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今朝有酒今朝醉的下一句是什么

一语惊醒梦中人10个月前 (03-01)阅读数 9#古诗
文章标签可恨之人

“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。”这首诗是唐代诗人罗隐在10次考进士不中,自感前程渺茫,堕落牢骚之时,写的这首《自遣》表达心中的愤懑。诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人生动具体的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。悠悠,不尽,意谓太难熬受。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。这,也就是此诗造成的总的形象了。

很多人认为此诗消极处世,自甘沉沦,睁着朦胧的眼睛,酗酒撒疯。其实也有很多人看出了另外一种意思:要活在当下,不要太过焦虑明日愁苦。人生短暂,要抓住当下,抓住现在,未来不会受你的控制。就像不扫一屋何以扫天下一样,抓不住现在你就抓不住将来。

可怜之人必有可恨之处的下一句是可恨之人必有可悲之苦。

今朝有酒今朝醉的下一句是什么

这句话说的就是可怜的人不仅仅是有可怜的地方,人们不能仅仅因为他可怜就忽略他可恨的地方。

做出可恨的事情肯定最后是要社会的惩罚的,这是必然的事情。这就是可恨之人必有可悲之苦,更加揭示了人性之苦。

原话出自鲁迅先生,由来是评价自己笔下人物孔乙己,揭示的是生活哲学问题和对少部分人的批判。

意思是用通常道德标准衡量,一个人貌似可怜之人现实的不如意,定是由于之前的过错或咎由自取造成的,知道自己错了还屡教不改和咎由自取即是此类人的可恨之处。

扩展资料:

送人玫瑰,手有余香。助人本是两方都受益的行为,但有时也让人十分矛盾。一方面,通过助人我们能体会到力量感和道德高尚感。

但另一方面,人有趋利避害的本能,“痛着别人的痛”并不让人好受。东郭先生与狼的故事也说明了滥用同情心的坏处。

可怜分“真可怜”和“假可怜”。

前者是自己经过尽可能的努力但境况仍然不佳或灾难降临在自己身上,这种“可怜”相当于“不幸”和“可敬”,求助与施助双方在心理上是平等的。

后者则是有些人有意无意地放低姿态或伪装,用来获取某种好处的手段或博取别人的同情来达到自己的目的。

参考资料:

百度百科-可怜之人必有可恨之处

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