一寸光阴一寸金的下一句是什么

“一寸光阴一寸金”的上一句是“读书不觉已春深”；而“一寸光阴一寸金”最为常见的是与“寸金难买寸光阴”连用。

“一寸光阴一寸金”最早出自唐代诗人王贞白的诗《白鹿洞》（二首之一），全诗如下：

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

这首诗题目叫做《白鹿洞》，这里的白鹿洞是指白鹿洞书院，位于江西九江庐山五老峰下，是中国古代最早建立的书院之一。王贞白早年曾在这里读书求学。

诗头两句就是写作者在白鹿洞读书情景，由于专心读书，以致在不知不觉之中，春天就已经快要过完了，然后就感叹时光过得真快，表达了要珍惜时光、抓紧读书的心愿。这里的“一寸光阴一寸金”用的是比喻手法，就是把时光比作“金子”。

紧接着说，“不是道人来引笑，周情孔思正追寻”。这说明此时的白鹿洞已经成为文人学子聚会的场所，是学习孔孟之道的地方。诗中提到的追寻“周情孔思”是推崇周公及孔子的学说思想。“周情孔思”是指周公的感情、孔子的思想。后人用来比喻古圣先贤的情感思想。

“一寸光阴一寸金”如今成为劝人珍惜时光的常用成语。其流传之广、影响之大要归功于明代编写的童蒙书籍《增广贤文》，其中有一句“一寸光阴一寸金．寸金难买寸光阴”，用来劝勉人们要惜时如金、潜心求知。当然，《增广贤文》是引用了王贞白的诗句。下面再举几个引用这一句子的例子：

1.元代同恕的诗作《送陈嘉会》：“尽欢菽水晨昏事，一寸光阴一寸金。”

2.元代史九敬的《庄周梦》：“一寸光阴一寸金，持将此物送知音。”

3.明代《三宝太监西洋记》11回：“可叹一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。寸金使尽金还在，过去光阴哪里寻?”

“寸阴”是指日影、光阴。 我国古代有一种用来观测日影以定时刻的仪器叫“日晷(日影)”。

汉代以前用“日晷”来计时，“日晷”是由晷盘和晷针组成。晷盘为石质，四周刻有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12刻度(时辰)。晷针为铜质，立于晷面中心且垂直于晷面。晷面和赤道平行，也就是说和地面成一定的角度。在阳光的照耀下，晷针的影子指向晷盘点某一位置，便可知道是白天到某一时刻。因此，“晷”指日影，“寸晷”指一寸长的影子。“一寸光阴”就是晷盘上晷针的影子移动一寸距离所耗费的时间。

因此，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，是形容金子虽然很贵重，但时间更为宝贵，光阴一去不复返，金子可永远存在。一寸光阴与一寸金相比，一寸光阴更为重要，因为用金子是买不到的。

古代的诗人经常用“寸阴”“寸晷”来形容珍惜时间。

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“远上寒山石径斜，白云生处有人家”意思：山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云生发之处隐隐约约有几户人家。

出自《山行》，是晚唐诗人杜牧创作的一首诗，收录于《全唐诗》

全文

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

译文

弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。

停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。

注释

⑴山行：在山中行走。

⑵远上：登上远处的。寒山：深秋季节的山。石径：石子铺成的小路。

⑶生：明万历赵宦光刊本《万首唐人绝句》、明高棅编《唐诗品汇》、清陈梦雷编《古今图书集成》和康熙《御定全唐诗》作“深”。

⑷坐：因为。枫林晚：傍晚时的枫树林。

⑸霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。于：比。

作品赏析

这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅色彩绚烂、风格明丽的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。

“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。这样写，从题意来说，写出了“行”的特点，而从构图来说，却借勾画山路逶迤绵远之特点山势幽深平缓的形体特点，同时自然地把人们的视线沿着山路引向白云生处的人家。

“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出，飘浮缭绕，既可见山之高，又表现云之淡白与山之苍翠相映衬，点染出明快色调。

这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂诸笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。

作者简介

杜牧（803年—852年），唐京兆万年（今陕西省西安市）人，字牧之。杜佑之孙。唐代文学家、大和进士。历任淮南节度使掌书记、监察御史、宣州团练判官、殿中侍御史、内供奉、左补阙、史馆编撰、司勋员外郎以及黄、池、睦、湖等州刺史。晚年长居樊川别业，世称杜樊川。

性刚直，不拘小节，不屑逢迎。自负经略之才，诗、文均有盛名。文以《阿房宫赋》为最著，诗作明丽隽永，绝句诗尤受人称赞，世称小杜。与李商隐齐名，合称“小李杜”。

代表作《泊秦淮》《江南春》《赤壁》《题乌江亭》等，脍炙人口。年轻时即好读兵书，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇。又著《罪言》《战论》《守论》《原十六卫》等文论当代兵事。会昌三年（843年），昭义军乱，上书李德裕论用兵之法，为德裕采纳。著有《樊川文集》。1978年上海古籍出版社出版《樊川诗集注》《樊川文集》。

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色不迷人人自迷，情人眼里出西施。

有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。

--清·黄增《集杭州俗语诗》

译文:

真心相爱的人，尽管不迷人，但是对方却会认为很迷人;在对方眼里都是完美无缺的，男赛潘安，女赛西施。如果彼此有缘分，即使相隔千里，也终会走到一起，因为偶然一笑而为之痴迷。

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

--唐·王贞白《白鹿洞二首·其一》

译文:

专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的思想教导了。

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

--唐·元稹《遣悲怀三首·其二》

译文:

往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。因怀念你我对婢仆也格外怜爱，也曾因梦见你并为你送去钱财。我诚知死别之恨世间人人都有，但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。

玉树歌残迹已陈，南朝宫殿柳条新。

福王少小风流惯，不爱江山爱美人。

--清·陈于王《题桃花扇传奇》

译文:

诗的前两句说的是陈后主，而后两句说的则是南明的第一任皇帝福王朱由崧。崇祯皇帝上吊自尽之后，朱由崧在南京登基称帝，建立南明政权。但是他并不是一个治国的材料，反而一味的贪图享乐。"不爱江山爱美人"常用来讽刺当政者只知爱恋美人而不顾国事。

浮云一百八盘萦，落日四十八渡明。

鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄。

--宋·黄庭坚《竹枝词二首·其一》

译文:

一百八盘，在云遮雾罩之中，山路盘绕而上，落日照耀的四十八渡分外明丽。不要认为鬼门关外的黔州地处荒远，四海之内都可以安家，这里的居民也和我们的亲兄弟一样。

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

--唐·罗隐《自遣》

译文:

得到的时候就放声高歌，没有就由他去吧，愁恨全然不理照样乐悠悠。今天有酒就痛快畅饮喝他个酩酊大醉，明日的忧虑就等明天再烦愁。

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

--宋·苏轼《春宵》

译文:

春天的夜晚，即使是极短的时间也十分珍贵。花朵在月光下摇曳着，散发出醉人的清香。楼台处传来歌声与箫声。望着院中空荡荡的秋千架，沉醉于良宵美景之中。

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

--宋·苏轼《和董传留别》

译文:

虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布，但胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着年老的学人一块清谈过"烹瓠叶"那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。虽不能像孟郊那样骑马看花，但却有机会被那"选婿车”包围，让自己眼花缭乱。中举仍然可以向世俗之人夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着你的名字呢。

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