形容东西好喝的古诗词

1.描写东西好吃的诗句古文

1. 《虞美人·寒来暑往何时了》

年代： 宋 作者： 刘学箕

寒来暑往何时了。世故催人老。一人口插几张匙。何用波波劫劫、没休时。饥来吃饭困来睡。莫把身为累。谁能较短与量长。落叶西风一梦、熟黄粱。

2. 《满江红·细阅浮生》

年代： 宋 作者： 吴潜

细阅浮生，为甚底、区区碌碌。算只是、信缘随分，早寻归宿。造物小儿忺簸弄，翻云覆雨难擐触。谩一堆、岁月鬓边来，跳丸速。

田二顷，非无粟。官四品，非无禄。更不知足后，待何时足。恰好园池原自有，近来新创三椽屋。且饥时、吃饭困时眠，不为福。

3. 《感怀》

年代： 明 作者： 唐寅

不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠。

生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边。

镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。

万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。

4. 《病后遇过王倚饮赠歌》

年代： 唐 作者： 杜甫

麟角凤觜世莫识，煎胶续弦奇自见。

尚看王生抱此怀，在于甫也何由羡。

且遇王生慰畴昔，素知贱子甘贫贱。

酷见冻馁不足耻，多病沈年苦无健。

王生怪我颜色恶，答云伏枕艰难遍，

疟疠三秋孰可忍，寒热百日相交战。

头白眼暗坐有胝，肉黄皮皱命如线。

惟生哀我未平复，为我力致美肴膳。

遣人向市赊香粳，唤妇出房亲自馔。

长安冬菹酸且绿，金城土酥静如练。

兼求富豪且割鲜，密沽斗酒谐终宴。

故人情义晚谁似，令我手脚轻欲漩。

老马为驹信不虚，当时得意况深眷。

但使残年饱吃饭，只愿无事常相见。

5. 《玉楼春·少年才把笙歌》

年代： 宋 作者： 辛弃疾

少年才把笙歌盏。夏日非长秋夜短。

因他老病不相饶，把好心情都做懒。

故人别后书来劝。乍可停杯强吃饭。

云何相遇酒边时，却道达人须饮满。

2.描写“东西好吃”的诗句古文有哪些

1、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

《惠州一绝 / 食荔枝》宋代苏轼

释义：

如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

2、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

《上元竹枝词》清代：符曾

释义：

香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米。

3、皆言美无度，谁谓死如麻！

《范饶州坐中客语食河豚鱼》宋代：梅尧臣

释义：

都说这鱼实在是味道鲜美，闭口不谈毒死的人多如麻。

4、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

《惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首》宋代：苏轼

释义：

河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

5、嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。

《初食笋呈座中》唐代：李商隐

释义：

幼嫩的箨，香美的苞——新笋刚出竹林。拿到於陵市中议价——贵重胜似黄金。

3.形容东西好吃而且珍贵的诗句

1. 东坡肉：苏轼贬官黄州时，写下《猪肉诗》一首：黄州好猪肉，价贱如粪土；富者不肯吃，贫者不解煮；慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。

2. 羊肉泡馍：苏轼写诗：“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹。”古代称羊肉泡馍为羊羹。

3. 腌笃鲜：金农有诗：“夜打春雷第一声，满山新笋玉棱棱；买来配煮花猪肉，不问厨娘问老僧。”腌笃鲜是江浙一带著名的本帮菜。

4. 种菜烹调：宋人有词：“自种畦中白菜，腌成瓮里黄齑（读jī音，指酸菜）。肥葱细点，香油慢煼（同炒），汤饼如丝。早晚一杯无害，神仙九转休痴。”这是描写在自家菜园自得其乐的画面，其乐融融，令人向往。

5. 撒子：陆游在《剑南诗稿》中曰：“陌上秋千喧笑语，担头粔籹簇青红。” 粔籹读jù nǚ音，就是我们今天说的撒子，由中原传到东莞后，为莞人喜爱并成为东莞传统贺年食品之一。

6. 刀削面：民间有顺口溜形容“一叶落锅一叶飘，一叶离面又出刀，银鱼落水翻白浪，柳叶乘风下树梢。”

7. 酸梅汤：清代的郝懿行写得《都门竹枝词》写到“底须曲水引流觞，暑到燕山自然凉；铜碗声声街里唤，一瓯冰水和梅汤”。

8. 驴打滚：北京传统小吃，用豆面、糯米粉、和红糖豆沙馅制成，《燕都小食品杂咏》：“红糖水馅巧安排，黄面成团豆里埋。何事群呼‘驴打滚’，称名未免近诙谐。”

9. 煮干丝和水晶肴肉：望江南》词中写道：“扬州好，茶社客堪邀.加料千毕堆细缕，熟铜烟袋卧长苗，烧酒水晶肴。”

4.形容物品好的诗句

《相思》

唐代：王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

《寿亭舅赠我宜兴瓶茶具酒具，一时精美，喜而作歌》

明代：袁宗道

吾舅赠我宜兴瓶，色如羊肝坚如石。吾家复有古铜铛，莲子枯硬土花赤。

茗品长兴弟虎丘，酿法蓟州兄三白。酒苦茶香足我事，从此瓶铛不虚设。

虚堂寂寂门下楗，惭无一技送晨夕。读书觉眉重，临池嫌腕拙。

世间百事百不能，乍可衡茆甘局蹐。云心斋前一片地，斑驳苔钱红间碧。

珊瑚漆几博山炉，拂竹捎花巧排列。左置铛，右置瓶。

大奴烧松根，小奴涤瓷罂。坐愁汤老手自瀹，才闻酒响涎不禁。

三杯好颜色，七椀生寒栗。清冷顷觉肝肠换，磊块都从毛孔出。

刘伶颂酒不颂茗，屈生爱醒不爱酲。酲醒中间安置我，日日挈铛与挈瓶。

况我此间蓬嵩宅，褊衣性畏人稀见客。此物湖海清狂流，能攻吾短蠲吾癖。

铛也老友瓶小友，竹也此君丈也石。日与四子相周旋，共我山房呼五一。

纷纷交态何须数，谁似尔我真莫逆。

5.有谁晓得形容东西好吃而且珍贵的诗句

1、苏东坡既是著名的文人学者，也是著名的美食家。

所以相传与他有直接关系的名馔不少，用他名字命名的菜肴更多，如“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。《东坡集》载：“蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉为之”。

春鸠脍，就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。后称东坡春鸠脍。

苏轼是喜欢羊汤的，为此他写道：“秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊”。他还专门写了《猪肉颂》：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。

待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。

富者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”

苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪肉一起煮，在一次美食派对上，苏东坡信手写下了一首打油诗：“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”。味美却有毒的河豚也成为了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”这首逍遥自在的七言绝句，更是写了春天的竹笋、肥鸭、野菜、河豚，真可谓是一句一美食。“秋来霜露满园东，芦菔生儿芥生孙。

我与何憎同一饱，不知何苦食鸡豚。”在他看来，这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。

丰湖是苏东坡最喜欢野炊的地方，他把这里湖边长生的藤菜比作杭州西湖的莼菜：“丰湖有藤菜，似可敌莼羹”。苏东坡吃到了一位老妇人做的环饼，不由得题诗道：“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。

夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。”寥寥28字，勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。

"小饼如嚼月，中有酥和饴""时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹"“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”“明月几时有，把酒问青天””，“我饮不尽器，半酣味尤长”，“偶得酒中趣，空杯亦常。

6.形容东西好吃的诗句

屯着不定时更

（一）竹笋焖猪肉

无竹令人俗，无肉使人瘦，

不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。

（二）环饼

纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。

夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。

（三）豆粥

地碓舂秔光似玉，沙瓶煮豆软如酥。

（四）老饕赋

尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。

（五）月饼

小饼如嚼月，中有酥和饴。

——上五首皆出于苏东坡之手。

（六）

上元竹枝词

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

——清?符曾

（七）

咏月饼诗

入厨光夺霜，蒸釜气流液。

揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

戚里相馈遗，节物无容忽。

皓月瑶池怨 ， 碗中泛青光。

玉食皆入口 ， 此饼乃独绝。

——清?袁景澜

（八）螃蟹

螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。

——曹雪芹

7.形容东西好吃而且珍贵的诗句

1.《饭罢戏作》南宋 陆游东门买彘骨，醢酱点橙薤.蒸鸡最知名，美不数鱼鳖.2.《初到黄州》北宋 苏轼自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。

长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。

只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。3.《冬日》南宋 陆游幸是元无了事痴，偷闲聊复学儿嬉。

午窗弄笔临唐帖，夜几研朱勘楚词。 山暖已无梅可折，江清犹蟹有堪持。

旧交乖隔音尘断，安得歌呼共一卮。4.《老饕赋》南宋 陆游庖丁鼓刀，易牙烹熬。

水欲新而釜欲洁，火恶陈而薪恶劳。九蒸暴而日燥，百上下而汤鏖。

尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。

蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。盖聚物之夭美，以养吾之老饕。

婉彼姬姜，颜如李桃。弹湘妃之玉瑟，鼓帝子之云璈。

命仙人之萼绿华，舞古曲之郁轮袍。引南海之玻黎，酌凉州之蒲萄。

愿先生之耆寿，分余沥于两髦。候红潮于玉颊，惊暖响于檀槽。

忽累珠之妙唱，抽独茧之长缲。闵手倦而少休，疑吻燥而当膏。

倒一缸之雪乳，列百柂之琼艘。各眼滟于秋水，咸骨醉于春醪。

美人告去已而云散，先生方兀然而禅逃。响松风于蟹眼，浮雪花于兔毫。

先生一笑而起，渺海阔而天高。5.《丽人行》中的“黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。”

6.喜欢羊汤的苏轼也曾写道：“秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊。”。

8.描写美味佳肴的诗句有哪些

描写美味佳肴的诗句如下：

1.一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

解释人生一世能有几回开怀大笑，今日相逢人人必须痛饮醉倒。

2.一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。____杜牧《过华清宫绝句三首》

解释一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

3.红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。____陆游《钗头凤·红酥手》

解释你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。

4.被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。____纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

解释酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。

5.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。____黄庭坚《寄黄几复》

解释当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。

6.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。____杜甫《闻官军收河南河北》

解释老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。

7.遇酒且呵呵，人生能几何！____韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》

解释既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？

8.酒入愁肠，化作相思泪。____范仲淹《苏幕遮·怀旧》

解释不想在明月夜独倚高楼望远，只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪。

9.花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。____黄公绍《青玉案·年年社日停针线》

解释虽有花枝却无人佩戴，虽有美酒却无人劝酒把盏，纵然醉了也无人照管。

10.明月几时有？把酒问青天。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

解释明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。

我急需描写泰山的十首诗，最少也要五首，越多越好，要短的，拜托了。好的话我会追加10分的。

1.描写西岳的诗句

1、只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。——《咏华山》宋代：寇准 译文：华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。

在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。 2、西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。

黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。——出自唐代李白的《西岳云台歌送丹丘子》 译文：华山峥嵘而崔嵬，是何等的壮伟高峻呀！远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。

3、荆山已去华山来，日出潼关四扇开。 ——唐代韩愈《次潼关先寄张十二阁老使君》 译文：荆山刚刚越过华山迎面来，红日东升潼关也四门大开。

4、峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。——唐代李洞《华山》 译文：高眠于峰顶之上，灵药自然成熟，从此头顶再也没有白头发。

5、妙有分二气，灵山开九华。青莹玉树色，缥缈羽人家。

——出自唐代：李白《改九子山为九华山联句》 译文：华山有阴阳二气的玄妙，有九座山峰的灵秀。树的颜色像玉一样青而光洁，道士们所住之处高远隐约。

2.描写西岳的诗句

以下是描写西岳的诗句：

1. 唐李商隐《华山题王母祠》 莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。 好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。

2. 唐杜甫《望岳其一》 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

3. 唐李白《西岳云台歌送丹丘子》西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。

4. 唐杜甫《望岳其二》西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

5. 唐李白《古风·其十九》西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。

上述诗词赏析：

1. 上二句说瑶池万里，祠庙寂寞，空锁在华山"峰下" ；下二句说神仙也未必能长久，竹林四时长青，桑田则一瞬变为沧海。全诗意为讥讽求仙的虚妄。神仙不死之"道"，人能长生成仙是道教哲学的核心命题。外丹是用炉鼎烧炼铅、汞等矿石，炼制不死丹药，以求长生。长生之道，固然令人神往，可是在服丹者一个接一个死去的客观现实面前，人们不能不有所疑惧了。李商隐的《华山题王母祠》正是反映了这种现象。

2. 这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

3. 此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。《西岳云台歌送丹丘子》正可当此美誉而无愧。

4. 咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意彷徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。”作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意彷徨。

5. 这首诗一般都认为写于天宝十五载（756），时洛阳已陷于安史叛军之手，而长安尚未陷落。诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境，以此反衬中原地带叛军横行，人民遭难的残酷景象，表达了诗人对安史叛乱的谴责。萧士赟注认为"此诗似乎记实之作，岂禄山入洛阳之时，太白适在云台观乎？"郁贤浩《李白选集》云："疑安史乱起时，李白正在梁苑（今河南商丘）至洛阳一带，目睹洛阳沦陷，乃西奔入函谷关，上华山。此诗为天宝十五载春初在华山作。"朱谏注认为此时李白在庐山隐居。总之此诗写法奇特，前十句虚拟游仙之事，后四句忽然转入现实，前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。

3.描写西岳、南岳、北岳、中岳的诗句

1、《咏华山》宋代：寇准

只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。

翻译：华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。

2、《望衡山》唐代：刘禹锡

前当祝融居，上拂朱鸟翮。

翻译：前面是祝融住过的地方，上面还有朱鸟的羽毛。

3、《登恒山》 明：汪承爵

八水皆南汇，群峰尽北蹲。

翻译：有八条河流在山下汇合然后向西南流去，群山屈居，仿佛都蹲在它的北面。

4、《归嵩山作》唐代：王维

清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。

翻译：清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。

5、《初见嵩山》宋代：张耒

年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。

翻译：多少年来，鞍马劳顿，被困于尘埃之中，还好有青山在，它的豁达让我也有了驰骋的胸怀。北风萧萧，吹走一片云雨，几座山峰从云后面走出来，清瘦挺拔、不染一丝尘埃。

4.有关西岳的诗句

西岳即华山

1.新构亭台，示诸弟侄

作者：白居易

平台高数尺，台上结茅茨。

东西疏二牖，南北开两扉。

芦帘前后卷，竹簟当中施。

清冷白石枕，疏凉黄葛衣。

开衿向风坐，夏日如秋时。

啸傲颇有趣，窥临不知疲。

东窗对华山，三峰碧参差。

南檐当渭水，卧见云帆飞。

仰摘枝上果，俯折畦中葵。

足以充饥渴，何必慕甘肥。

况有好群从，旦夕相追随。

2.旅次华州，赠袁右丞

作者：白居易

渭水绿溶溶，华山青崇崇。

山水一何丽，君子在其中。

才与世会合，物随诚感通。

德星降人福，时雨助岁功。

化行人无讼，囹圄千日空。

政顺气亦和，黍稷三年丰。

客自帝城来，驱马出关东。

爱此一郡人，如见太古风。

方今天子心，忧人正忡忡。

安得天下守，尽得如袁公。

3.华山歌

作者：刘禹锡

洪垆作高山，元气鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。

灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。

天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。

高山固无限，如此方为岳。丈夫无特达，虽贵犹碌碌。

5.赞美华山的诗词有哪些

1、《次潼关先寄张十二阁老使君》

唐韩愈

荆山已去华山来，日出潼关四扇开。刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。

2、《奉和圣制途经华山》

唐张九龄

万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。

3、《赋得归云送李山人归华山》

唐 钱起

秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。

4、《过华阴》

唐王昌龄

云起太华山，云山互明灭。东峰始含景，了了见松雪。羁人感幽栖，窅映转奇绝。欣然忘所疲，永望吟不辍。信宿百馀里，出关玩新月。何意昨来心，遇物遂迁别。人生屡如此，何以肆愉悦。

5、《华山》

宋陈抟

半夜天香入岩谷，西风吹落岭头莲。空爱掌痕侵碧汉，无人曾叹巨灵仙。

6、《华山》

宋寇准

只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。

7、《华山》

唐李洞

碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅，四时云在使君楼。风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。

6.谁告诉我几个关于华山的诗.内容作者~

《咏华山》 （宋 ） 寇准 只有天在上， 更无山与齐. 举头红日近， 回首白云低.咏华山 天下名山众，/惟此最险峻./名山各千秋，/惟此多神韵./石莲怒放姿，/苍龙腾飞阵./三峰插南斗，/一掌揽北辰./突兀傲苍穹，/峭拔垂乾坤./巨灵传神话，/老君有轶闻./群仙天外客，/毛女秦宫人./造化真奇巧，/引世探迷津./遂使乐山者，/慕名频登临./李白叹峥嵘，/韩愈为惊魂./端的神仙境，/真源费猜寻./徒羡陈希夷，/云台隐终身./往昔我首途，/曾作《华山吟》./今再来拜谒，/重逢意尤深./欣喜有缆车，/如鸾飞天门./松涛壮人怀，/惠风拂衣襟./不求灵丹药，/不采茯苓根./不慕羽客居，/不思归山林./自知是凡骨，/岂能免浮沉？！/只望觅净土，/仰贤沐清芬./幸又临绝顶，/顿作方外人./烦嚣俱抛却，/返璞竟归真./东迎旭日升，/西醉火烧云./始悟天寥廓，/山雄赖地脉./大块即华章，/深壑有诗痕./但愿借飞瀑，/涤我心上尘./但愿借晴岚，/润我笔下文./快哉逍遥游，/俯仰已忘神。

7.古诗华山意思

华山 （宋）寇准 只有天在上， 更无山与齐. 举头红日近， 回首白云低.《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时的咏诗.寇准，字平仲，华州下郅人.寇准，是北宋时期稀世神童，聪慧过人.据史书记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只应天山有，更无山与齐.举头红日迈，回首白云低.”真是才思敏捷，出口成章. 是一首“文藏诗”，也就是把一首诗包含在一个小故事中，而故事本身就是对“诗”的意境的启发.。

8.五岳的古诗

望岳 杜甫岱宗夫如何 齐鲁青未了造化钟神秀 阴阳割昏晓荡胸生层云 决眦入归鸟会当凌绝顶 一览众山小望岳西岳岭嶒竦处尊 诸峰罗立似儿孙安得仙人九节杖 拄到玉女洗头盆车箱入谷无归路 箭栝通天有一门稍待秋风凉冷后 高寻白帝问真源望岳 杜甫南岳配朱鸟 秩礼自百王歘吸领地灵 鸿洞半炎方邦家用祀典 在德非馨香巡守何寂寥 有虞今则亡洎吾隘世网 行迈越潇湘渴日绝壁出 漾舟清光旁祝融五峯尊 峯峯次低昴紫盖独不朝 争长嶫相望恭闻魏夫人 羣仙夹翱翔有时五峯气 散风如飞霜牵迫限修途 未暇杖崇冈归来觊命驾 沐浴休玉堂三叹问府主 曷以赞我皇牲璧忍衰俗 神其思降祥泰山吟（六首）[唐]李 白四月上泰山，石平御道开。

六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。

飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。

洞门闭石扇，地底兴去雷。登高望蓬瀛，想象金银台。

天门一长啸，万里清风来。玉女四五人，飘摇下九核。

含笑引素手，遗我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。

旷然小宇宙，弃世何悠哉。清晓骑白鹿，直上天门山。

山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青去关。

遗我鸟迹书，飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲。

感此三叹息，从师方未还。平明登日观，举首开去关，精神四飞扬，如出天地间。

黄河从西来，窈窕入远山。凭崖望八极，目尽长空闲。

偶然值青童，绿发双去鬟。叹我晚学仙，蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见，浩荡难追攀。清斋三千日，裂素写道经。

吟诵有所得，众神卫我形。云行信长风，疯若羽翼生。

攀崖上日观，伏槛窥东溟。海色动远山，天鸡已先鸣。

银台出倒景，白浪翻长鲸。安得不死药，高飞向蓬瀛。

日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光摇空碧。

千峰争攒聚，万壑绝凌厉。缅彼鹤上仙，去无云中迹。

长松入云汉，远望不盈尺。山花异人间，五月雪中白。

终当遇安期，于此炼玉液。朝饮王母池，暝投天门阙。

独把绿绮琴，夜行青山月。山明日露白，夜静松风歇。

仙人游碧峰，处处笙歌发。寂听娱清晖，玉真连翠微。

想象鸾凤舞，飘摇龙门衣。扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。

举手弄清浅，误攀织女机。明晨坐相失，但见五去飞。

泰山吟[晋]谢道韫峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚字，寂寞幽以玄。

非工复非匠，云构岁自然。器象尔何物？遂令我屡迁。

逝将宕斯字，可以尽天年。泰山吟[晋] 陆机泰山一何高，迢迢造天庭。

峻极周一远，层云郁冥冥。梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼，神房集百灵。长吟泰山侧，慷慨激楚声。

泰山吟[南朝] 谢灵运泰宗秀维岳，崔崒刺云天。岞崿既崄巘，触石辄迁绵。

登封瘗崇坛，降禅藏肃然。石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。

泰山颂 季羡林 巍巍岱宗，众山之巅。雄踞神州，上接九天。吞吐日月，呼吸云烟。 阴阳变幻，气象万千。兴云化雨，泽被禹甸。齐青未了，养育黎元。鲁青未了，春满人间。星换斗移，河清海晏。人和政通，上下相安。风起水涌，处处新颜。暮春三月，杂花满山。十月深秋，层林红染。伊甸桃源，谁堪比肩。登高望岳，壮思绵绵。国之魂魄，民之肝胆。屹立东方，亿万斯年。

和元遗山呈泰山天倪布山张真人 [元]王奕 江右书生枉白头，杖藜始得此山游。手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。

赠灵岩西堂坚公禅师 [元]康渊 萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。谁似西堂知解脱，不教忧色到朱颜。

巡按谒灵岩名刹礼佛焚香漫继严韵 [元]王珩 钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。闻道谋身官勇退，得闲何必待功成。

西溪元王旭我爱西溪好披云屡往来。一川烟景合，三面画屏开。薄俗无高隐，清时有逸才。近岩多隙地，松竹更须栽。

游竹林寺 [元]王旭

石径俯云壑，竹林开幽境。寺古僧徒稀，山深岚气冷。待游未终兴，红日忽倒影。曳杖披螟烟，长歌下前岭。

酆都峪 [元]李简 石洞荒凉树影孤，洲人相语是酆都。古碑犹说韩擒虎，为问于今尚有无。

朝觐坛 [元]李简 朝觐当年筑此坛，旌旗影里簇仙班。只今惟有青山在，日暮孤云自往还。

纪梦 [元] 徐世隆

我梦天倪子，同登日观峰。骨强清似鹤，步健老犹龙。方外无官府，堂中有岱宗。仙闾真福地，杖屦会相从。

题桃花峪 [元] 张志纯 流水来天洞，人间一脉通。桃源知不远，浮出落花红。

题桃花峪 张养浩 风云一举到天关，快意平生有此观。万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。

向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒。

泰山梁父行 [三国] 曹植

八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。

游泰山 [唐]李白 笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。踌躇忽不见，浩荡难追攀。

游泰山 [唐]李白 登高望蓬莱，想像金银台，天门一长啸，万里清风来。

游泰山 [唐]李白 平明登日观，举手开云关。精神四飞扬，如出天地间。

泰山吟 [清]姚鼐 男儿自负乔岳身，胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人

泰山吟 [晋] 陆机 泰山一何高，迢迢造天庭。峻极周一远，层云郁冥冥。梁父亦有馆，蒿里亦有亭。幽岑延万鬼，神房集百灵。长吟泰山侧，慷慨激楚声。

泰山吟 [晋]谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚字，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构岁自然。器象尔何物？遂令我屡迁。逝将宕斯字，可以尽天年。

泰山吟 [南朝] 谢灵运

泰宗秀维岳，崔崒刺云天。岞崿既崄巘，触石辄迁绵。登封瘗崇坛，降禅藏肃然。石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。

泰山吟 [晋]谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚字，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构岁自然。器象尔何物？遂令我屡迁。逝将宕斯字，可以尽天年。

泰山吟 [晋] 陆机 泰山一何高，迢迢造天庭。峻极周一远，层云郁冥冥。梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼，神房集百灵。长吟泰山侧，慷慨激楚声。 石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。

泰山吟 [南朝]谢灵运 泰宗秀维岳，崔崒刺云天。岞崿既崄巘，触石辄迁绵。登封瘗崇坛，降禅藏肃然。

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