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“静则思,思则变,变则通,通则达”初至哪里?、 这句话什么意识?

梵高11个月前 (03-07)阅读数 7#古诗
文章标签天佑思想

凡是静为先,不以物喜,不以己悲,对任何事得有一颗平常心,静!只有静下心来,才能真正去思考问题.现在的人缺乏的正是思考,有了思考才能有思想.大的叫思想,小的叫想法.有了想法、有了思想,才会想如何去转变.变者,凡是皆有变数!而没有变化,也就没有思想上的解放.有些事转变了思想,改变了做法也疏通了,问题也便迎刃而解了,通者 ,变通或理解为通情达理,晓之,以情动之以理,通者,变通.通达也,什么环节通顺了,沟通了,自然也就到达了.

穷则变,变则通的后几句是通则久。是以自天佑之,吉无不利。

“静则思,思则变,变则通,通则达”初至哪里?、 这句话什么意识?

出自周朝姬昌《周易·系辞下》,原文:“神农氏没,黄帝尧舜氏作。通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利。”

译文:神农氏死后,黄帝尧舜相继继位,不但传承神农氏的治国道理,而且针对国内具体的大环境加以变化,使百姓丰衣足食,神农氏的治世之道变化后,百姓安居乐业;当事物发展到极点的时候,便想到要加以变化,以求通达,随着通达而至的是长久.这可能是上天的庇佑,无往不利。

赏析:

这句话正是我国古代朴素唯物主义思想的发源地。其意思是指事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的。不过,更朴实的中国老百姓从这句话中,摘出了两个字,表达了更为实用主义的意思。

那便是“变”和“通”二字,合起来,即为“变通”。变通一词,仍然极具通用性。告诉人们遇事不必死钻牛角,而应该懂得通融、屈伸。

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