落红不是无情物下一句是什么

下一句是“化作春泥更护花”。

这句诗出自清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》。全诗如下:

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

译文如下:

浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。

我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱（sè）人，号定庵（ān）。汉族，仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作。

诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：“落红不是无情物，化作春泥更护花”！在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值－－终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这哪里是落花的葬词？这分明是一首新生命的歌！

诗人借花落归根，化为春泥，抒发了自己积极向上的人生态度。 这两句诗也包含了这样的哲理：“落红”似乎成了无用之物，但从另一角度看，它能化泥护花，仍有价值和作用，它包含着世上的万事万物均具有两面性，“有用”和“无用”不是绝对的，而是相对的，关键在于观察者的视角，在于自身的价值和功用。

“落红不是无情物 化作春泥更护花”也隐喻了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运。从而形象、贴切地展示了作者为国效力的献身精神。

“东边日出西边雨”这句唐诗是谁写的，下一句是什么？

江山代有才人出,各领风骚数百年

夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，{[(酒入愁肠，化作相思泪)]}。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

这首诗出自唐代文学家刘禹锡的《竹枝词二首》

原文是：

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

所以，“东边日出西边雨”的下一句是“道是无晴却有晴”。不过既然是“二首”就说明是两首诗，上面这只是其中的一首，第二首为：

楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。

今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。

两首诗的意境

整体来说，这两首诗表达的情感都非常深入，全诗体现了诗人作诗时的心理意境和个性。

比如第一首诗中，先描写了一个青山绿水的江边，少女听见悠远的歌声从江水上传来，日出雨水相伴，不知道到底是晴天还是雨天。其中的“有晴”又暗含了谐音“有情”，十分的欢快有趣。同时，少女的心情非常复杂，既害怕天气的变幻又害怕情郎的心思，不但扣人心弦，而且深触情感，十分精妙。

第二首诗又有所不同，这首诗直截了当地说明自己这个异乡人的身份，一面感触巴蜀地区的气候变幻，也感触巴蜀当地人的风俗与自己不同。自己这个外来人十分想念故乡，不知道什么时候才能回去。这种浓郁的思乡之情跃然与诗歌之间，让人听起来都不得不有些动容。

诗的来历

其实，刘禹锡创作的诗歌一共有11首，分为《竹枝词九首》、《竹枝词二首》，是在822年至824年在夔（kuí）州任职刺史时，根据当地风俗和自己的情感抒发。

这个《竹枝词二首》就是咱们上面提到的两首经典七言绝句。《竹枝词》这个名称其实是来自巴蜀地区的传统民歌，虽然形式上也是七绝，但内容和写法上与中原的七言绝句是不同的。刘禹锡用此起名，也是入乡随俗了。

作者的经历

刘禹锡生于772年，父亲是江南小官。他从小接触诗书礼乐，读书刻苦，再加上天赋不错，很快就及第登科。后来，刘禹锡凭借才华，仕途顺利，还因为好友受到唐顺宗赏识，一度任职屯田员外郎、判度支盐铁案，参与唐朝财政工作，成为炙手可热的人物。

但唐顺宗和刘禹锡、王叔文、柳宗元等人属于改革派，他们改革政策触及了大量藩王地方利益，遭到保守派的极力攻击。805年，唐顺宗不得已让位唐宪宗李纯，改革派受到极大打压和伤害，当时唐顺宗身边的8位改革派都被贬为司马、刺史，史称“八司马事件”。

按照唐朝级别，虽然从京城被贬到地方，但是当了司马刺史其实也算封疆大吏了，应该不错才对。其实，刘禹锡等人被贬的地方都是十分偏远的山区边地，不但环境不好，而且发展也不好，看似是个刺史，其实是重重的“贬官”了。

10年后，刘禹锡奉诏回长安，看见物是人非，又写了一首《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

此诗一出，立刻引起当朝权贵震怒，再次重重把他贬官到播州。原来，刘禹锡借着诗歌，再次讽刺了那些保守官吏，暗含自己的不满。后来，刘禹锡又任连州刺史、夔州刺史（此时作诗《竹枝词》）、和州刺史。直至826年，55岁的刘禹锡才奉诏返回任东都尚书。后又外放任多地刺史，直至64岁以后，才回长安任闲职，于71岁终于洛阳。

诗歌背后的深刻情感

《竹枝词九首》、《竹枝词二首》正是刘禹锡被贬官10余年后，再次被贬官时所作。作为一个满腹经纶，满腔报复的士子，连续多年的被贬使他极为郁闷难过，只有通过不断的创作诗歌来抒发情感。

所以从刘禹锡的《竹枝词》中，我们不难发现：总有一种淡淡的忧伤，有一种命运难改的不甘，还有一种时局难测的惆怅，隐含其中，不用明说，却暗暗有所体会。

这其实才是作者刘禹锡真正的人生感悟，这才是诗与情的完美结合，除了闻者痛惜以外，也许这才是他可以成为诗坛大家的真正精髓所在吧。

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