近朱者赤，下一句是什么

“近朱者赤，近墨者黑”，是一句成语。就是环境能改变人的意思。仅朱和近墨是一种形容，就是红与黑的表示。延伸一下解释，就是红表示好事，而黑表示为坏事。红与黑在这里应该表示为环境因素。

典故：晋朝文学家和哲学家傅玄在《太子少傅箴》中指出：“近朱者赤，近墨者黑。”告诉人们一个人生活在好的环境里受到好的影响，生活在坏的环境里也会受到坏的影响，强调环境对人的影响。

原文：

孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大 夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”　曰：“使齐人傅之。”　

曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可 得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆 薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王 谁与为善？一薛居州，独如宋王何？”

翻译：

孟子对戴不胜说：“你希望你的君王向善吗？我明白告诉你吧。 比如说有一位楚国的大夫，希望他的儿子学会说齐国话，是找齐 国的人来教他好呢？还是找楚国的人来教他好？” 戴不胜说：“找 齐国人来教他好。”　

孟子说：如果一个齐国人来教他，却有许多楚国人在他周围喧哗，讲楚国话来干扰他，即使你每天鞭打他，要求他说齐国话，那也 是不可能的。反之，如果把他带到齐国去，住在齐国的某个街市 比方说名叫庄岳的地方，在那里生活几年，那么，即使你每天鞭 打他，要求他说楚国话，那也是不可能的了。你说薛居州是个好人，要他住在王宫中。

如果在王宫中的人，无论年龄大小还是地 位高低都是像薛居州那样的好人，那君王和谁去做坏事呢？相反， 如果在王宫中的人，无论年龄大小还是地位高低都不是像薛居州 和样的好人，那君王又和谁去做好事呢？单单一个薛居州能把宋 王怎么样呢？

扩展资料：

近义词：耳濡目染

耳濡目染是一个汉语成语，拼音是ěr rú mù rǎn

形容听得多了，见得多了，自然而然受到影响。

出处：

1、鲁迅《书信集·致母亲》：“这大约因为常与大人在一起，没有小朋友之故，耳濡目染，知道的事就多起来。”

2、郭沫若《少年时代·我的童年》：她基本上没读多少书，但她单凭耳濡目染，也认得了一些字，而且能够背出一些简单的古诗。

同韵词：心如寒灰、雨散云飞

1、心如寒灰， xīn rú hán huī

形容不为外物所动的一种精神状态，现多用以形容灰心失意。

出处：唐·刘禹锡《上杜司徒启》：“失意多病，衰不待年，心如寒灰，头有白发。”

2、雨散云飞是一个成语，读音是yǔ sàn yún fēi，比喻离散。

用法：饮徒歌伴今何在，雨散云飞尽不回，从此香山风月夜，只应长是一身来。

《孟子》的《滕文公章句下》

公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？”

孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定。

“尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作。坏宫室以为污池，民无所安息；弃田以为园囿，使民不得衣食。邪说暴行有作，园囿、污池、沛泽多而禽兽至。及纣之身，天下又大乱。周公相武王诛纣，灭国者五十，驱虎豹犀象而远之，天下大悦。

“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！’

“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。公明仪曰：‘庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。’杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。吾为此惧，闲先圣之道，距杨墨，放*辞，邪说不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人复起，不易吾言矣。

“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放*辞，以承三圣者，岂好辩哉？予不得已也！能言距杨墨者，圣人之徒也。”

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