俗语：“举头三尺有神明”，后面还有一句你知道吗？

中华有上下五千年的万史，也造就了中华文化源远流长，博大精深，其中俗语作为传统文化中的一脉，是民间老百姓通过自己的生活经验进行的总结，有的是对民间生活的描述，也有的是对于生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民间广为流传，很多的俗语背后还蕴含着很深刻的道理，就比如老一辈人常常说的：“举头三尺有神明”，大家应该都听说过，但是很少有人知道这句话还有后半句，接下来我们就一起来了解一下。

其实“举头三尺”真的有神明。中国古代的人们都信奉神灵，不仅在家中都供奉神像，人们还认为处处有神灵，所以白天有日游神，夜晚有夜游神，他们平均分管十二个时辰，白天日游神就下凡巡游记录人间百态，夜晚夜游神就接替日游神的工作继续书写看见的善恶。因为他们身负重任，所以他们的居住之地也不可能距离人世间过于遥远，因此离地三尺就是属于他们的长居之所，以便更好地记录下瞬间的人间善恶，这就是“举头三尺有神明”的来源。

虽然这仅仅是个神话故事，其实主要的目的就是为了告诫人们：头上的神明们是在时时刻刻地监视着范人们一举一动的，所以千万不要做坏事。要是你有了动了坏的念头，就算你隐藏得很好，无人知晓，但是还是会被神灵发现，从而受到惩罚的。“人在做，天在看”，有时候看起来做恶的人很风光，但是总有一天也会自食恶果，所谓“天欲使其亡，必先使其狂”，自然便是玄之又玄的神

常言道：“天网恢恢，疏而不漏”也是一样的道理，一个人做了坏事，不管隐藏的多么深，最后也逃不过法律的制裁。现实生活中有多少这样的例子，就拿最近来说操场埋尸案16年后真相才得以重见天日，刚好印证了“正义会迟到，但是永远不会缺席”这句话，害人性命的人最后也被受到了法律的严惩。

“举头三尺有神明”，有的人不做坏事是害怕神明的怪罪，而有的人不做坏事是因为过不了自己心里的那一关，所以才有了后半句，就是“不畏人知畏己知”。

不害怕别人知道，也不害怕神灵惩罚，最害怕的是自己的良心过不去。

历史上有这样一个故事：东汉名臣杨震曾任荆州刺史，后来被调任为东莱太守，在他赴郡途中，路上要经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密此时正担任昌邑县令，所以就前来拜见杨震，到了夜里，王密怀揣十斤黄金来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢？”王密听了这番话，羞愧难当，拿着黄金出去了。

人和人是有很大的区别的，有的人不管做什么事情都是要自己开心，就算是做了坏事，也从来不会偶一丝一毫的内疚，而有的人不行，他们只要做了做事，不管有没有被人发现，最先受不了的就是自己良心的谴责。正是因为有这样的人存在，所以很多时候我们明知道这个世界上没有神灵的存在，也还是不敢理所应当的做坏事，就是害怕自己内心的谴责。

当今世界物欲横流，世事纷杂，人心浮躁不安，人人追名逐利，将这个看作是人生的目标。看见有人一夜暴富就眼红不已，急于找寻一样的办法，看见别人跌落深渊就暗喜得意，恨不得再上去踩几脚。这样的人的心太受外界的影响了，从来没有好好为自己考虑一下，看看这些是不是适合自己。而“心安”是一种很难得的境界，只有自己的心安了，才能看清自己的方向，只有做事心安理得了，才能抵抗诱惑。

小编有话说：司马迁在《管晏列传》中曾经写道：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”一个知道礼仪的人才会被礼仪左右，一个拥有道德的人才会被道德约束。因此，道德高尚的人，“不畏人知畏己知”的人，在一个人独处的时候也会注意自己的言行，在面对诱惑的时候，不仅会想到自己头顶三尺的祖先和神灵，同时更会扪心自问，自己这样做对不对，这些人才是真正对得起社会，对得起自己的人。

古人语：举头三尺有神明，这后半句是什么？

“头顶三尺有神明，不畏人知畏己知”出自清代的叶存人，他为官三十余载，甘于淡泊，毫不苟取。离任时，僚属们趁夜晚用一叶扁舟送来临别馈赠，他即兴赋诗一首以据赠:

明月清风夜半时，扁舟相送故迟迟;感君情重还君赠，不畏人知畏已知。

古代人因为信仰神灵，如果遇到某方面不如意，就会到相应的祭庙中叩拜。这里举是指向上的意思，案是指摆放香火的供桌。原意是指神明在供桌上面三尺的地方看着你，如果你虔诚祈祷供奉的话，神明会显灵帮助你。

后来出现了引申义，表示无论你在什么地方做任何事，你头上三尺地方的神明都会看得清清楚，所以任何人不要以为没有人在旁边就做坏事。是劝善规过的意思。所以后来又有了“举头三尺有神明”，“抬头三尺有神灵”等等类同的说法。”

又有另外一种说法:「举头三尺有青天。人可欺,天不可欺」。

这句话是叫我们时时刻刻检讨自己的起心动念、所作所为,要止恶行善。

?举头三尺有神明?后半句是?不畏人知畏己知?，这两句话很好地诠释了中国古人的行事准则。?举头三尺有神明?不仅代表着古人对天上神仙的敬畏，更是在一定程度上使得人们约束自己的行为，知道什么该做，什么不该做。?不畏人知畏己知?相比于前半句话的?神明限制人类行为?，这句话指的是人类自己限制自己的行为，从而不断强化自己的心境。

从字面上看，?举头三尺有神明?指的是，在人们举头三尺处有神明。通过历史资料记载，我们可以发现大多古人特别敬仰神明，只要人们心有不顺或者心有所求之时，他们就会选择去寺庙上香祭拜神明。正是因为在多数古人看来，在他们的天上存在着神明，因此这种?神明精神?也就制约着人们的善与恶，也正是我们所熟悉的?人在做，天在看?。

对于这句话从字面上还是很好理解的，说的就是不害怕他人知道而害怕自己知道。这其实就是一个?自守精神?约束着人们的善与恶，要知道古人是特别注重个人修养的，?不畏人知畏己知?就是其中很好地代表。人想要真正地向前发展，外界的约束终归只是重要因素，而自我的约束才是根本因素。

毫无疑问，这两句话是古人留给我们的大智慧，无论是在个人发展中，还是在人际交往中，我们都能够有着深刻的体会。在我的世界之中，没有谁是绝对的好人，也没有谁是绝对的坏人，最重要的是人活在这个世界上就应该问心无愧，做事不要违背做人的基本准则，不要做对不起他人的事情，更是不要做对不起自己的事。

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