为什么放下就会得到快乐？

快乐是一种心情，是一种顿悟之后的开朗，一种重负顿释之后的轻松，一种云开雾散后的阳光灿烂，更是一种人生练达的哲理与智慧。

在现实生活中，每个人的心里都渴望快乐，希望自己天天有一份好心情，可常常觉得自己不快乐，因为付出了太多的心血后，怕最后一无所获；因为太在意自己的表现，怕失败了无脸见人：因为对自己和别人期望越高，失望也就越多；甚至因为别人无心的一句话语，无意的一个眼神而烦恼。就这样，人在无限制的膨胀着自己的欲望。而当欲望得不到满足的时候，心里就像压了一块大石头，没有一日是快乐的。

试想一下，成天的名利缠身、成天的你争我夺，成天的心事重重、成天的小肚鸡肠……，何谈快乐。我们就是这样常常追逐着快乐，却总放不下心中的累赘，其实快乐很简单的。快乐是一种心情，是一种顿悟之后的开朗，一种重负顿释之后的轻松，一种云开雾散后的阳光灿烂，更是一种人生练达的哲理与智慧。

在非洲，那里的土人用一种奇特的狩猎方法捕捉狒狒：在一个固定的小木盒子里面，装上狒狒爱吃的坚果盒子上开一个小口子，刚好够狒狒的前爪伸进去，狒狒一旦抓住坚果爪子就伸不出来了，人们常常用这种方法提狒狒。因为狒狒有一种习性，不肯放下已经到手的东西。看到这里。人们不禁会嘲笑狒狒的愚蠢：为什么不松开爪子放下坚果逃命?可是，回头审视一下我们自己，也许你就会发现，并不是只有狒狒才会犯这样的错误。

因为放不下手中的职务、待遇，有些人整天东奔西跑，荒废了正当的工作；因为放不下诱人的钱财，有人费尽心思，结果常常是作茧自缚；因为放不下对权力的占有欲，有些人热衷于溜须拍马、行贿受贿，不惜丢掉人格的尊严，一旦事情败露，后悔莫及……

我们每日在尘世穿梭忙碌，每天忙着经营自己的世界，有人可能会为一点得失计较争执，甚至拼得头破血流。更有人沉迷于纸醉金迷的生活，沦陷于物欲横流的世界，人像一只蚕，用厚重的丝把自己给捆缚了起来!

仔细想想人生几十年，我们赤条条地来到这个尘世间。最终两手空空地离开。纵然有钱人能买一个上等的骨灰盒，可以买一个上等的墓地，可里面装的东西却是一样的：都是一堆土!尘世问种种，最终势必成空，功名利禄，繁花似锦，原不过浮眼烟云，昙花一现。

君不见，玉环飞燕皆尘土?

“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”这句话读了几百年，可是真正能做到缩手的又有几人?

生命如舟，生命之舟载不动太多的物欲和虚荣，要想使之在抵达彼岸时不在中途搁浅或沉没，就必须轻载，只取需要的东西，把那些应该放下的“坚果”果断地放下。有时候学会放下，其实就是放过我们自己，不要被很多的事情所羁绊。就像一个哲人说的，我们之所以快乐，不是我们比别人得到的多，而是我们比别人计较的少。

古时候，有一个非常富有的人，他拥有无数的金银财宝，但他过得却总不快乐。于是，他便背着许多金银财宝，到远处去寻找快乐。但是走过了千山万水，也未能寻找到快乐，于是他沮丧地坐在山道旁。突然，他看见山上下来一个农夫背着一大捆柴草从山上走下来，一路走一路哼着山歌，富人说：“我是个令人羡慕的富翁。请问，为何没有快乐呢?”

农夫笑了笑，放下沉甸甸的柴草，舒心地揩着汗水：“快乐也很简单，放下就是快乐呀!”农夫的话让富人顿时开悟；自己背负那么重的珠宝，老怕别人抢，总怕别人暗害，整日忧心忡忡。快乐从何而来?此后，富人将珠宝、钱财接济穷人，专做善事，慈悲为怀，这样滋润了他的心灵，他也尝到了快乐的味道。

这个故事也让我们明白，现实生活中，虽然每个人都非常渴望快乐，但却从来不能放下心中的负累，就像文中的富人一样背着沉重的珠宝，心里永远在为失去它们而担心，这样又怎能找到快乐呢?

我们常常把自己困在一些琐碎的小事中，尽管我们也渴望快乐，希望快乐，可往往因为解不斤心里的结而闷闷不乐。在我们生命的旅途中，荆棘无数，挫折无数，怎么用一颗平常心去对待它们，用冷静和宽容去解决它们，从而找到快乐，这是有很多时候我们都没有做到的。现实常常是，我们有了一个工作，却总是不满足自己的工作；有舒适的住房，却总羡慕别人的比我好；有丰厚的薪水，却总抱怨不够，如此等等，我们的快乐又从何而来呢?

放下很难，可能会带来一时的损失或心痛，可是真正放手后，会发觉所有的纠结与锥心反而可以转换成一片海阔天空。放下不等同于放弃，更不是要你四大皆空。放下是一种感悟、一种心境、一种对外部事物进退取舍、轻重缓急、远近厚薄的把握。放下你该放下的东西，你便会拥有快乐的人生!

美学家朱光潜曾说过这样一句话：人生第一桩事是生活。人生是“享受”，是“领略”，是“培养生机”，假如为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失去意义与价值。所以，只有那些懂得放下的人，才能让自己在有限的生命里生活得充实、饱满、旺盛，才能真正体验到生命的美好。

人生苦短，放下，是一条解脱之道。放下，就是快乐。

放下重担是一种快乐。

相信挑过担子的人都体会过重担在肩的吃力和分量，就算是轻担，路远了心里也不堪承受，巴不得早点到达目的地，好尽早“撂挑子”。有时挑得实在累了，在半途歇会儿，虽然还要接着挑，但也能从那短暂的歇息中体会到些许舒服和轻松。所以，只要能够将那份压在心头的担子放下了，都能从中体会到一种闲适的轻松。

放下“包袱”是一种快乐。

虽说思想包袱不是有形的担子，可这无形的“担子”给人带来的压力丝毫不比有形的担子轻，有时还压得人们透不过气来。在影视作品中我们常见主人公因为思想包袱而茶饭不思，忧心忡忡，如果是有何“把柄”捏在他人手里时，更显得寝食难安。在现实生活中，因思想包袱而吃不香、睡不安者，也是不乏其人的。因此，一旦放下了包袱，心里如释重负，心情也自然跟着放松和快乐起来。

放下情感是一种快乐。

人类是最富有感情的动物，因此也是最容易动情的。现实中，人们常常祝愿有情人终成眷属，可偏有许多劳燕分飞的离愁别恨。有人说爱别人是痛苦的，而被别人爱是幸福的。两个谈情说爱的人，有时会觉得好累，尤其是那种爱得难舍难分又不能成正果的爱，明知道是一份没有结果的爱。可当局者迷，心里就是放不下，弄得终日里牵肠挂肚，食不知味，憔悴不堪，身心都感到很疲惫。假如人们都能够理性一些，跳出这些情感旋涡，将这“糊涂的爱”放下，心里也就得到了一种解脱的轻松。

放下工作是一种快乐。

现代社会，竞争日益激烈，人们普遍感到工作节奏加快，要求越来越高。各项工作都要求与时俱进，开拓创新，不仅内容要有新意，而且形式要有特色，举措要有力度，在岗位上的人都能体会到一定的工作压力。作让我们分身乏术，疲于奔命，更与快乐无缘。因此，在工作之余，你不妨外出旅游，加入“休闲一族”，投入到怡人的山水之中，让整个心胸感受大自然的安详和恬静，充分感受放下工作的轻松和快乐。

放下名利是一种快乐。

名利心与生俱来。人一生下来就面对一个灯红酒绿、五彩缤纷的世界。若不能放下名利，人们会在“人比人，气死人”的心理下产生嫉妒：在蝇头微利面前言不由衷；在逢迎拍马中殚精竭虑；为一得而忘乎所以，为一失而灰心丧气……。有了这种名利物欲之心，你富了，还会“得一千，想一万”；你名利双收了，还会“昨怜薄袄寒，今嫌紫蟒长”；黄道无缘，你会诅咒命途多舛；红道受阻，你会哀叹力不从心……因而使你陷人心力交瘁的泥潭而郁郁寡欢。放下名利物欲之心，你就能“不以物喜，不以己悲”，并拥有“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”的豁达，从而成为自己心灵的主宰，去自由自在地塑造你的心境。

人生的兴奋与苦恼也无非是衣食住行、功名利禄。说到底也就是蠢蠢欲望在折腾人。折腾得自己像随风舞动的沙子，总想找到一个出口，然而却不断地迷路。就算偶尔兴奋也只会是小人得意的浅薄。欢笑之后的痛苦只有自己知道。

南非的总统曼德拉曾说过：“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。”我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐地经历风雨，轻松地面对人生的起伏。

珍惜那些平凡日子相守的人吧，原谅那些随沙飞扬的人，宽容那些落井下石的人，理解与自己格格不入的人。生命中人人都是擦肩而过，别让阴霾遮住了心的灿烂。这个世界会诞生总统，但更多的还是诞生平民，你不会因为你是平民而不快乐。

放下就是快乐，但真正可以能够“放下”却非易事，它至少需要两个条件：一是心胸豁达，能有一颗理解和宽容的心；二是要有高尚的精神追求，不为名利所累。放下便是快乐。

——引自延边人民出版社《成功靠自己》

名利如包袱，该放下时且放下讲的是什么？

上联：淡泊名利，守廉而贵；

下联：重视节操，修德乃大。

注：以“贵”字结尾的字，为仄声字，按联律规定应该放在上联。下联的结尾，当用平声字。是我给你写的下联。如果是一句名联，上网一查就可以查到，你的这句不是名联。

爱名利之心人皆有之，但把名利看得太重，则无异于自掘坟墓，所以应该理智地对待名与利，该放下时一定要放下，切莫为名利遮住了双眼。

俗话说：“雁过留声，人过留名。”谁也不想默默无闻地活一辈子。自古以来胸怀大志者多把求名、求官、求利当做终生奋斗的三大目标。三者能有其一，对一般人来说终生无憾；若能尽遂人愿，更是幸运之至。然而，从辩证法角度看，有取必有舍，有进必有退，就是说有一得必有一失，任何获取都需要付出代价，而我们能做的就是在得失之间，采取科学的博弈策略，以实现最大的利益。

在名利的博弈中，我们要有清醒的头脑，该放下时要适时放下，否则会引火烧身，失去更多。奉劝诸君阔达地看待名与利，得到坦然，失去淡然，莫为名利遮住了双眼。

客观地说，求名并非坏事。一个人有名誉感就有了进取的动力；有名誉感的人同时也有羞耻感，不想玷污自己的名声。但是，什么事都不能过于追求，只要过分追求，又不能一时获取，求名心太切，有时就容易生邪念，走歪门。结果名誉没求来，反倒臭名远扬，遗臭万年。君子求善名，走善道，行善事。小人求虚名，弃君子之道，做小人勾当。占今中外，为求虚名不择手段，最终身败名裂的例子很多，确实发人深思；有的人已小有名气，还想名声大振，于是邪念膨胀，连原有的名气也遭人怀疑，其更可悲。

唐朝诗人宋之问，有一外甥叫刘希夷，很有才华，是一年轻有为的诗人。一日，希夷写了一首诗，曰《代白头吟》，到宋之问家中请舅舅指点。当希夷诵到“古人无复洛阳东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”时，宋之问情不自禁连连称好，忙问此诗可曾给他人看过，希夷告诉他刚刚写完，还不曾与人看。宋之问遂道：“你这诗中‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同’二句，着实令人喜爱，若他人不曾看过，让与我吧。”希夷言道：“此二句乃我诗中之眼，若去之，全诗无味，万万不可。”晚上，宋之问睡不着觉，翻来覆去只是念这两句诗。

他心中暗想，此诗一面世，便是千古绝唱，名扬天下，一定要想法据为己有。于是起了歹意，命手下人将希夷活活害死。后来，宋之问获罪，先被流放到钦州，又被皇上勒令自杀，天下文人闻之，无不称快!刘禹锡说：“宋之问该死，这是天之报应。”

宋之问其实也并非无能之辈，纵不夺刘希夷之诗，也已然名扬天下。糟的是，人心不足，欲无止境!俗话说，钱迷心窍，岂不知名也能迷住心窍。一旦被迷，就会使原来还有些才华的“聪明人”变得糊里糊涂，使原来还很清高的文化人变得既不“清”也不“高”，做起连老百姓都不齿的肮脏事情，以致弄巧成拙，美名变成恶名。

求名并无过错，关键是不要死死盯住不放，盯花了眼。那样，必然要走到沽名钓誉，欺世盗名之路。“君子求财，取之有道”，对于名利也一样，应当正当取之，而且应该名副其实，这样才能得来坦然，受之无愧。

第二次世界大战期间，美军与日军在依洛吉岛展开了激战，最后将日军打败，把胜利的旗帜插在了岛上的主峰，心情激动的陆战队员们，在欢呼声中把那面胜利的旗帜撕成碎片分给大家，以做终生的纪念。这是一个十分有意义的场面，后赶来的记者打算把它拍照下来，就找来六名战士重新演出这一幕。其中有一个战士叫海斯，是一个在战斗中表现极为一般的人，可是由于这张照片的作用，使他成了英雄，在国内得到一个又一个的荣誉，他的形象也开始印在邮票、香皂等上面，家乡也为他塑了雕像。这时他的心是极为矛盾的：一方面陶醉在赞扬声中，一方面又怕真相被揭露；同时，由于自己名不副实，又总是处在一种内疚、自愧之中。在这样的心理状态下，他每天只好用酒来麻醉自己，终于，在一天夜里，他穿好军装，悄悄地离开了对他充满赞歌的人世。

苏东坡先生说得好：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”美名美则美矣!只是对于那些还有一点正义感，有一点良知的人，面对不该属于他的美名，受之可以，坦然却未必办得到!这样势必会让名利像一座沉重的大山一样压得自己喘不上气来。为了一时的名利，让自己终生背着沉重的包裹，这是得还是失呢?做人要知道什么该得什么该舍，这就是说无论是在人人切齿的恶名前，还是在不属于自己的美名前，都要止住脚步，忍住诱惑。一是为了保持自己人格的清洁，不使自己的灵魂被污染；二是为了免遭世人、后人的白眼，留下终身骂名。为人放得下名和利，自会留清白在人间!

名和利是人生存的法宝，没有名没有利无以养身无以立业。但是把名利看得太重，则无异于自掘坟墓，所以应该理智地对待名与利，该放下时一定要放下，一时的小失，换来的是一个快乐的人生，何乐而不为呢?

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