母慈子孝下一句是什么啊？

上句：母慈子孝

下句：儿圣孙贤

上句：母慈子孝

下句：兄友弟恭

诗词常用的对仗词

副词对：

还对再、就对将、偶尔对时常、方才对恰巧、必定对应当。?

连词对：

及对与、而对或、除非对倘若、虽然对即使、因为对如果。?

介词对：

同对往、被对朝、由于对沿着、自从对为了、除了对依照。?

助词对：

的对地、啦对吧、罢了对是吗、哎哟对完了、似的对等着。?

叹词对：

嘿对喂、哦对啊、嘿喽对哇啦、哎呀对嗨哟、哼哼对哈哈。?

象声词对：

轰对嗡、当对哗、叮咚对乒乓、咣当对扑哧、唏哩对哗啦。?

联绵对：

阡对陌、貅对貔、璀璨对旖旎、氤氲对滟潋、翡翠对琉璃。

常用的虚字对?

但觉——何曾?

只为——岂因?

已是——况值

只知——谁道?

何似——未忍?

有愿——无缘?

漫道——岂缘?

似闻——恐是?

莫道——只缘?

几度——也曾?

尚想——徒怜?

岂闻——始信?

忽逢——顿觉?

但见——焉知?

自是——何须?

誓欲——休将?

犹自——何曾?

慢嗟——且喜?

未必——难为?

但得——何须?

几处——谁家?

几日——一番?

幸有——不须?

任是——也应?

尚有——应怜?

莫向——何妨?

那知——从此?

时有——更无?

何处——此间?

权借——欲凭

常用虚实对?

A:?先虚后实

一自——终教?

一去——独留?

一从——几度?

任是——不随?

徒令——终见?

但得——即是?

可知——足资?

既定——笃信?

谁将——铺就?

应怜----欲渡

似听——几度?

幸有——但无?

不因——那得?

谁知——又到?

莫道——自有?

但期——愧然?

安得——招来?

但见——不知?

肯于——不堪?

昔曾——自可?

纵是——从知?

每羡——定看?

莫为——合将?

若非——会向?

似闻——恐是?

自顾——空知?

试问——别意?

安能——愿借?

欲试——惊看?

但恨——喜看?

但留——换得?

纵然——依旧?

料得——莫是?

谁将——知侬

B:?先实后虚

暗随——一任?

周览——犹存?

我亦——曾效?

借问——总为?

亿昔——谁复?

寄语——莫因?

自谓——安知?

还似——何如?

不惧——何辞?

他年——莫望?

刚被——却教

应该是慈乌反哺思百善孝为先吧。

出自白居易的《慈乌夜啼》，慈乌是较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌，唐白居易《慈乌夜啼》诗曰：慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。

百善孝为先：

百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶*为首，论迹不论心，论心世上少完人。

百善孝为先，万恶*为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。出自晚清近代著作《围炉夜话》。孝居百行之先；一起邪*念，则生平极不欲为者，皆不难为！

孝是指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。

芦衣顺母：

闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”《论语·先进》。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。

一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。

闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com