思危方能居安上一句
得宠而思辱。
明·无名氏的白兔记·寇反中古人有言:得宠思辱,居安虑危。清·钱彩说岳全传第六十回:得宠思辱,居安思危。
居安思危,方能行稳致远。忧患就在眼前,风险就在脚下。我们还远没有到可以高枕无忧的时刻,防范化解重大风险的形势会更复杂、任务会更重、难度也会更大。只有始终绷紧防范风险的这根弦,以如履薄冰的谨慎,居安思危的忧患,走好每一步,下好每一棋。
克俭于家前一句是什么?
这句话的意思是:处于安全环境时要考虑到可能出现的危险,考虑到危险就会有所准备,事先有了准备就可以避免祸患。
出处:春秋·左丘明《左传·襄公十一年》
原文:《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患,敢以此规。
译文:《书》说:“处于安定要想到危险。”想到了就有防备,有了防备就没有祸患。谨以此向君王规劝。
扩展资料:
《左传》左丘明著,原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》,是中国古代一部叙事完备的编年体史书,它标志着我国叙事散文的成熟。汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一。
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克俭于家前一句是克勤于邦。
“克勤于邦,克俭于家”该句典出自《尚书·大禹谟》中。《大禹谟》中记载舜帝称赞大禹:“克勤于邦,克俭于家。
克勤于邦,克俭于家。居安思危,戒奢以俭。的意思是在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能,用节俭来消除奢侈。
创作背景
《大禹谟》记载的第三件事,是舜让禹去征讨苗民,理由是苗民不大驯服。禹带领各路诸侯,经过三十天的征伐,苗民还是不服。苗民的理由是:尚未晓之以理,便胁之以兵,这属于以力服人,当然不服。正在僵持之际,皋陶的儿子伯益出面劝说禹:“施德可以感动上天,无论多么偏远的人都会受到感召。
满招损,谦受益,这是天之常道。遥想舜帝当年,面对父之恶,他常常向上天号泣,向父亲号泣,克己自责,不责于人。他总是恭敬地对待父亲,终于感化了父亲。只要怀着一颗至诚之心,神明都可以感动,何况这些苗民呢。” 禹认为伯益说得对,于是班师还朝。撤兵之后,舜大兴文德之教,并编出象征文德的舞蹈。果然,过了七十天,苗民主动前来朝拜。
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