高才卓识下一句？

高才卓识下一句识礼知书。

高才卓识-识礼知书-书缺有间-间不容息-息息相通-通文达礼-礼义廉耻-耻言人过-过颊即空-空费词说-说一不二-二八佳人-人众胜天-天假之年-年高望重-重足屏气-气壮河山-山行海宿-宿水飱风-风木之悲-悲观厌世-世道人心-心烦虑乱-乱箭攒心-心浮气粗。

成语接龙是中华民族传统的文字游戏。它不仅有着悠久的历史和广泛的社会基础，同时还是体现我国文字、文化、文明的一个缩影，是老少皆宜的民间文化娱乐活动。

成语接龙规则多样，大家一般熟知的是采用成语字头与字尾相连不断延伸的方法进行接龙;因为成语接龙是作为一种广泛开展的群众性竞争游戏出现的，所以它应该有一个权威、严密的规范方法，以体现游戏的公平、公正，使佼佼者脱颖而出。

用成语的最后一个字与下一句成语的第一个相同的字音同就可以，首尾相接不断延伸，形成长龙。在成语接龙中，第一句成语称为龙头句，该成语的第一个字则称为龙头字。同时把首尾相接的这个字，称为关节字。若数龙组合，则每个龙头字组成一个主题词。

成语接龙的规则概述：

1、龙头字必须是主题词中的任意一个字，体现鲜明的活动主题。

2、前后两句相接成语的关节字必须是同一汉字。

3、成语必须由四个字组成。

4、在同一龙头字下的成语不得有重复。

5、所选用的成语必须是一般成语词典上能查到的成语。

6、允许每个参赛者，不断突破自我、刷新记录、角逐冠军。

7、允许对竞争对手，注销错误成语，减去不合理的竞争分。

《越人歌》

今夕何夕兮，搴州中流。

今夕何夕兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

这首《越人歌》，清灵婉美，忧伤缥缈。是为《楚辞》的先声。

楚辞之前，楚人诗歌流传甚少，《诗经》里就没有楚风。也许先秦文学的发展就是这样设计好的，北方的诗是入世的，家国、社稷、征夫、思妇，活生生的生活，乐在其中，苦亦在其中。诗里岁月看得到人间喜乐愁苦，无需想象，短小精炼，言尽意尽。

生发于南方楚地的辞章却仙气飘逸，瑰丽奇幻。楚地早承殷人尚鬼之风，所居江汉一带，山川秀异，花草芳美，似乎比之北方农耕的艰辛，这里因为山泽之饶，鱼稻之利，生活要来得容易许多。歌声里自多了活泼自由的气息，更有了真正审美意义上的诗意。就像这首《越人歌》。

有说这是中国最早的一首译诗。春秋时，鄂为邑，是楚国国都之一，楚王子子皙被封鄂君。刘向《说苑》记载，子皙乘舟，下鄂渚，泛洞庭。驾船的越人，唱出这样的歌来。旁边听得懂越语的人翻译成楚地语言给子皙听。也有说那是一场热闹的舟游盛会，百官缙绅，冠盖如云。在盛会上，越人歌手对鄂君拥楫而歌。

这明明是一首忧伤的情歌啊，怎会有这样喧闹的背景？所以我更喜欢那个浪漫而忧伤的故事。子皙泛舟河中，打浆的越女爱慕他，用越语唱了一首歌，子皙请人用楚语译出，就是这首美丽的情诗。

偶然的机缘他们相遇，来自身份地位迥然不同的两个人。众人中他是被簇拥的寂寞王子，她是打桨的船女。远远的眉目相对，眼波流转。是的，故事应该是这样的。应该发生在情意婉转的古江南，虽然史家考证说此越人并不是我们熟知的吴越的那个越，似乎是华南地区的百越之地。但，我还是固执地认为这样华美清扬的诗句合该配的是三月的烟雨江南，林木葱翠新雨如滴，如镜的水面如女心微漾。

那是一场注定寂寞的爱慕。清凌的晨间或是向晚的夕阳，无人的渡口或是寂寂的林间，她再唱，唱给自己听，无人相和的歌声，应着一波一波的心事渐渐散落破碎。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。你的生命是我永远无法企及的世界，我是被你的裙裾拂过的竹枝，从此染上你的青幽落寞。生命里原本就有这样一些不由选择的相遇和无从选择的忧伤。爱是上天对人的惩罚。一但惊觉，终身不再有免疫力，风吹草动都是心波荡漾。我但愿你是从来就不知道爱情的滋味。那样你可以像个孩子有着浑然的抵御力，天真的快乐。

想起你心里是暖暖的风拂过，如果天见怜，再给我一次为你撑桨的机会。渡你到那个叫幸福的彼岸。

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