浅夏的时光下一句

浅夏时光静好，感恩所有遇见。

往事不可追，这一生要好好过，珍惜当下，浅夏时光静好，感恩所有遇见，不负不欠。在年长深远的路上，留住最初的那个自己，在光阴的暮色里温良慈悲。

翻阅过往，一切仿佛还在昨天，竟已相隔多年。紧紧握着你留下的信物，记忆盛开，不再纠结，不再悲伤，前方，总有更好的风景等着自己去欣赏。

往事不可追，今昔犹可待这句话什么意思？有哪些版本？

对待往事或者之前的一些行为，我们不能总是沉浸于此不能自拔，为了我们能够更好地发展，我们要做的应该是像担瓷器的老人一样，对于突然掉到地上摔碎的碗，没有丝毫留恋，不连声哀叹，继续头也不回的往前走。一句“我再怎么回头看，碗还是碎的”，我们带来了人生的启示－－－往事不可追，未来犹可期。

往事不可追，人生如梦幻，难以究诘。

战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申寓此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒之后，自身依然是庄周。不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。李商隐更是在名作《锦瑟》中写道.：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

自古英雄多磨难，只要不放弃，振作精神，继续向前走，永不服输，未来犹可期。

乒乓球世界冠军张继科的成功之路并不是一路平坦的。1995年年仅七岁的张继科，师从启蒙教练申蓬华，经过自己坚持不懈的努力，在15岁的时候就进入国家一队，与孔令辉等偶像朝夕相处，彼时的张继科意气风发，甚至因此而目空一切。然而，自古英雄多磨难，2004年，张继科为自己的年少轻狂付出了惨重代价，因为违反队纪，被退回了山东队。但是张继科并没有自暴自弃，而是洗心革面，振作精神，继续努力训练，最终给我们国家争得了荣耀，连续夺得了多枚冠军奖牌。

每个学生的未来都是不可估量的，对于教育者而言，我们更应该深知这一道理，始终贯彻“以人为本”的学生观，以学生为主体，平等的对待每一个学生，不放弃每一个学生。

每个学生都是独特的发展中的人，我们不能因为他一时的调皮而给他贴上标签，不能因为学生的偏科而放弃他。身为教育者要用发展的眼光看待学生，根据学生自身的独特性，针对每个学生不同的特点进行因材施教，不戴“有色眼镜”看待学生，因势利导，调动学生学习积极性和主动性，树立学生的自信心，激发学生学习的兴趣，努力为社会培养出一批又一批的栋梁之才。

无论待人还是待物，我们心中都要秉承“往事不可追，未来犹可期”这一人生哲理，不忘初心，勇往直前！

过去的事已经不可以改变了，现在的未来的事还可以指望

原文

楚狂接舆①歌而过孔子曰：“凤兮,凤兮!何德之衰?②往者不可谏,来者犹可追③.已而,已而!今之从政者殆而!” 孔子下,欲与之言.趋而辟④之,不得与之言.

注释

①楚狂接舆：楚国的狂人接舆,实际上是假装疯狂的隐士.“接舆”的称呼既不是姓名也不是字,而是以事命名,《论语》中的隐上多是这样,如看门 的称“晨门”,执杖的称“丈人”,所以,接孔子车（舆）的就称“接舆”. ②凤兮,凤兮,何德之衰：古代人认为,天下有道时凤凰才出现,天下无 道时就隐去.接舆以凤凰喻孔子,讽刺他在天下无道时却不隐去,是一种德行衰败的表现.③犹可追：还来得及的意思.④辟：同“避”.

译文

楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过,他唱道：“凤呀! 凤呀!为什么你的德行竟如此衰败?已往的事情不可挽回,未来的却还来得及.算了吧!算了吧!今天的从政人物太危险了!”孔子下车,想和他谈谈,他却赶快避开,使孔于没有能够和他谈.

读解

楚狂接舆的形象真有点给人以嬉皮士味道,一路唱着一路跑.至于是不是“裸奔”,那可就不知道了.

但他所唱的内容却是非常严肃非常深刻的,尤其是,“往者不 可谏,来考犹可追”两句,成为了后世的名言.那意思其实也正合于孔子在《八佾》篇里所说的“成事不说,遂事不谏,既往不咎”精神.“往者不可谏”就是“遂事不谏”.用我们的今天的话来说,就叫,过去了的就让它过去了吧,关键是要抓住未来.“来者犹可追”就是抓住未来.不过,抓住未来干什么?这依然是一个问题,在接舆看来,如果你要抓住未来去从政,那还是不可取的,还是糊涂.因为“今之从政者殆而!”就是现在从政的人都是非常危险的了,你又还“累累如丧家之犬”一样地汲汲于奔走各国干什么呢?

其实,我们看到,接舆的观点与子路宿于石门时那个“晨门”的说法是一致的,都认为孔子是“知其不可而为之”的人,所以要加以讽刺劝喻.

当然,道不同,不相为谋.至于孔子是否听他们的劝喻,那又完全是另一回事了.

脱离开具体的所指,我们今天来理解“往者不可谏,来者犹可追”,那还是很有启发的.不说历史,不说社会这样大的话题,就是我们处理个人生活中的事情,总结自己人生道路上的成败得失等等,也都是很有意义的借鉴

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