纸上得来终觉浅的下一句是什么?

绝知此事要躬行。\x0d\《冬夜读书示子聿》南宋陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。\x0d\编辑本段注释\x0d\示：训示、指示。子聿（yù）：陆游的小儿子。学问：指读书学习，有做学问的意思。遗：保留无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。少壮：青少年时代。工夫：（做事）所耗费的时间。始：才。纸：书本。终：到底，毕竟。觉：感觉，觉得。浅：肤浅，浅薄。绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬（gōng）行：亲自实践。\x0d\编辑本段诗意\x0d\古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。古人做学问总是竭尽全力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅薄的，做任何事都要持之以恒，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践。\x0d\编辑本段蕴含哲理\x0d\特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。\x0d\编辑本段全诗赏析\x0d\这是陆游的一首教子诗，名字叫《冬夜读书示子律》，作于宁宗庄元五年（公元1199年）底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。诗的前两句，从古人的经验谈起，其中“无遗力”三个字，概括了古人做学问用功程度；诗的次句，既道出了做学问必须坚持不懈的道理，也强调了“少壮功夫”的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学习，莫让年华付水流，只有重视了“少壮功夫”，将来才会有所成就。诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，要经过亲身实践才能变成自己的东西。“要躬行”至少有这样两层意思：一是学习过程中“要躬行”，在学习过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种“躬行”。我们现在不是提倡“启发式”和调动学生学习的主动性吗？让学生在课堂上提问、讨论、练习，就是学生的一种实践活动。物理、化学、生物等课程没有学生的“躬行”参与，就几乎无法进行，即使古人学习内容以文史为主，学习过程也有一个“躬行”问题，学了文章诗篇要背诵，是一种“躬行”，不是有“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”的古训吗？懂得了文章的起承转合，还要自己练笔写作，否则，先生讲得再多再妙，学生的文章还是做不好的。二是获取知识后还要“躬行”。这个“躬行”就是社会实践，要通过社会实践去检验已学的知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识

下一句是“男不看西游，女不看红楼”。可能大家对这句话会觉得很疑惑，但其实是老一辈人总结出来的一些思想。

《西游记》大家都非常的熟悉，主要故事是讲唐僧带着三个徒弟，一起去西天求取真经。在途中经历的九九八十一难，最终修成正果，并且取得了真经。

但仔细看《西游记》会发现，在书中其实大力弘扬佛教文化，而且从多方面诱导人求神拜佛。在无形之中告诉人们，有非常多事情是有神明佛祖保佑的，要虔诚敬拜，这样事情才能够成真。

但是作为新时代接受的教育是没有什么鬼神，所有的一切事情都要靠自己的双手去打拼。如果所有人都去拜佛，那么事情要谁来做呢？遇到事情就祈祷，那整个社会不就乱了套了？

所以“男不看西游”就是想要告诫所有的男人，想要的东西需要靠自己的双手去打拼实现，而不是仅仅求神拜佛就能够得到的。

而“女不看戏红楼”，是因为在这本书当中描写了非常多卿卿我我的男女之情，而且大部分的主人公都是以悲剧收场。就以女主人公林黛玉为例，她是一个花季少女，本来应该积极、阳光、向上、努力、拼搏，但是在书中她却是整天以泪洗面，唉声叹气。

薛宝钗为了取得宝玉的欢心，每天就是算计周边的姐妹，所以书中充满了尔虞我诈，机关算尽，但最终结局都是惨淡收场。

所以即便是一个花季少女，看见红楼梦也会感觉有些颓废，在无形之中传扬的一些不健康的观念，会对看书的人产生负面影响。

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