。由一人领唱,分组和唱、合唱,带表演动作。后来又发展为山歌剧、“小戏”、“小品”式演唱。
客家山歌题材广泛,意境含蓄,善用比兴手法,尤以双关见长,语言生动通俗,押韵上口。如:郎有心来妹有心,铁杵磨成绣花针;郎系针来妹系线,针行三步线来寻。
这首山歌把男女不分离的恋情比作始终不曾分离过的针和线,通俗易懂,形象可见,情真意切,生动传神。
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