昨夜斗回北，今朝岁起东的下一句是什么

意思是昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。

《田家元日》是唐朝诗人孟浩然所作五言律诗。前两联对诗人对自己年过四十却没能为官表示哀伤，后两联对和农夫一起推测天气，表现出自适之情。诗人借诗抒情，隐隐透露了不甘隐居躬耕的心情。

原文：昨夜斗回北，今朝岁起东。?我年已强仕，无禄尚忧农。?桑野就耕父，荷锄随牧童。?田家占气候，共说此年丰。

翻译：昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

扩展资料：

诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象，注意气候、节令与农业生产的关系，其中虽有某种程度的迷信色彩，但更多的是从生产实践中总结出来的经验，有一定的科学价值。

中间两联叙写了自已的隐居生活内容，其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情，说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望，以便得到引荐达到入仕的目的。

这首诗既叹自己的不遇，惜壮志之难伸；又复悲天悯人，忧农收之不丰，隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来，士各有志，人各有愿；而在总的希望的水中，九派百支，主流总趋于一个定向：愿年年月圆花好，愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。

“山人自有妙计”下一句是“隐者暗得玄机”。意思是：山野之中的隐士，我自有好的解决办法。隐者暗得玄机，隐者对山人，暗得对自有，玄机对妙计，对仗工整。因诸葛亮原来“躬耕陇亩，不求闻达与诸侯”，常年在山里居住，故自称为山人。

“山人自有妙计，隐者暗得玄机”出自三国诸葛亮之语。“山人”：一般指隐士高人或与世无争的高人，又指山野之人或山里之人，谦称；旧时以修身，悟道，一般不与世俗人来往，选择在山水美好之地参悟自然、宇宙规律之人；还有以易经、卜卦、八卦、风水、数理、五行算命为职业的人，也称“山人”。多出现在古代诗文中，和文人墨客的别号中，与世俗少争议而自己称“山人”名中。

在中国儒道两家文化的浸润之下，中国古代的知识分子“达则兼济天下，穷则独善其身”，得意时出将入相，以“致君尧舜上，再使风俗淳”为目标；而一旦遇到挫折，则是另外一番样子：“今朝在世不得意，明朝散发弄扁舟”，或高卧林泉，或躬耕山野，或寄情于山水诗酒之中。前者虽然是读书人的追求目标，但后者亦同样受到人们的尊重，称其为“隐士”。然而，从唐朝开始，山林也渐渐成了名利场，隐士改头换面，一心只想以“隐”入仕，他们纷纷以“山人”的面目出现了。后人把隐士称为山人墨客，隐居之地称为山中，隐士自称山谷臣或山人。

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