人固有一死出自哪里？

人固有一死，这句话出自司马迁《报任安书》。整句话“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”

司马迁，字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西韩城南，另说今山西河津）。西汉史学家、散文家。

司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。

他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申诉了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，并提到写作《史记》的意图和完成的决心，表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。

司马迁的这句话脍炙人口，他直面了每个人都无法回避的生死问题，是痛快地如鸿毛般死去，还是耻辱地活着奉献自己的余热，面对灵魂的拷问、生命的思考，司马迁选择了后者。肉体的生存过程是短暂的，如何让思想和灵魂在肉体消失后依然“活着”，这才是我们应该追求的。

毛泽东《为人民服务》一文的引用完全符合《报任安书》原意：

人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫作司马迁的说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”是说每个人都注定要死，但死的意义有所不同，有的比泰山还重，有的比鸿毛还轻。

出处

这句话源于西汉司马迁的《报任少卿书》。

原文节选

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”

译文

每个人终究都有一死，有些人死得比泰山还要沉重，有些人却比鸿毛还要轻，取决于这个人生前所追求的东西。

赏析

这个句子告诉我们每个人都会死去，但死亡的意义取决于生前追求的东西，一些人为了正义、为了人民、为了信仰等而牺牲，其死亡的意义就比泰山还要重；而一些人却因为剥削压迫他人而死去，其死亡的意义就比鸿毛还要轻。这个句子激励人们在生前追求有意义、有价值的事情，为人民为社会作出贡献。

创作背景

司马迁在《报任少卿书》中表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到了写作《史记》的意图和完成的决心。在这篇书信中，他把泰山融入了这句名言，强调了泰山庄重、威严、雄伟的象征。毛泽东在《为人民服务》一书中，用这句话赞扬张思德为人民服务而牺牲的精神，以此激励广大党员干部战士学习他的精神，为人民服务。

注释

人固有一死：每个人都必定会死去。

或重于泰山：死亡的意义比泰山还要沉重，表示为了正义、人民等高尚事业而牺牲。

生活启示

个人认为，这句话告诉我们，生命的意义和价值并不在于生命的长短，而在于我们如何度过这短暂的一生。我们可以选择为自己的私利而生，也可以为了更伟大的理想和事业而舍弃自我。那些为了真正的大爱和公义而牺牲生命的人，其死是比泰山还重的，因为他们的行动和牺牲超越了个人的存在，代表了更高尚的价值和追求。

对我们每个人来说，人生最重要的事情是找到自己的价值和意义，并为之而努力。我们需要探索自己的内心世界，发掘自己的潜能，同时也要理解生命的短暂和宝贵，珍惜每一天，活出自己想要的样子，为自己和他人创造更多的价值。如果我们能够牢记这句话的意义，就会更加坚定自己的人生信仰和追求，也会更加珍惜自己和身边的人。

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