上一分句句尾的词语和下一分句句首的词语是相同的 ,这是什么修辞手法？

上一分句句尾的词语和下一分句句首的词语是相同的，这种修辞手法的名称是顶针。

顶针又称为顶真，也称为联珠、蝉联，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两个句子的修辞方法。例如：李白送刘十六归山的《白云歌》：“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水，湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。”其中一、二句之间的“白云”，二、三句之间的“长随君”，三、四句之间的“君”，五、六句之间的“湘水”，都用了顶针的修辞手法。

使用这个修辞手法时，毋须限制上下句的字数相等或平仄相对，但上下句的交接点一定要使用相同的字或词。例如：“归来见天子，天子坐明堂。”（《木兰辞》）“军书十二卷，卷卷有爷名。”（《木兰辞》）“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”（白居易《长恨歌》）“子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。（《列子 愚公移山》）使用这种修辞手法，可以环环紧扣，引人入胜。用于议事说理，则准确、谨严、周密；用于抒情写意，则格调清新；用于状物叙事，则条理清晰。

蝉联又称联珠，也就是我们通常说的，顶真或顶针。是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。注意：使用这个方式时，毋须限制上下句的字数或平仄，但上下句交接点一定要使用相同的字或词。如：

大肚能容，容天下难容之事

开口便笑，笑世间可笑之人（佚名题北京潭柘寺弥勒殿联）

痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦

戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师

还有一种比较特殊也不太常见的顶针格式，叫连环格（全联相邻的分句全都顶针，且联首与联脚也顶针）。如：

善可亲近，近可闻，闻思修习即臻善

生有老病，病有死，死去活来再受生

在语文中，下一句的开端和上一句的结尾，重复同样词性的词或短语、句子、头尾蝉联的修辞技巧，称为“顶针”又叫“顶真”或是“蝉联”“连珠”。

“顶针”原为刺绣或缝衣时中指所戴之金属指环，环上满是小凹点，以便推针穿布。在修辞学上，意指后句首字用前句末字，如“顶针”之顶“针”然。早期修辞学书，字多做“顶真”，盖假借“真”字为“针”字。

例如:一心守道道无穷，穷中有乐

万事随缘缘有份，份外无求

船载橹、撸摇船，橹动而船行

线穿针、针引线，线缝而线缀

理想是石,敲出星星之火

理想是火,点燃熄灭的灯

理想是灯,照亮夜行的路

理想是路,引你走到黎明

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com